在广阔的天地中穿梭着，汲取自然界中空寂的静美，游历归来后，心境更有所提高 ，处在熙熙攘攘的人群里，而我的内心依然安静，这样的静，涵养着天地浩然之气。“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境，乐处乐非真乐，苦中乐得来才是心体之真机。”




每到一处旅游胜地，最吸引我的并不是那如画的风景，而是各地的建筑，国外有位建筑师说：“让我看看你的城市，我就能说出你的城市在文化上追求什么"...是啊，当技术实现了它的真正使命，它就升华为艺术。看这,群楼重迭，气势雄伟的布达拉宫，向上每走一台阶就能感觉到，在当初那个朝代，这座宫殿的一代代的建造者们定是伟大的雕塑家或是画家。如果不是，那只能是个建造者...
将精神世界融入自然界里的建筑中，雨果说：建筑是用石头写成的史书；而歌德说：建筑是凝固的音乐。如果了解些历史，稍懂些音乐，那它们就是史书，就是音乐，我最喜欢林语堂的解读：最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。









去西藏的人，浏览西藏的片我发现很多人都喜欢拍它，当然我也不能脱俗，到现在也不知道它的寓意所指。此刻在电脑里看，我才知道它原来是纯金打造的。可当时金子在眼前时，慧眼不识啊，终白明白：原来金子的可贵之处并不是拥有它，而是不能够拥有它。

目睹着僧人辩经盛况，被夸张的肢体动作和激烈的提问语气所吸引，虽然一句也听不懂，这样氛围里情绪被感染着，做为局外人还需要听明白什么呢







大昭寺前香火终日缭绕，纯净的天空与叩拜在青石板上的信徒们，让你会感到信仰的力量。每个人的额头上留下的那深深印痕，在我看来是那是岁月和朝圣者虔诚的痕迹...
生命之于这样的地方是一种前世今生的轮回，宗教和信仰可能是他们生活的全部，当西藏把自已的理想和信仰传遍世界的时候，世界又何尝不回馈西藏以虔诚的目光？


这不就是诗中描绘的那般天地间吗：我就要起身走了，到一个小岛造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥，我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角，独住在蜂声嗡嗡的林间草地.....



走进西藏日喀则市年木乡 ---- 罗林村，这个村里藏民的婚俗还保留着一妻多夫或一夫多妻制，讲解的小导游流露出一种悠然神往的眼神，言道：“...好喜欢这里的一妻多夫制..能做这里的女人是幸福的”...
是啊，有青山绿水, 男人们相伴，酌美酒而咏佳诗,于山寨竹屋栖身，于白云山际放歌...这样的日子，哀家也喜欢呢，哪个女人会不喜欢？












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那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
那一天，那一月，那一年，那一世
那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
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                                       ------六世班禅仓央嘉措













离开西藏前的最后两天里，白天坐在八廓街一家宾馆房顶的平台上，喝着酥油茶，品品藏餐，听听音乐，看着街道上从早到晚转经的人，偶尔下去也会坐在长椅上和陌生人随性的聊聊天，宁静的时光里，内心安详，心灵宁静，有着超脱尘世般的飘逸...