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藏品新作（下） 中国明清银饰等收藏品新作及传统文化赏析 （连...（十五）
北京故宫
北京故宫建于明代永乐十八年（1420年），是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质古建筑群。故宫由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱，城四角有角楼，四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。
这里曾居住过24个皇帝，是明清两朝（公元1368～1912年）的皇宫。故宫古建筑群，由朱棣皇帝亲自策划营建，装饰之精美，文物之众多，在中国建筑中绝无仅有，是世界有名的皇宫建筑群。传说，玉皇大帝有10000个宫殿，而皇帝为了不超越神，所以故宫修建了9999个宫殿。
北京故宫（中国邮票 北京故宫 连票 烫金纸工艺。上世纪八十年代“J”字邮票等，以四直连的票式将故宫从午门经太和殿、乾清宫、交泰殿至神武门等主要建筑群展现。）
龙的传人
上世纪八十年代有首歌《龙的传人》，在中国家喻户晓，华夏儿女用不同的版本传唱着，“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国……巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远地擦亮眼。”古老的中国涵盖面积华很大，那时的中国人黑头发，黄皮肤，大眼睛，有着龙一样的精神，龙一样的气魄。
从远古时的龙，就象征着中华民族，龙代表的勇敢、正义、和平、坚韧不拔、敢于尝试和挑战、克服困难、造福于人类。我们炎黄子孙都是龙的传人，具有龙的这种品质和精神。
拿破仑曾经这样说过：“中国是一条沉睡的巨龙，一但它醒来，整个世界将为之震撼。
龙的传人（现代邮票 故宫 1995年发行的邮票 连体。双龙腾飞 新作。我们炎黄子孙都是龙的传人，应团结一心，把龙的精神传承下去，为祖国的繁荣昌盛贡献我们的力量。）
《父子骑驴》的启示
中国古代有个《父子骑驴》的寓言故事想必大家都知道，讲的是一对父子牵着一头驴走在回家的路上，他们先后听从了四种意见，结果都遭到了路人的非议，怎么都不是，真是人言可畏。但我要说的是：人言真值得那么在意吗？
这个故事启示：我们应该有自己的主见，具备判断是非的能力，这样才不会被别人的意见所左右。凡事各有利弊，不要活在别人的舆论中，对于同一件事，十个人有十种看法，那你到底是听谁的呢？其实不必盲目听从别人的意见，无论别人说什么，都要通过自己的冷静思考之后做决定。有位哲人曾说：“走自己的路，让别人去说吧！”。
走自己的路（明清时期 故事场景画 烫酒壶 局部 纯手工攒刻工艺。中国有很多的寓言故事中，都包含着许多大智慧，细细品味，蕴含着许多深刻的哲理。）
能为弘扬传承中华传统文化做点贡献，是我今生的精神使命。
朱熹与教育
朱熹(1130－1200)是中国古代（南宋时期）的著名教育学家、哲学家、文学家，他学识渊博、秉性刚直，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学等均有研究。他通过讲学、制订学规，对学习的主动性、学与思、学与习、学与行、教与学等方面进行了阐述，提出教育的主要作用是“改变人的气质”，教育的目的是“明人伦”，倡导因材施教。 朱熹主张将道德素质放在教育的首位，他还十分重视对学生的“力行”“反省”“存心养性”的培养。
朱熹还留有很多名言，如:“修身、齐家、治国、平天下”；“立身以立学为先，立学以读书为本”；“读书之法，莫贵于循序而精思，熟读而精思”；“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首，致知次之，力行又次之”；“礼即理也”；“朋友，以义合者”；“百学须先立志”“日省其身，有则改之，无则加勉”等，是值得现代人借鉴的精神遗产。
