博客
走山西——河曲，黄河之曲（一）
昔日的边远小镇，如今已成为一座繁华的现代化小城市。下图：河曲黄河大街
从宾馆出来，在马路边拦了一辆的士。司机是个很阳光帅气的小伙子，他说他只去过娘娘滩，没去过弥勒佛洞，不过都是一个方向，应该没有问题，包车150元。交谈中得知，小伙子姓韩，曾被人骗到广东佛山做传销，在佛山呆了两年，把钱花光了，一事无成，只好回家。我问他是怎么逃出来的？因为传媒上所说的非法传销都是类似于软禁，不能随便走的。他说他参加的那个传销公司，上线对他们管理很宽松，可以随便进出。
我对他说路上有个香山寺，想去看看，叫他留意一下。他边开车边看两边的路牌，突然说他记起来了，这里是有个小庙，春节的时候还曾经和朋友来过。没过多久，车子拐进了一条山路，经过一个叫辛家村的小村庄，那座香山寺就坐落在村后的半山腰上
香山寺距县城北约二十公里处,明崇祯元年始建,成化、雍正、光绪、民国年间均作过修葺.庙的规模不大,依山临水,清雅幽静。每逢农历四月八日庙会日,人流纷至,百货云集，热闹非凡
香山寺的开山祖师名晓庵师傅，传为文殊菩萨化身，当地有许多关于他的神奇传说，这使它成为河曲香火最旺的寺庙之一。据说庙会时，连内蒙和陕西都有许多香客过来
楼殿里两侧有不俗的塑像和精美的壁画，具有较高的艺术价值
在香山寺的楼上，我发现山下有一座仿古建筑，不禁有点好奇，想知道到底是什么东东。离开香山寺下山经过时，我叫小韩停一下，然后走进去看个究竟
这是一所还未完工的仿古宅院，在门口，见门上贴着一张纸条，上写“欢迎参观”，这更加令我感到奇怪。宅院的规模还不小，有三进院落，光看外表，就已感到它的建筑工艺十分考究，仿古仿得惟妙惟肖
院落里静悄悄的，看似已有人住。我忽然发现左边厢房门上贴着一张不起眼的纸条，上写“门诊”，又见房内似有人影晃动，于是走进去看个究竟。掀开门帘，只见从里屋迎出一位男子。我问他这里是看病的地方吗？他说：“是的。”我又问：“这座院子是你建的吗？”
他摇了摇头笑着解释说；这院子是一位姓姚的建筑师所建，这位姚建筑师很喜欢古建筑且对此很有研究，于是在这买下了这块地，自己设计建造了这所宅院。而他姓张，是中医院的退休医生（完全看不出来是已经退休的人），是姚建筑师请他过来坐诊看病的。因为刚来不久，也没做宣传（估计没领牌照），所以来的人很少，他空闲时就写写字，看看书，下下棋，也惬意得很。墙上所挂字幅，都是他的笔墨，看得出有一定的功力。我不禁对他赞道：“真是神仙过的日子啊！”
告别张医师，我们继续往石径禅院的方向驶去。一路上，只见左边路下面是奔流不息的黄河水，右面山上是随山势起伏而高踞山岗的古城墙和烽火台，黄河与长城在这里结伴而行，绵延数百里。
位于晋、陕、蒙三省交界的河曲县，自古就有鸡鸣三省、民歌之乡的美誉。这里有翠岛孤烟的黄河美景，饱含沧桑的长城雄姿，黄河与长城，在这里相依相伴，共同见证着中华民族的悲欢与统一。
石径禅院位于河曲县城北约30公里处，按照路标，车子停在高高的黄河岸边，乍看跟普通的河岸无甚区别
再细看，只见左下方有一座废弃的窑洞宅院，于是顺着石阶往下走。小韩因为没来过这里，加上对我一个人下去有点不放心，就随着我一起走。
