2009年6月27日，在五台山保华寺巧遇中国。五台山梵音佛教文化艺术团团长乔。受邀当晚前往五台山五峰宾馆欣赏中国。五台山梵音佛教音乐会回演出。

     晚七点四十分许,当我和妻子步入五峰宾馆大厅时,便听到了从楼上演出大厅传来梵音和乐。

     流传至今的五台山佛乐，分为经文音乐和经外音乐两部份。经文音乐是专门用于佛事活动的声乐，由经文与佛曲相融而成。没有乐器伴奏的称为“咏读”或“念高调”；有乐器伴奏以歌赞为主的称为“梵呗”或“合[ge]念.经外音乐没有词,偈,是以乐器演奏为主的器乐曲牌,是五台山庙堂音乐的精华。2006年5月。五台山佛乐被评为第一批非物质文化遗产。

     演出五台上,身披架沙的主持人正在介绍着[大悲咒]梵音和乐的传说：

     [大悲咒]即千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒.据唐代伽梵达摩所译之千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍悲心陀螺尼经所载,此咒全文计有84句,诵此咒内容能得十五种善生,不受十五种恶死。

     [启经香赞]又叫“炉香赞”，它唱响了佛陀对众生的护佑之歌，它的演奏主要用于梵香礼佛之时，悦耳的佛乐传达了一种对焚香供佛者的颂歌。

     [月儿高]它是一种僧风民俗兼容并蓄的文化结晶，它能使人体悟同五台山老百姓对寺庙僧人的倾诉，也能从中感受到僧侣对民间疾苦的关注。它是一首古老的名曲,它在僧俗共建和谐社会的今天赋予了新的生命意义.

     [心经D一声唱]系佛教经典,唐玄¬奘翻译,全经260字,阐述五蕴,三科,四谛,十二因缘等皆空的佛教义理,而归于“无所得”[不可得]，认为般若能渡一切苦,得究竟涅磬,证得菩提苦.由于经文短小精粹,便于诗诵,在中国内地和西藏均甚流行.近代又被翻译为多种文字在世界各地流传.

     [大乘金]是对[大乘佛教]的各种经文的赞颂。佛教乐曲是一种外来文化，然而当它进入中国以后，就不可避免的受到了中国儒家和道教文化的渗透与影响，最终形成了合二为一的中国传统佛教文化，无论是藏传统佛教还是汉传佛教都对[大乘佛教]表现出极大的推崇和厚爱。是愿天下所有众生都得到佛陀的渡化，共同走向快乐无忧的明天。

     [翠黄花  一声唱]是一首传唱了800多年的古老曲目.相传,从元朝开始,众多的僧众信徒礼佛,焚香,念诵,充分表达了对佛菩萨的崇敬之情. [翠黄花]是一种边念边唱的表现形式,它将我们带到了神秘的佛国境界,让我们永远记住佛陀的教义,就是天下求大同,人间共享乐.

     [千声佛]是一曲古曲牌,它是在佛徒信徒绕佛礼拜时演奏的,它格调平和舒缓,声音细腻凄婉,饱含了慈悲和谐的韵味,使人更加联想到佛菩萨的慈怀的广济与平等大觉的圆满境界。

     在整整近两个小时的和乐会声中,演出的僧人邀请有缘人士上台参佛礼佛，祈求佛菩萨保佑；还进入观众席为有缘人士赠送五台山大师加持的佛珠手链或护身金卡，保佑您健康平安,事业有成;在演出即将结束时全体僧人将绕纲众席三周为全场观众祈福成功,心想事成

     眼前这一切,我感到自已的心灵在梵音和乐中,心灵得到了静化。

     我第一次感到梵音和乐是如此美妙

     五台山梵音佛教文化艺术团成立于2005年4月,历经四年的发展,至今已拥有四十名大中专院校毕业的专业人才与数十位出家师傅组成的大型佛教文化艺术展示团体。

    2007年10月至2008年9月期间，艺术团代表中国佛教界出访多个国家进行文化交流活动。在韩国，日本，泰国受到韩国政府高级领导人,世界佛教协会副会长,韩国佛协会会长,日本佛协会会长, 泰国僧王等高层人士的招待,并对艺术团的演出给予了肯定。希望在庙堂音乐的基础上创作出更多更美妙的音乐，让大家能够通过佛乐进一步了解佛教，认识佛教。

      由该团创作演出的[梵音和乐]大型佛教和乐,秉承了中国佛教以[世界和平,生命和谐]为主旨的文化价值,正如国家宗教总局叶小文局长对该团的期待:走出中国,向世界展示中国佛教文化,演绎文明妙音。