教与学（明清时期 人物场景图 局部 茶壶 白铜 手工攒刻工艺 。中国古代的文人学者很讲究穿衣戴帽，衣帽大多时候是身份、地位、修养、学识、个性的象征。在中国有句歇后语：“穿衣戴帽 各有一套（好）”，就是说每个人都有自己的一套本领、办法、爱好，含有互相竞争或个人爱好的意思。）
12.12 要儿要儿
古人有云：养儿防老。在古代的农耕年代，男人都是家头主要的劳动力，故相当一些人有着重男轻女的思想，家里大都希望要儿子。其实也这也不是父母的本意，自己的娃娃，肯定都喜欢，可为了家头的种的地，肯定需要劳动力，这方面女儿肯定不如儿子干活厉害。
而今，中国从农耕时期进入到工业时期，自实行计划生育以来，甚至有：“女儿是招商银行，儿子是建设银行”之说，女性的工作能力、社会地位、家庭地位都极大提高。其实女儿也是儿，生男生女都一样，只要身体健康，培养好做人，孝敬父母、奉献社会就好。
12.12要儿要儿（明清银饰 发簪 镂空攒刻 鎏金 .银饰 要儿.要儿. 甲骨文 .新作 恰巧 12.12的谐音是“要儿要儿”。继“11·11”光棍节的网络营销取得了空前成功，尝到了甜头的购物网站又在12月12日“双12”进行年终大促销活动，新奇的日用品通过手机支付就能不久送到手，由此也看到互联网给中国百姓带来的生活水平提高。）
古人与环保
中国古人就有着环保和节水的意识。宋代的朱熹曾写过这样一首诗：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。
改后：
《观水有感》
可怜方塘半鉴开，天光云影难徘徊。
问风怎得清如许，哪有源头活水来？
后两句是问世人，不节约用水，再污染水源，世上哪里还会有清澈的活水？
水与环保（明清时期 人物场景画 茶壶 手工攒刻工艺。古时候的水没有工业污染，那时的人很有节水环保的意识，古人论水曾写道：一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？以唤醒人们的环保水资源意识。 ）
蛋生鸡 鸡生蛋 世上是先有鸡还是先有蛋？
“世上是先有鸡，还是先有蛋？”这是古代的哲学家们讨论生命与宇宙的起源的问题，有种因果关系的困境。“先鸡派”认为蛋是鸡生的，所以是先有鸡。“先蛋派”认为鸡是蛋孵化的，所以先有蛋。真可谓：鸡说鸡有理，蛋说蛋有理。
在《三国演绎》中，诸葛亮三气周瑜，致使周瑜被活活气死的故事。另外还有个“鸡蛋之争”的传说：周瑜想刁难诸葛亮，当众问诸葛亮：先有鸡还是先有蛋？答曰：先有鸡。周瑜冷笑着说没有鸡哪来的蛋。诸葛亮反问到：如果第一个蛋是种蛋，又哪来的鸡？周瑜听后答不上了，当众深感很没面子，因此生气得了病。
鸡与蛋（工艺品 鸡蛋（牡丹花）景泰蓝.鸡 手工布艺。上面的“鸡蛋之争”故事启示我们：不必与人争论是非、对错，气坏了自己的身体更不值。当站在不同的角度理解都有道理。实际情况是“鸡也好吃，蛋也好吃”。多吃“鸡和蛋”调理好、锻炼好身体才是第一位的。 ）
胸无城府人如玉 腹有诗书气自华
古人云:“胸无城府人如玉，腹有诗书气自华”，意思是：待人处事真诚坦荡，心口如一的人像美玉一样干净剔透无暇；胸中有学问、有修养的人会气质不凡。古人在以此告诫我们读书的重要性，因为读书会纯洁你的气质；读书会丰富你的心灵；读书会让你出类拔萃。
常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。读书是在吸取精神粮食，就像吃饭、喝水一样不可或缺，我们可以从书中养“气”，这种“气”就是“豪气、灵气、平和之气”，而倘若外表很美貌的女子，倘若内心低俗或行为不雅，也会令人生厌。
