博客
The 五彩岁月 of a Giant
最近在湖南出差，顺道到橘子洲头去了一趟，当然是冲着“湘江北去，橘子洲头”的由头而来的。
橘子洲很漂亮，干净整洁。想来与1920年代相比，真当是“变了人间”。
而当其时，面对山河破碎，有人满眼萧条，有人则到“中流击水”，力挽狂澜于既倒。辗转三十年，历尽千百劫，遂新立乾坤，终成一代“风流人物”。其人已为今世缅怀，而其事更待来者鼎新。
走了三公里多，终于到了洲头，矗立的巨大石像面朝东南一隅，眉头紧锁，但眼神坚定，仿佛还在思考神州大陆的遗缺：那近在眼前，却又远在天边的绿色小岛。
这是二十八岁的他，没有成功的他，五彩的他，不可限量的他。
这与其说是个人奋斗史，还不如说是一段国史，此时此刻，换而言之，大概更能见其人格魅力的真实和光彩，我愿意说：这与其是一段国史，还不如说是可歌可泣的个人奋斗史！
在和平宁静的今天，对于凡夫俗子如你我般的芸芸众生而言，也许，后者才具有贴切的意义，如果有幸你能将个人的意义放大，以至于突破企业、行业、乡界、省界、国界乃至地球的边界，那你，就是今人眼中的“风流人物”，后世眼中的Giant，你的业绩将代表着你造福数不清的后来人。
但是，这些毕竟是少数者的传奇故事，对身处大多数的你我而言，他的“奋斗精神、自信人格、大我意识、不屈意志”才是永恒明灯，不论从事什么职业，干什么具体事情，有了他的意志品质和精神境界，你会活的更有价值、更五彩。这就是游历橘子洲，体味先贤思的全部意义。
下面五幅图片，分为五色，以表敬仰。
黄色：恰同学少年，风华正茂，挥斥方遒！
黄色，是成长的颜色，充满了活力和希望。英语中有一句名言：The power of a child is the power of growth，确乎，成长的力量是不可限量的力量。我在橘子洲头朝西边的群山看去，所谓“万山红遍”中的万山，不过是千米不到的岳麓山而已，其高度和形状是远不能称为万山的。但是老人家以景言情，说明此时周遭在他的眼里是怎样的辽阔，未来在他的心中是如何的敞亮。他和大家百无禁忌的讨论时局、理想……秋天金黄的阳光打在他们脸上，一股股抑制不住的能量顺着湘江的江水、顺着水上的飞舟一同飞驰前进！
青色：不青涩
现在满大街都是愤青，想着老人家年轻时居然也曾支持过“汉语拉丁化”，看来愤青的思想更多是一种情绪，一种惧怕社会落后、不甘国家平庸的应激性情绪。要理解为主。
但如果能像老人家一样，坐言立行，不断探索，以至从更大的格局上实现理想，那真是“青色不青涩”了，那真是伟大的实践家！
蓝色：调查，调查，再调查！
有人以为伟人就是无所不知，天赋异禀，大手一挥，乾坤改色。
不然，在1920-40年代以至于建国后，老人家都坚持实实在在的一手调查，甚至有了“没有调查就没有发言权”的经典话语。
蓝色，代表着理性，是太阳升起前夜色中的宁静思考，是孤独，是调查，是分析，是归类，是形成经验乃至上升为理论。
他的许多篇章看似天马星空，实则凝聚了许多切身的感受和观察，《中国社会各阶级的分析》现在看来还闪耀着理性的光辉，而建国后对建设三峡大坝的审慎态度以至实地考察，则显示了这种理性精神的持续性。
世人，需要深深的体会他理性的一面，如果只是停留在“大手一挥”的层面，那不啻于对伟人的嘲笑。
紫色：高尚，还是高贵？
目下，这两个词都很流行，“高尚社区，成就高贵人生”……太多了，无需赘言。
当然，这只是广告词，无需大惊小怪，但是，却也深刻的体现了我们这个社会的巨大变迁。