看见在院门上贴着张字条，大概意思是；本僧因事在外，如有香客到来，请打下面的手机号码……看来这是个不甘寂寞的出家人。
据说民国初年，有个名叫真空的僧人，四外募化，修缮弥勒佛洞，并在此用石砌成一处两层的窑洞院落，称“石径禅院”。上层三排，内有如来佛、地藏王菩萨、财神塑象；下层四排，内有八洞神仙等塑象。每逢正月初八，佛洞庙会，进香者络绎不绝。十年动乱中，弥勒佛石像被红卫兵炸毁，寺院被学校占用。现学校虽已搬走，但禅院已是残旧衰败，竟一蹶不振了。难怪连河曲人都只知有弥勒佛洞而不晓石径禅院了。
禅院里空无一人，在各禅房里转了一圈，空空如也，似已很久无人居住，只是在靠近石阶旁的一间窑洞里，见到有洗干净的锅碗勺筷等，在告诉人们这里平时还是有人看守的（但似乎没在此过夜？）。
转完石径禅院就继续往下走，寻找弥勒佛洞。
穿过入口的门洞继续往下走，在通往黄河边的地方被一扇上了锁的木门给拦住了。我对小韩说：“这里应该是通往弥勒佛洞的路，可惜门被锁住了。”小韩见我在洞口转来转去，一副很不甘心的样子，就走到木门边仔细地观察。他忽然高兴地说：“有办法了！”原来他发现木门只是用铁丝捆在木桩上。他用力将门侧的几根铁丝掰开，把半边木门从门臼里提出来，于是洞门便打开了。
从被打开的木门走过去，透过对着门洞的照壁，可以看到下面宽阔的河面。
从照壁一侧的石阶往下走，黄河美景便开始在眼前铺开。
往前看，悬崖半腰处凿出一条羊肠石径，沿着崖体，弯弯曲曲地向前伸去，右侧下是百丈深崖和静静流淌的黄河。
行至前面洞口前，崖石缺口上有一座三尺宽、一丈长的铁板桥，桥下是百丈深渊，令人俯仰眩然。
从宾馆出来，在马路边拦了一辆的士。司机是个很阳光帅气的小伙子，他说他只去过娘娘滩，没去过弥勒佛洞，不过都是一个方向，应该没有问题，包车150元。交谈中得知，小伙子姓韩，曾被人骗到广东佛山做传销，在佛山呆了两年，把钱花光了，一事无成，只好回家。我问他是怎么逃出来的？因为传媒上所说的非法传销都是类似于软禁，不能随便走的。他说他参加的那个传销公司，上线对他们管理很宽松，可以随便进出。
我对他说路上有个香山寺，想去看看，叫他留意一下。他边开车边看两边的路牌，突然说他记起来了，这里是有个小庙，春节的时候还曾经和朋友来过。没过多久，车子拐进了一条山路，经过一个叫辛家村的小村庄，那座香山寺就坐落在村后的半山腰上
香山寺距县城北约二十公里处,明崇祯元年始建,成化、雍正、光绪、民国年间均作过修葺.庙的规模不大,依山临水,清雅幽静。每逢农历四月八日庙会日,人流纷至,百货云集，热闹非凡
香山寺的开山祖师名晓庵师傅，传为文殊菩萨化身，当地有许多关于他的神奇传说，这使它成为河曲香火最旺的寺庙之一。据说庙会时，连内蒙和陕西都有许多香客过来
楼殿里两侧有不俗的塑像和精美的壁画，具有较高的艺术价值
在香山寺的楼上，我发现山下有一座仿古建筑，不禁有点好奇，想知道到底是什么东东。离开香山寺下山经过时，我叫小韩停一下，然后走进去看个究竟
这是一所还未完工的仿古宅院，在门口，见门上贴着一张纸条，上写“欢迎参观”，这更加令我感到奇怪。宅院的规模还不小，有三进院落，光看外表，就已感到它的建筑工艺十分考究，仿古仿得惟妙惟肖