腹有诗书气自华（晚清时期 人物画 花瓶 局部。北宋文学家苏轼的“腹有诗书气自华”阐述了读书与人修养的关系，读书不仅在于胸中有生活知识，还在于提升人的精神境界。）
中国书法与启功
中国书法是门古老汉字的书写艺术,从甲骨文演变为篆书、隶书,定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法以一种独特的视觉艺术,不同的造型,散发着文字之美的艺术魅力。
启功（1912.7—2005.6）是中国著名的书法家，他“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体”，把“二王的用笔,欧柳的结体”，创新发展，最后自成一体：“启功体”。据说，启功还是清代皇室爱新觉罗的后裔，在谈到中国书法上，他却谦虚地说自己只是个“小学生”。而他的书法却被书界高度评价为具有“外柔内刚、自然洒脱、清隽而妩媚华美”。
书法.花瓶（晚清民国时期 花瓶 上贴的背向全图。在瓷器上手工作画、书法，在工艺上较复杂。插图 文房四宝。中国书法：玉人如花月 美色正清华（启功体）。方正锻造了“启功体”其书法特色是：刚正、挺拔、险峻，竖划刚挺中直，点划饱满沉稳，雅俗共赏。）
谢谢欣赏！
平安扣的寓意
平安扣也称为怀古，是中国玉文化中最具代表性的饰物，常为亲朋好友间互赠为护身平安符，取平安团圆之意，凝聚了最美好的祝福和护佑。二十世纪末才慢慢叫“平安扣”，取“平安是福之意”，“扣心怀古，平安是福”。
平安扣的外圈为圆，象征着辽阔天地混沌无限。内圈也是圆，祝愿着我们内心的平宁安远。在它微小的空间里，蕴含有整体个大圆的大自然，当你的心与天地一致，便有了伟大的包容和协调，锁定了你的平安。
平安吉祥（明清时期 平安扣 红玛瑙玉 项链 新作。古人是有把古钱当做吉祥护身之物的现象，平安扣设计的是圆孔，象征着平安、如意、幸福、吉祥。借此祝大家元旦快乐！ ）
踏雪寻梅
明代文学家张岱在《夜航船》里记载孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”，后来用以形容文人雅士赏爱风景苦心作诗作画的情致。
如今“踏雪寻梅”还被编成歌曲，由屠梅华演唱的《踏雪寻梅》中唱道：“潇潇洒洒一路风雪伴你远道而归，飘飘飞飞一片纯洁给我冬天风味，寒冷的寒意是否有几分劳累，想家的心情却总是如静如水。奔奔走走一路风雪教我许多滋味，年年岁岁一片纯洁你我能等几回，寒冷的故事也许有几分伤悲，想你的时候我就去踏雪寻梅，踏雪寻梅，寻阳光春风欢笑的明眸，寻找一朵新飘飘开的花蕊，踏雪寻梅让梅花雪花漫天同醉，我好想和你一起去踏雪寻梅......”
踏雪寻梅（明清银饰 人物 铃铛等 扇面梅花锦绣 新作。 “潇潇洒洒一路风雪伴你远道而归，飘飘飞飞一片纯洁给我冬天风味。” “踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待”。）
俯首甘为孺子牛
2018年1月8日，是周恩来总理逝世42周年。在中国人民的心中，他鞠躬尽瘁。是人民心中的好总理，他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”，让我们怀念这位伟大的伟人。
42年前的今天，北京十里长街送别周总理。不仅是全国人民给予了周总理最大的肯定，同时也得到国外一些领导人也纷纷称赞。 斯大林就给予过周恩来最大的肯定：“你们中国在筹建政府这一方面不会有任何问题，因为你们有一位好总理！” 肯尼迪夫人杰奎琳也曾经说过：“全世界我最崇拜的一个人，一定是周恩来！” 作家冰心老人也说过：“周恩来总理是唯一一个十亿中国人民心目中的第一位完人！” 联合国曾为这位伟人的逝世曾下半期致哀。
