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探访即将逝去的民族——长颈族、大耳族（泰国）
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喀伦族(Karen) 又称甲良族、布岛族，原本是一支缅甸山区少数民族喀伦族(Karen)的一支巴东(Padaung)族所组成的少数民族，向来居住在深山密林里，以耕种自给自足，而且族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。所以俗称长颈族。
为了避开内战与寻求更安定和美好的乐土，十多年前，一群为数二三十人的长颈族人，翻山越岭走了几天几夜来到泰北落户，把湄宏顺（夜风颂）当成了第二故乡。
喀伦族(Karen)人在缅甸东部生活了几个世纪。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里,但仍在努力保持本民族的语言和传统。这个民族最大的特色就是布岛族女性的装饰奇特，脖子上戴有铜项圈多达十余个，多者到二三十个，重量约有二十斤。膝盖下也绕上铜环，让双脚一直保持细细的模样。
据说“长颈女”习俗形成原因有三：1.历史上喀伦族生活的山林多老虎等猛兽，这些猛兽袭击人通常咬颈部，铜环起保护作用；2.为了种族纯洁，给女性一个明显的标识，不准外嫁；3.为了美丽。长颈族人认为女子颈项越长越美。
实际上，“长颈女”的颈部长度和普通人并没有什么两样，而是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫而下陷。
喀伦族女人最多可以戴25只铜项圈，重量在5公斤到10公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子，直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。
我们在泰北泰缅边境走进了目前世界上人数最少的民族——长颈族部落。
破旧的长颈族村的大门
村口西面就是泰缅边境的标志，行人不能在往里走了。
今村后见到的第一位长颈族妇女。 淡淡的微笑，金色的铜环。
抱着孩子的长颈族妇女
见到几个长颈族的孩子，都很漂亮。大大的眼睛，非常可爱。不知道他们长大后将是什么样子，也要带上那些项圈吗？
第一天到达时已近黄昏，太阳开始落山。我们还要赶到夜风颂，说好第二天再来。
古朴简陋的村庄在黄昏时节也很美丽
第二天中午进村是遇到的第一位妇女，穿着传统的筒裙，热情地和我们打招呼。可这位姑娘没有带颈环。
按照他们的风俗女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈带上1公斤的铜环，其间大约每2年要更换一次，慢慢加长铜环的圈数，把脖子渐渐「拉长」，一直到25岁结婚后才不用再继续增加，她们一生中只有几次把颈上的铜环取下来，那就是结婚、生子以及去世。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环，而其它环也不取下来。
这位带颈环的妇女休闲地嚼着槟榔，在摘豆子。她的头饰不太一样。
织围巾
他们虽然是非法移民，却因为有独具魅力的旅游价值，而得以在泰国立足，日子比其他部族难民好过得多。长颈女郎经营各种纪念品，她们完全靠旅游业生存的。
其实，大部分收入进到泰国人的腰包，长颈族收入很少，所以多多少少买些纪念品，也对得起那些微笑。
后面挂着的围巾使他们自己编织的。
在一个摊位前，这位漂亮的女孩子指着摊位上挂着的她带项圈的照片告诉我：按照风俗过去一直也带着，后来村里有了学校，上学后都给摘掉了。目前，村子里的年轻人几乎没有人戴铜项圈，小孩子没有一个带项圈的的。
现在的小姑娘，清秀美丽