院落里静悄悄的，看似已有人住。我忽然发现左边厢房门上贴着一张不起眼的纸条，上写“门诊”，又见房内似有人影晃动，于是走进去看个究竟。掀开门帘，只见从里屋迎出一位男子。我问他这里是看病的地方吗？他说：“是的。”我又问：“这座院子是你建的吗？”
他摇了摇头笑着解释说；这院子是一位姓姚的建筑师所建，这位姚建筑师很喜欢古建筑且对此很有研究，于是在这买下了这块地，自己设计建造了这所宅院。而他姓张，是中医院的退休医生（完全看不出来是已经退休的人），是姚建筑师请他过来坐诊看病的。因为刚来不久，也没做宣传（估计没领牌照），所以来的人很少，他空闲时就写写字，看看书，下下棋，也惬意得很。墙上所挂字幅，都是他的笔墨，看得出有一定的功力。我不禁对他赞道：“真是神仙过的日子啊！”
告别张医师，我们继续往石径禅院的方向驶去。一路上，只见左边路下面是奔流不息的黄河水，右面山上是随山势起伏而高踞山岗的古城墙和烽火台，黄河与长城在这里结伴而行，绵延数百里。
位于晋、陕、蒙三省交界的河曲县，自古就有鸡鸣三省、民歌之乡的美誉。这里有翠岛孤烟的黄河美景，饱含沧桑的长城雄姿，黄河与长城，在这里相依相伴，共同见证着中华民族的悲欢与统一。
石径禅院位于河曲县城北约30公里处，按照路标，车子停在高高的黄河岸边，乍看跟普通的河岸无甚区别
再细看，只见左下方有一座废弃的窑洞宅院，于是顺着石阶往下走。小韩因为没来过这里，加上对我一个人下去有点不放心，就随着我一起走。
看见在院门上贴着张字条，大概意思是；本僧因事在外，如有香客到来，请打下面的手机号码……看来这是个不甘寂寞的出家人。
据说民国初年，有个名叫真空的僧人，四外募化，修缮弥勒佛洞，并在此用石砌成一处两层的窑洞院落，称“石径禅院”。上层三排，内有如来佛、地藏王菩萨、财神塑象；下层四排，内有八洞神仙等塑象。每逢正月初八，佛洞庙会，进香者络绎不绝。十年动乱中，弥勒佛石像被红卫兵炸毁，寺院被学校占用。现学校虽已搬走，但禅院已是残旧衰败，竟一蹶不振了。难怪连河曲人都只知有弥勒佛洞而不晓石径禅院了。
禅院里空无一人，在各禅房里转了一圈，空空如也，似已很久无人居住，只是在靠近石阶旁的一间窑洞里，见到有洗干净的锅碗勺筷等，在告诉人们这里平时还是有人看守的（但似乎没在此过夜？）。
转完石径禅院就继续往下走，寻找弥勒佛洞。
穿过入口的门洞继续往下走，在通往黄河边的地方被一扇上了锁的木门给拦住了。我对小韩说：“这里应该是通往弥勒佛洞的路，可惜门被锁住了。”小韩见我在洞口转来转去，一副很不甘心的样子，就走到木门边仔细地观察。他忽然高兴地说：“有办法了！”原来他发现木门只是用铁丝捆在木桩上。他用力将门侧的几根铁丝掰开，把半边木门从门臼里提出来，于是洞门便打开了。
从被打开的木门走过去，透过对着门洞的照壁，可以看到下面宽阔的河面。
从照壁一侧的石阶往下走，黄河美景便开始在眼前铺开。
往前看，悬崖半腰处凿出一条羊肠石径，沿着崖体，弯弯曲曲地向前伸去，右侧下是百丈深崖和静静流淌的黄河。
行至前面洞口前，崖石缺口上有一座三尺宽、一丈长的铁板桥，桥下是百丈深渊，令人俯仰眩然。