俯首甘为孺子牛（汉代 牛 陶器 . 中国邮票总公司在1977.1.8 周恩来逝世一周年发行了J.13 影写版纪念邮票。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”意思为对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务，这也正是当今的共产党人应学习的榜样。)
袁隆平与杂交水稻
说起杂交水稻，人们就会想到世界杂交水稻之父——袁隆平，他为中国和世界做出的贡献是不可估量的，数亿人因为他而免去了饥饿之苦，多少家庭吃的主食都离不开他的成果。国际上把杂交水稻当做中国继古代四大发明之后的“第五大发明”，并先后获得“国家特等发明奖”等国内奖项和联合国“科学奖”“沃尔夫奖”“世界粮食奖”等11项国际大奖。
在2017年国家新技术展示会上，袁隆平和他的团队继“海水稻”技术后又获得了一项重大突破成果——水稻去镉技术，解决了水稻中的镉导致重金属镉污染影响健康的重大问题，保障了水稻的食品安全，袁隆平团队的创新成果获科技进步奖，受到了国家领导人的表彰。
民以食为天 食以安为先（明清银饰 人物.《杂交水稻》邮票。古人云:“民以食为天，食以安为先。”袁隆平团队的创新成果，给人类带来了巨大的经济效益和社会效益，这种创新精神，以及为了食品安全持续改进的精神值得我们学习和推崇。）
神圣的亲情——母爱
从古至今，母爱就是那种浓浓的亲情。因为母爱是最无私的、最持久的爱，她纯粹而没有杂质、距离、虚伪，母爱是最相通血脉间默默关怀。
在人生路上，母爱伴随着我们的心成长。孩提时，母爱是哺育成长乳汁，是生病时呵护；成年时，母爱是避难港湾，是温暖的关怀和鼓励；年老时，母爱是夕阳下安慰。
亲情.母爱（汉朝 人物 母爱 陶俑 汉朝.“亲情.母爱”重在“情”字、“爱”字上,需要母子双方用心去感受这种神圣的“情与爱”,在父母老了时,善待父母,报答父母的养育之恩。）
古人的音乐世界
中国古人就重视弹奏音乐的思想内涵， 如在《乐记》里，就把德行放在第一位，把艺事放在第二位。通过艺术，人们追求人生的根本道理，陶冶情操，提升人生境界需要由艺入道，同时要用道来统摄艺术，这应该是中国乐教中最根本的精神。
古人在《礼记·乐记》中告诉我们，想要让社会和谐，就必须提升人们的智慧与品格，而要提升一个人的智慧与品格，就应以“礼乐”教育为根本，“礼乐”应与天地人合一。
古人弹乐（汉朝 人物 弹奏者 陶俑.汉朝分为西汉与东汉，东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳，距今有二千二百多年。那时古人就曾告诉我们：凡音者,生于人心者也；乐者,天地之和也。跨入新时代，更应多谱写出那些和谐美秒的歌曲，听那些给人以正能量的音乐。）
音乐造就人的素质
古代地位高的文人雅士多喜爱音乐，由此看出：音乐造就人的素质。古人对音乐的描写，巧借外物（乐器），通过急促与舒缓，清脆与悠扬，高昂与低沉，欢悦与忧伤，留有想象空间，来表达人的喜怒哀乐，让听者用感官来领悟，去体会音乐之妙，进而提升人的素养和境界。
古人认为教育的目的，是要让我们对人对事都能有敬重的态度，待人待己都能够秉持宽大和谐的肚量而已，而要达成这个目的，就需要用“礼乐”来支撑。
古人吹乐（汉朝 文人雅士 吹乐者 陶俑 汉朝。古人云：“移风易俗，莫善于礼乐”。社会风气好不好，人格高不高尚，是否积极乐观，很重要的一个因素是体现在听什么音乐。）
雪中梅
雪中梅，美如画，雪花可知梅花意？踏雪欲将寻芳踪，傲骨红梅雪中开。一剪寒梅，雪里飘香。一剪寒梅，情暖三冬。冰心片片飘雪意，梅花朵朵络志坚。傲雪红梅独枝俏，寒冬飘香捧丹心。寒塘荷影情幽幽，踏雪寻梅觅雪魂。雪荷塘寒映月明，蓄芳清池待春发。
个人很欣赏南宋文学家、史学家陆游的诗：“无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 她，先春而开，无意于争取在春天开放，不与百花争时光，为的是不愿同群芳争研斗宠，只是愿意保存自我，过一种宁静的淡雅生活，不愿向人屈膝奉谀，只愿生活在百花凋零的严冬，独自去点缀自然，独留一段暗香。