这是头几年带颈环实拍照的，现已成为历史纪念。
这位长颈族妇女的头饰衣服都非常鲜艳，非常漂亮。
这里的人牙很黑，他们很爱嚼槟榔
腿上也箍着铜环扎着绑腿
村里的学校，非常简陋。每个班几个学生。
听说他们学习泰语、英语、还有本民族的语言。
女学生们不再带颈环
好可爱的大眼睛女孩，她不用在受铜圈沉重的禁锢，脑袋可以自由转动。
因在边境，村里有个派出所
没见到警察叔叔
很休闲的
长颈族美女们脖子上的铜环不是一圈圈挂上去，而是一长条铜环一圈又一圈慢慢缠在脖子上的。
套项圈不是每个人都会的手艺，一般寨子里只有一个人会套。很难想像，套铜圈仅靠双手掌握铜圈的弯度，会整整齐齐圆圆的。
这位妇女因生病去医院做x光检查，暂时取下铜圈。但因长时间佩戴铜圈支撑颈部，颈部的肌肉比较脆弱，时间长了会很累，容易受伤。所以，看完病后还要在缠绕上铜项圈。我们看到取下铜环后的颈部被沉重的铜环压迫所致颈部锁骨处的累累瘢痕。
远处的木架是长颈族信奉原始拜物教，我们只能远观，不能走近前的。
在长颈族村子的后面，是泰北缅甸边界山区一个鲜为人知的大耳族(拉呼族)，他们的耳朵果真比平常人大很多，小孩4个月开始穿耳洞，他们用银饰把耳垂弄大，耳洞越大，耳垂越長，寓意越幸福长寿。
她们同样也靠旅游改变生活，自己编织围巾等买些钱。
腿上同样缠绕着一圈圈的铜环装饰
她们也在脖颈上装饰银链、各国的硬币，那是美丽、财富和地位的象征。
这位老人孩子们都出去了，只有自己住在村子里
她的配饰非常之多，可见很受尊重。下次再去一定给带上些中国钱币
大耳族信奉基督教
在躲避战乱时，一部分喀伦族去了泰国北部湄宏顺难民营，另一部分到了中缅边界芒秀村，后又辗转到了中国的银井村（目前仅存14位长颈族）。缅甸长颈族在茵莱湖附近的良瑞，那里是著名长颈族家乡。据缅甸当地政府官员讲，全世界仅存有约200人，缅甸现有不足50人。是世界人口最少的民族之一。
另外，居住在泰国的长颈族，有些移民去了美国。当然，去移民美国的长颈族是由美国人来挑选的。但到那边后的生活是什么样子很难想象。
这是村里最年轻的一位长颈族妇女。
到这里，大概介绍了一下我所见到的长颈族和大耳族。大耳族是本地的民族，而长颈族到目前没有泰国国级，他们只能在夜风颂地区难民营生活，不能随便去其它地方。
这个即将逝去的民族，究竟还能维系民族的传统多久，该不该坚持这样一种沉重的传统，保留他们的原始文化习俗，很难去评说。这个沿袭多少代的民族，要继续生存下去，就得保持这个传统。但哪天长颈族女人消失了，这个民族也就从地球上消失了。
为了避开内战与寻求更安定和美好的乐土，十多年前，一群为数二三十人的长颈族人，翻山越岭走了几天几夜来到泰北落户，把湄宏顺（夜风颂）当成了第二故乡。
喀伦族(Karen)人在缅甸东部生活了几个世纪。目前他们虽然住在泰国北部的难民营里,但仍在努力保持本民族的语言和传统。这个民族最大的特色就是布岛族女性的装饰奇特，脖子上戴有铜项圈多达十余个，多者到二三十个，重量约有二十斤。膝盖下也绕上铜环，让双脚一直保持细细的模样。
据说“长颈女”习俗形成原因有三：1.历史上喀伦族生活的山林多老虎等猛兽，这些猛兽袭击人通常咬颈部，铜环起保护作用；2.为了种族纯洁，给女性一个明显的标识，不准外嫁；3.为了美丽。长颈族人认为女子颈项越长越美。
实际上，“长颈女”的颈部长度和普通人并没有什么两样，而是她们的锁骨和肩骨因铜圈的压迫而下陷。
喀伦族女人最多可以戴25只铜项圈，重量在5公斤到10公斤之间。这些铜项圈可以借助锁骨的支撑来拉长脖子，直到女孩长到青春期、身体完全定型为止。
我们在泰北泰缅边境走进了目前世界上人数最少的民族——长颈族部落。
破旧的长颈族村的大门
村口西面就是泰缅边境的标志，行人不能在往里走了。
今村后见到的第一位长颈族妇女。 淡淡的微笑，金色的铜环。
抱着孩子的长颈族妇女