究竟什么才是真正的高尚、高贵？现在除了商家，我们一般普通人是不讨论的，大家全都随商人的信号灯去寻觅潜藏于幸福背后的高尚、高贵，他们说住花园洋房便是高尚，那咱赶紧买住，他们说穿一件皮草衣服显得高贵，那咱赶紧买穿，这是市场经济下的正常逻辑，说明我们的社会确实正常了，人人都在追求个体幸福，无可厚非。但是，确实说来，高尚和高贵与否问题是没法通过售卖来解决地。
在我看来，真正的高尚和高贵，就是有原则、有底线地追求纯粹、正面的价值。不论职位大小，薪水高低，你总在追求一些积极的东西，包括创造和利他、做人和做事。无论你坐衙门或者干企业，无论事情大小你体现自己的专注和专业，无论对象高低你秉持自己的良心和责任心，你甚至愿意为此付出乃至牺牲，以维护这种价值，这便是高尚和高贵。
老人家便有这样的品质。特别是长征时期面对内外复杂局面的坚持，事业低潮、饱受排挤时的作为，乃至独自承受亲人的种种牺牲……这便是高尚和高贵。
高尚和高贵不在“得到”中，而在“付出”中。
红色：激情燃烧的岁月
如果说，二十世纪上半页的中国遍布柴禾，那么老人家就是点燃它的火柴头，他一身自信、百折不挠，最重要的是始终饱含“改变”的激情！
老人家说自己身上有虎、猴二气，猴气便是指这种“不甘现状”的精神特质，他更以孙悟空自喻，以赞扬孙大圣的反叛精神。他的大破大立的性格只能用红色来描述。
有了柴，有了火，在合适的时机，终于迸出根据地的火星。如他所言，星星之火，终成燎原之势，一个新的时代在他的面前展开，这个时代的光芒也投射到他身后的世界。
他的火一样的性格，炽热的对普通劳苦大众的感情，和对不合理世界的战斗精神，已深深的烙进了中国人精神世界的深处，成为最具能量、最能撼动人心的一抹红。
如果要学习，就学习他身上对大众、未来、生活、理想的激情，把普通的日子过的红红火火，把平庸的生活过的激越飞扬，把身边的人照的暖暖和和。
然后，或者有一天，即使你躺下后再也起不来，你无憾于过去的岁月，无憾于生活赋予你的对理想的追求权，无憾于存在的价值！
橘子洲很漂亮，干净整洁。想来与1920年代相比，真当是“变了人间”。
而当其时，面对山河破碎，有人满眼萧条，有人则到“中流击水”，力挽狂澜于既倒。辗转三十年，历尽千百劫，遂新立乾坤，终成一代“风流人物”。其人已为今世缅怀，而其事更待来者鼎新。
走了三公里多，终于到了洲头，矗立的巨大石像面朝东南一隅，眉头紧锁，但眼神坚定，仿佛还在思考神州大陆的遗缺：那近在眼前，却又远在天边的绿色小岛。
这是二十八岁的他，没有成功的他，五彩的他，不可限量的他。
这与其说是个人奋斗史，还不如说是一段国史，此时此刻，换而言之，大概更能见其人格魅力的真实和光彩，我愿意说：这与其是一段国史，还不如说是可歌可泣的个人奋斗史！
在和平宁静的今天，对于凡夫俗子如你我般的芸芸众生而言，也许，后者才具有贴切的意义，如果有幸你能将个人的意义放大，以至于突破企业、行业、乡界、省界、国界乃至地球的边界，那你，就是今人眼中的“风流人物”，后世眼中的Giant，你的业绩将代表着你造福数不清的后来人。
但是，这些毕竟是少数者的传奇故事，对身处大多数的你我而言，他的“奋斗精神、自信人格、大我意识、不屈意志”才是永恒明灯，不论从事什么职业，干什么具体事情，有了他的意志品质和精神境界，你会活的更有价值、更五彩。这就是游历橘子洲，体味先贤思的全部意义。
下面五幅图片，分为五色，以表敬仰。
黄色：恰同学少年，风华正茂，挥斥方遒！