红梅傲骨（清朝时期 梅花 瓷瓶 局部 新作。寒梅，自古至今，也不知有多少文人墨客为之争咏挥毫，“一剪寒梅傲雪立，寒香冷月照清池。雪里何须春信至，红梅独放一枝春。”）
北京故宫建于明代永乐十八年（1420年），是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质古建筑群。故宫由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱，城四角有角楼，四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。
这里曾居住过24个皇帝，是明清两朝（公元1368～1912年）的皇宫。故宫古建筑群，由朱棣皇帝亲自策划营建，装饰之精美，文物之众多，在中国建筑中绝无仅有，是世界有名的皇宫建筑群。传说，玉皇大帝有10000个宫殿，而皇帝为了不超越神，所以故宫修建了9999个宫殿。
北京故宫（中国邮票 北京故宫 连票 烫金纸工艺。上世纪八十年代“J”字邮票等，以四直连的票式将故宫从午门经太和殿、乾清宫、交泰殿至神武门等主要建筑群展现。）
龙的传人
上世纪八十年代有首歌《龙的传人》，在中国家喻户晓，华夏儿女用不同的版本传唱着，“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国……巨龙巨龙你擦亮眼，永永远远地擦亮眼。”古老的中国涵盖面积华很大，那时的中国人黑头发，黄皮肤，大眼睛，有着龙一样的精神，龙一样的气魄。
从远古时的龙，就象征着中华民族，龙代表的勇敢、正义、和平、坚韧不拔、敢于尝试和挑战、克服困难、造福于人类。我们炎黄子孙都是龙的传人，具有龙的这种品质和精神。
拿破仑曾经这样说过：“中国是一条沉睡的巨龙，一但它醒来，整个世界将为之震撼。
龙的传人（现代邮票 故宫 1995年发行的邮票 连体。双龙腾飞 新作。我们炎黄子孙都是龙的传人，应团结一心，把龙的精神传承下去，为祖国的繁荣昌盛贡献我们的力量。）
《父子骑驴》的启示
中国古代有个《父子骑驴》的寓言故事想必大家都知道，讲的是一对父子牵着一头驴走在回家的路上，他们先后听从了四种意见，结果都遭到了路人的非议，怎么都不是，真是人言可畏。但我要说的是：人言真值得那么在意吗？
这个故事启示：我们应该有自己的主见，具备判断是非的能力，这样才不会被别人的意见所左右。凡事各有利弊，不要活在别人的舆论中，对于同一件事，十个人有十种看法，那你到底是听谁的呢？其实不必盲目听从别人的意见，无论别人说什么，都要通过自己的冷静思考之后做决定。有位哲人曾说：“走自己的路，让别人去说吧！”。
走自己的路（明清时期 故事场景画 烫酒壶 局部 纯手工攒刻工艺。中国有很多的寓言故事中，都包含着许多大智慧，细细品味，蕴含着许多深刻的哲理。）
能为弘扬传承中华传统文化做点贡献，是我今生的精神使命。朱熹与教育
朱熹(1130－1200)是中国古代（南宋时期）的著名教育学家、哲学家、文学家，他学识渊博、秉性刚直，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学等均有研究。他通过讲学、制订学规，对学习的主动性、学与思、学与习、学与行、教与学等方面进行了阐述，提出教育的主要作用是“改变人的气质”，教育的目的是“明人伦”，倡导因材施教。 朱熹主张将道德素质放在教育的首位，他还十分重视对学生的“力行”“反省”“存心养性”的培养。
