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- 阿坝莫郎节——各莫寺巡游
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一年一度的“莫郎节”是阿坝地区规模最大的宗教节日，至今已流传了600多年。巡游是“莫郎节”期间，在寺院的欢庆活动开始前，由身着华丽服饰的男性藏民，佩戴着珊瑚珠宝和藏刀等武器，手持彩旗，迈着武士的方步，从寺院大门外缓步前行至寺院大殿前的广场上，以展示他们的威武勇猛和阳刚之气。 ...
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- 阿坝莫郎节——风雪赶会人
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阿坝一年一度的莫郎节各莫寺的盛大法会适逢天降大雪，风雪未能阻止藏民们虔诚的脚步，人们顶风冒雪举家赶往寺院参加节日庆典。 &n ...
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- 最后的木帮2——生活篇
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由于楞厂离村子很远，所以冬季作业期间，木帮们就吃住在楞厂附近的窝棚里，生活条件很艰苦。2015年冬，是张广才岭主伐的最后一年，养育了一代代森林人家的张广才岭要休养生息，这一冰天雪地中人类原始、艰辛、与命运和自然抗争的生存状态，也将随之消失。 暮色中楞厂职工的窝棚。 ...
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- 最后的木帮1——劳作篇
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位于长白山系、张广才岭支脉断块的蛟河林业实验区管理局，被称为“生态孤岛”。东北林区由于多年的采伐 ，森林植被稀疏，水土流失严重，生态环境恶化，森林资源频临枯竭，各兄弟局已被迫中断主伐生产，以恢复生态平衡。2015年冬，是蛟河实验局主伐的最后一年，张广才岭生长了千万年的广袤森林，养育了一代代的森林人家 ...
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- 油纸伞
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竹做的伞骨，特级棉纸做的伞面，手工彩绘的精美图案跃然伞面之上， 绚丽夺目。在现代工艺、科技大爆炸的年代，婺源乡间仍然有人坚守着用手工制作油纸伞。 ...
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- 徽州在哪儿？
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历史上徽州文化地域，包括现今的黄山市和绩溪、婺源等地。1987年“徽州改名事件”后，徽州不再出现在中国的版图上，绩溪归了宣城，婺源归了江西，有着近千年历史，文化积淀深厚的古徽州，被肢解的支离破碎，那个蘸满历史沧桑的名字——徽州，只能在我们的心中去寻找...... &nb ...
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- 阿里南北大环线——阿里碎忆
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阿里南北大环线旅程： 2015-09-05 从拉萨出发， 2015-09-23 回到拉萨，途径： 帕里（宿） —— 白坝（宿） —— 珠峰（宿） —— 吉隆（宿） —— 萨嘎（宿） —— 塔尔青（宿） —— 普兰（宿） —— 扎达（宿 2 晚） —— 狮泉河 —— 日土（宿） —— 革吉（宿） —— 改则（宿） — ...
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- 阿里南北大环线——转经人
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纳木措清晨的转经人。 ...
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- 阿里南北大环线——孤岛人家
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从革吉到改则，汽车行驶在 广袤无垠、 酷似戈壁滩的荒蛮大地上，海拔4500米的藏北高原上只剩下一些干枯的黄草，砂石搓板路上尘土飞扬。然而，一户藏族人家居然把家孤零零地安在了这片衰草寒烟之地，似浩瀚大海中的一个孤岛。这是革吉到改则385公里的行程中，见到的唯一一户人家。 在行驶的汽车上，隔 ...
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