人们对于北京的天坛公园都能说上个一二，但知道天坛里的神乐署和斋宫的，可能为数就不多了。
　　神乐署位于天坛公园的西外坛，是天坛五组大型建筑之一，整座建筑呈东西长南北短的长方形，为两重殿宇的三进院落。神乐署正殿明代称太和殿，清康熙年间改名为凝禧殿，用于排演祭祀大典，现在凝禧殿已作为中和韶乐的表演场所。神乐署后殿七开间，原名玄武殿，明末改称显佑殿，用于供奉玄武大帝及诸乐神。殿后还有袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑。
　　清末民初，神乐署历经沧桑，1900年八国联军入侵北京，这里曾是联军总兵站。抗日战争期间，神乐署被侵略日军占用，作为细菌部队（1855部队）的细菌实验场所。新中国成立后，神乐署大院被占用，此后逐渐变为民居。
　　2004年神乐署经过重修，被辟为古代皇家音乐史馆，正式对公众开放。在这里，参观者不仅可以聆听明清两代中和韶乐的天籁之声，而且可以参观神乐署保存的宫廷乐器、乐谱、祭祀典礼服饰，观看介绍宫廷雅乐知识的展览。在神乐署人们可以聆听身着古装的乐师演奏古乐，感受宫廷雅乐带来的美妙神韵。
　　美中不足的是，演奏古乐时，严禁拍照！一年一度的春晚现场都允许拍照，国家大剧院和故宫珍宝馆也没有禁止拍照，神乐署为何那么见不得人？既然花钱买了票，就应该全面开放。可恶的是，这一规定不是在买门票时就告知游客，而是等游客进入大厅后才得知，每个人都有一种被欺骗的感觉。





古代的乐器？
























　　斋宫是皇帝进行斋戒的场所，在皇室的各种祭祈建筑中，都建有　　斋宫，现存最完整的斋宫建筑是北京天坛的斋宫。斋宫在天坛圜丘坛成贞门外西北，坐西朝东，平面为方形。宫墙两层，外层叫砖城，周长为66.07米；内层宫墙叫紫墙，周长为41.33米。围墙正东有宫门2道，左右各有1座角门，角门前面又各有1座汉白玉石桥。紫墙四周有167间回廊环绕，是守卫宫墙的八旗兵丁遮避风雨霜雪的地方。回廊上画有1300多幅人物、山水、花卉、翎毛等彩画。回廊外面有深池环绕，整个斋宫层层设防。石桥前面南北各有朝房5间，是侍卫和禁军兵将的临时住房。





　　围墙正东有宫门2道，左右各有1座角门，角门前面又各有1座汉白玉石桥。紫墙四周有167间回廊环绕，是守卫宫墙的八旗兵丁遮避风雨霜雪的地方。回廊上画有1300多幅人物、山水、花卉、翎毛等彩画。回廊外面有深池环绕，整个斋宫层层设防。石桥前面南北各有朝房5间，是侍卫和禁军兵将的临时住房。

　　进二道宫门，迎面就是斋宫的五间正殿。殿座全是汉白玉石基和石柱。建筑结构和正式宫殿一样，重檐垂脊，吻兽俱全。但殿顶成拱券形，不露栋梁榱桷痕迹，故名无梁殿，是北京著名的古建筑。殿前左右各置配殿3间，丹墀（露台）之上，左右各置一座高大的白石亭子，左边的叫斋戒铜人亭，右边的叫时辰亭。清帝入斋宫时，先在斋戒铜人亭内的小方桌上，铺一块黄云缎桌布，上摆一尊铜铸人像，乌纱玉带，手持“斋戒”牌，以此警示皇帝要虔诚斋戒，切忌胡思乱想。这尊铜像，据说是唐太宗李世民的著名宰相魏征，上祭时间到，铜像立即撤去。斋宫的东北角有一钟楼，是乾隆时修建的。内悬挂着明朝永乐年间铸造的大铜钟。皇帝祭天的时候，从起驾出斋宫就开始鸣钟，到皇帝登上坛台时，钟声即止，大祭礼毕，钟声再起。
　　钟楼的钟。

　　钟楼。

　　正殿后面还有5间大殿，是皇帝斋戒时的寝宫。明清两代帝王，按照典制规定。每到祭天的前3天，都必须先到帝宫内独宿3昼夜，不吃荤腥葱蒜，不饮酒，不娱乐，不理刑名（与司法有关事项），不吊祭，不近妇女，多洗澡，名为“斋戒”，又叫“致斋”。雍正即位以后，因担心被人暗杀，不敢在斋宫中一人独宿3昼夜，就想出一个“内斋”与外斋相结合的办法。雍正九年（1731年）他下令在皇宫的内东路南端，另建了一座斋宫，叫“内斋”，将天坛内的斋宫叫“外斋”。从祭日的前3天开始，他在内斋独宿三昼两夜，叫“致内斋”；在祭天前一日的夜间11点钟，他才从“内斋”移往“外斋”，叫“致外斋”。算起来他在天坛内的斋宫只停留4小时左右。



　　铜人亭，位于斋宫无梁殿月台上北侧，石制四柱，四面砖券拱形，绿琉璃瓦方形攒尖顶，顶上设四方吞脊宝珠。高5.5米，方2米，构造精美。是斋戒时放置斋戒铜人的地方。

　　其实许多游客来天坛，也就是到祈年殿转转，跑到回音壁听听，很多有文化、历史的地方都没有去。

　　神乐署和斋宫的门票是合起来卖的，10元。神乐署每个小时的半点钟有一次演出，如果不是为了抓紧时间拍照，进去听听无妨。
谢谢版主鼓励！