朱熹还留有很多名言，如:“修身、齐家、治国、平天下”；“立身以立学为先，立学以读书为本”；“读书之法，莫贵于循序而精思，熟读而精思”；“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首，致知次之，力行又次之”；“礼即理也”；“朋友，以义合者”；“百学须先立志”“日省其身，有则改之，无则加勉”等，是值得现代人借鉴的精神遗产。
教与学（明清时期 人物场景图 局部 茶壶 白铜 手工攒刻工艺 。中国古代的文人学者很讲究穿衣戴帽，衣帽大多时候是身份、地位、修养、学识、个性的象征。在中国有句歇后语：“穿衣戴帽 各有一套（好）”，就是说每个人都有自己的一套本领、办法、爱好，含有互相竞争或个人爱好的意思。）
12.12 要儿要儿
古人有云：养儿防老。在古代的农耕年代，男人都是家头主要的劳动力，故相当一些人有着重男轻女的思想，家里大都希望要儿子。其实也这也不是父母的本意，自己的娃娃，肯定都喜欢，可为了家头的种的地，肯定需要劳动力，这方面女儿肯定不如儿子干活厉害。
而今，中国从农耕时期进入到工业时期，自实行计划生育以来，甚至有：“女儿是招商银行，儿子是建设银行”之说，女性的工作能力、社会地位、家庭地位都极大提高。其实女儿也是儿，生男生女都一样，只要身体健康，培养好做人，孝敬父母、奉献社会就好。
12.12要儿要儿（明清银饰 发簪 镂空攒刻 鎏金 .银饰 要儿.要儿. 甲骨文 .新作 恰巧 12.12的谐音是“要儿要儿”。继“11·11”光棍节的网络营销取得了空前成功，尝到了甜头的购物网站又在12月12日“双12”进行年终大促销活动，新奇的日用品通过手机支付就能不久送到手，由此也看到互联网给中国百姓带来的生活水平提高。）
古人与环保
中国古人就有着环保和节水的意识。宋代的朱熹曾写过这样一首诗：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。
改后：
《观水有感》
可怜方塘半鉴开，天光云影难徘徊。
问风怎得清如许，哪有源头活水来？
后两句是问世人，不节约用水，再污染水源，世上哪里还会有清澈的活水？
水与环保（明清时期 人物场景画 茶壶 手工攒刻工艺。古时候的水没有工业污染，那时的人很有节水环保的意识，古人论水曾写道：一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？以唤醒人们的环保水资源意识。 ）
蛋生鸡 鸡生蛋 世上是先有鸡还是先有蛋？
“世上是先有鸡，还是先有蛋？”这是古代的哲学家们讨论生命与宇宙的起源的问题，有种因果关系的困境。“先鸡派”认为蛋是鸡生的，所以是先有鸡。“先蛋派”认为鸡是蛋孵化的，所以先有蛋。真可谓：鸡说鸡有理，蛋说蛋有理。
在《三国演绎》中，诸葛亮三气周瑜，致使周瑜被活活气死的故事。另外还有个“鸡蛋之争”的传说：周瑜想刁难诸葛亮，当众问诸葛亮：先有鸡还是先有蛋？答曰：先有鸡。周瑜冷笑着说没有鸡哪来的蛋。诸葛亮反问到：如果第一个蛋是种蛋，又哪来的鸡？周瑜听后答不上了，当众深感很没面子，因此生气得了病。
鸡与蛋（工艺品 鸡蛋（牡丹花）景泰蓝.鸡 手工布艺。上面的“鸡蛋之争”故事启示我们：不必与人争论是非、对错，气坏了自己的身体更不值。当站在不同的角度理解都有道理。实际情况是“鸡也好吃，蛋也好吃”。多吃“鸡和蛋”调理好、锻炼好身体才是第一位的。 ）
胸无城府人如玉 腹有诗书气自华
古人云:“胸无城府人如玉，腹有诗书气自华”，意思是：待人处事真诚坦荡，心口如一的人像美玉一样干净剔透无暇；胸中有学问、有修养的人会气质不凡。古人在以此告诫我们读书的重要性，因为读书会纯洁你的气质；读书会丰富你的心灵；读书会让你出类拔萃。
常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。读书是在吸取精神粮食，就像吃饭、喝水一样不可或缺，我们可以从书中养“气”，这种“气”就是“豪气、灵气、平和之气”，而倘若外表很美貌的女子，倘若内心低俗或行为不雅，也会令人生厌。