见到几个长颈族的孩子，都很漂亮。大大的眼睛，非常可爱。不知道他们长大后将是什么样子，也要带上那些项圈吗？
第一天到达时已近黄昏，太阳开始落山。我们还要赶到夜风颂，说好第二天再来。
古朴简陋的村庄在黄昏时节也很美丽
第二天中午进村是遇到的第一位妇女，穿着传统的筒裙，热情地和我们打招呼。可这位姑娘没有带颈环。
按照他们的风俗女孩在5岁的时候就要在颈及四肢套上铜圈带上1公斤的铜环，其间大约每2年要更换一次，慢慢加长铜环的圈数，把脖子渐渐「拉长」，一直到25岁结婚后才不用再继续增加，她们一生中只有几次把颈上的铜环取下来，那就是结婚、生子以及去世。晚上睡觉的时候只取下后面的竖环，而其它环也不取下来。
这位带颈环的妇女休闲地嚼着槟榔，在摘豆子。她的头饰不太一样。
织围巾
他们虽然是非法移民，却因为有独具魅力的旅游价值，而得以在泰国立足，日子比其他部族难民好过得多。长颈女郎经营各种纪念品，她们完全靠旅游业生存的。
其实，大部分收入进到泰国人的腰包，长颈族收入很少，所以多多少少买些纪念品，也对得起那些微笑。
后面挂着的围巾使他们自己编织的。
在一个摊位前，这位漂亮的女孩子指着摊位上挂着的她带项圈的照片告诉我：按照风俗过去一直也带着，后来村里有了学校，上学后都给摘掉了。目前，村子里的年轻人几乎没有人戴铜项圈，小孩子没有一个带项圈的的。
现在的小姑娘，清秀美丽
这是头几年带颈环实拍照的，现已成为历史纪念。
这位长颈族妇女的头饰衣服都非常鲜艳，非常漂亮。
这里的人牙很黑，他们很爱嚼槟榔
腿上也箍着铜环扎着绑腿
村里的学校，非常简陋。每个班几个学生。
听说他们学习泰语、英语、还有本民族的语言。
女学生们不再带颈环
好可爱的大眼睛女孩，她不用在受铜圈沉重的禁锢，脑袋可以自由转动。
因在边境，村里有个派出所
没见到警察叔叔
很休闲的
长颈族美女们脖子上的铜环不是一圈圈挂上去，而是一长条铜环一圈又一圈慢慢缠在脖子上的。
套项圈不是每个人都会的手艺，一般寨子里只有一个人会套。很难想像，套铜圈仅靠双手掌握铜圈的弯度，会整整齐齐圆圆的。
这位妇女因生病去医院做x光检查，暂时取下铜圈。但因长时间佩戴铜圈支撑颈部，颈部的肌肉比较脆弱，时间长了会很累，容易受伤。所以，看完病后还要在缠绕上铜项圈。我们看到取下铜环后的颈部被沉重的铜环压迫所致颈部锁骨处的累累瘢痕。
远处的木架是长颈族信奉原始拜物教，我们只能远观，不能走近前的。
在长颈族村子的后面，是泰北缅甸边界山区一个鲜为人知的大耳族(拉呼族)，他们的耳朵果真比平常人大很多，小孩4个月开始穿耳洞，他们用银饰把耳垂弄大，耳洞越大，耳垂越長，寓意越幸福长寿。
她们同样也靠旅游改变生活，自己编织围巾等买些钱。
腿上同样缠绕着一圈圈的铜环装饰
她们也在脖颈上装饰银链、各国的硬币，那是美丽、财富和地位的象征。
这位老人孩子们都出去了，只有自己住在村子里
她的配饰非常之多，可见很受尊重。下次再去一定给带上些中国钱币
大耳族信奉基督教
在躲避战乱时，一部分喀伦族去了泰国北部湄宏顺难民营，另一部分到了中缅边界芒秀村，后又辗转到了中国的银井村（目前仅存14位长颈族）。缅甸长颈族在茵莱湖附近的良瑞，那里是著名长颈族家乡。据缅甸当地政府官员讲，全世界仅存有约200人，缅甸现有不足50人。是世界人口最少的民族之一。
另外，居住在泰国的长颈族，有些移民去了美国。当然，去移民美国的长颈族是由美国人来挑选的。但到那边后的生活是什么样子很难想象。
这是村里最年轻的一位长颈族妇女。
到这里，大概介绍了一下我所见到的长颈族和大耳族。大耳族是本地的民族，而长颈族到目前没有泰国国级，他们只能在夜风颂地区难民营生活，不能随便去其它地方。
这个即将逝去的民族，究竟还能维系民族的传统多久，该不该坚持这样一种沉重的传统，保留他们的原始文化习俗，很难去评说。这个沿袭多少代的民族，要继续生存下去，就得保持这个传统。但哪天长颈族女人消失了，这个民族也就从地球上消失了。