黄色，是成长的颜色，充满了活力和希望。英语中有一句名言：The power of a child is the power of growth，确乎，成长的力量是不可限量的力量。我在橘子洲头朝西边的群山看去，所谓“万山红遍”中的万山，不过是千米不到的岳麓山而已，其高度和形状是远不能称为万山的。但是老人家以景言情，说明此时周遭在他的眼里是怎样的辽阔，未来在他的心中是如何的敞亮。他和大家百无禁忌的讨论时局、理想……秋天金黄的阳光打在他们脸上，一股股抑制不住的能量顺着湘江的江水、顺着水上的飞舟一同飞驰前进！
青色：不青涩
现在满大街都是愤青，想着老人家年轻时居然也曾支持过“汉语拉丁化”，看来愤青的思想更多是一种情绪，一种惧怕社会落后、不甘国家平庸的应激性情绪。要理解为主。
但如果能像老人家一样，坐言立行，不断探索，以至从更大的格局上实现理想，那真是“青色不青涩”了，那真是伟大的实践家！
蓝色：调查，调查，再调查！
有人以为伟人就是无所不知，天赋异禀，大手一挥，乾坤改色。
不然，在1920-40年代以至于建国后，老人家都坚持实实在在的一手调查，甚至有了“没有调查就没有发言权”的经典话语。
蓝色，代表着理性，是太阳升起前夜色中的宁静思考，是孤独，是调查，是分析，是归类，是形成经验乃至上升为理论。
他的许多篇章看似天马星空，实则凝聚了许多切身的感受和观察，《中国社会各阶级的分析》现在看来还闪耀着理性的光辉，而建国后对建设三峡大坝的审慎态度以至实地考察，则显示了这种理性精神的持续性。
世人，需要深深的体会他理性的一面，如果只是停留在“大手一挥”的层面，那不啻于对伟人的嘲笑。
紫色：高尚，还是高贵？
目下，这两个词都很流行，“高尚社区，成就高贵人生”……太多了，无需赘言。
当然，这只是广告词，无需大惊小怪，但是，却也深刻的体现了我们这个社会的巨大变迁。
究竟什么才是真正的高尚、高贵？现在除了商家，我们一般普通人是不讨论的，大家全都随商人的信号灯去寻觅潜藏于幸福背后的高尚、高贵，他们说住花园洋房便是高尚，那咱赶紧买住，他们说穿一件皮草衣服显得高贵，那咱赶紧买穿，这是市场经济下的正常逻辑，说明我们的社会确实正常了，人人都在追求个体幸福，无可厚非。但是，确实说来，高尚和高贵与否问题是没法通过售卖来解决地。
在我看来，真正的高尚和高贵，就是有原则、有底线地追求纯粹、正面的价值。不论职位大小，薪水高低，你总在追求一些积极的东西，包括创造和利他、做人和做事。无论你坐衙门或者干企业，无论事情大小你体现自己的专注和专业，无论对象高低你秉持自己的良心和责任心，你甚至愿意为此付出乃至牺牲，以维护这种价值，这便是高尚和高贵。
老人家便有这样的品质。特别是长征时期面对内外复杂局面的坚持，事业低潮、饱受排挤时的作为，乃至独自承受亲人的种种牺牲……这便是高尚和高贵。
高尚和高贵不在“得到”中，而在“付出”中。
红色：激情燃烧的岁月
如果说，二十世纪上半页的中国遍布柴禾，那么老人家就是点燃它的火柴头，他一身自信、百折不挠，最重要的是始终饱含“改变”的激情！
老人家说自己身上有虎、猴二气，猴气便是指这种“不甘现状”的精神特质，他更以孙悟空自喻，以赞扬孙大圣的反叛精神。他的大破大立的性格只能用红色来描述。
有了柴，有了火，在合适的时机，终于迸出根据地的火星。如他所言，星星之火，终成燎原之势，一个新的时代在他的面前展开，这个时代的光芒也投射到他身后的世界。
他的火一样的性格，炽热的对普通劳苦大众的感情，和对不合理世界的战斗精神，已深深的烙进了中国人精神世界的深处，成为最具能量、最能撼动人心的一抹红。
如果要学习，就学习他身上对大众、未来、生活、理想的激情，把普通的日子过的红红火火，把平庸的生活过的激越飞扬，把身边的人照的暖暖和和。
然后，或者有一天，即使你躺下后再也起不来，你无憾于过去的岁月，无憾于生活赋予你的对理想的追求权，无憾于存在的价值！