腹有诗书气自华（晚清时期 人物画 花瓶 局部。北宋文学家苏轼的“腹有诗书气自华”阐述了读书与人修养的关系，读书不仅在于胸中有生活知识，还在于提升人的精神境界。）
中国书法与启功
中国书法是门古老汉字的书写艺术,从甲骨文演变为篆书、隶书,定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法以一种独特的视觉艺术,不同的造型,散发着文字之美的艺术魅力。
启功（1912.7—2005.6）是中国著名的书法家，他“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体”，把“二王的用笔,欧柳的结体”，创新发展，最后自成一体：“启功体”。据说，启功还是清代皇室爱新觉罗的后裔，在谈到中国书法上，他却谦虚地说自己只是个“小学生”。而他的书法却被书界高度评价为具有“外柔内刚、自然洒脱、清隽而妩媚华美”。
书法.花瓶（晚清民国时期 花瓶 上贴的背向全图。在瓷器上手工作画、书法，在工艺上较复杂。插图 文房四宝。中国书法：玉人如花月 美色正清华（启功体）。方正锻造了“启功体”其书法特色是：刚正、挺拔、险峻，竖划刚挺中直，点划饱满沉稳，雅俗共赏。）
谢谢欣赏！平安扣的寓意
平安扣也称为怀古，是中国玉文化中最具代表性的饰物，常为亲朋好友间互赠为护身平安符，取平安团圆之意，凝聚了最美好的祝福和护佑。二十世纪末才慢慢叫“平安扣”，取“平安是福之意”，“扣心怀古，平安是福”。
平安扣的外圈为圆，象征着辽阔天地混沌无限。内圈也是圆，祝愿着我们内心的平宁安远。在它微小的空间里，蕴含有整体个大圆的大自然，当你的心与天地一致，便有了伟大的包容和协调，锁定了你的平安。
平安吉祥（明清时期 平安扣 红玛瑙玉 项链 新作。古人是有把古钱当做吉祥护身之物的现象，平安扣设计的是圆孔，象征着平安、如意、幸福、吉祥。借此祝大家元旦快乐！ ）
踏雪寻梅
明代文学家张岱在《夜航船》里记载孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上”，后来用以形容文人雅士赏爱风景苦心作诗作画的情致。
如今“踏雪寻梅”还被编成歌曲，由屠梅华演唱的《踏雪寻梅》中唱道：“潇潇洒洒一路风雪伴你远道而归，飘飘飞飞一片纯洁给我冬天风味，寒冷的寒意是否有几分劳累，想家的心情却总是如静如水。奔奔走走一路风雪教我许多滋味，年年岁岁一片纯洁你我能等几回，寒冷的故事也许有几分伤悲，想你的时候我就去踏雪寻梅，踏雪寻梅，寻阳光春风欢笑的明眸，寻找一朵新飘飘开的花蕊，踏雪寻梅让梅花雪花漫天同醉，我好想和你一起去踏雪寻梅......”
踏雪寻梅（明清银饰 人物 铃铛等 扇面梅花锦绣 新作。 “潇潇洒洒一路风雪伴你远道而归，飘飘飞飞一片纯洁给我冬天风味。” “踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待”。）
俯首甘为孺子牛
2018年1月8日，是周恩来总理逝世42周年。在中国人民的心中，他鞠躬尽瘁。是人民心中的好总理，他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”，让我们怀念这位伟大的伟人。
42年前的今天，北京十里长街送别周总理。不仅是全国人民给予了周总理最大的肯定，同时也得到国外一些领导人也纷纷称赞。 斯大林就给予过周恩来最大的肯定：“你们中国在筹建政府这一方面不会有任何问题，因为你们有一位好总理！” 肯尼迪夫人杰奎琳也曾经说过：“全世界我最崇拜的一个人，一定是周恩来！” 作家冰心老人也说过：“周恩来总理是唯一一个十亿中国人民心目中的第一位完人！” 联合国曾为这位伟人的逝世曾下半期致哀。
俯首甘为孺子牛（汉代 牛 陶器 . 中国邮票总公司在1977.1.8 周恩来逝世一周年发行了J.13 影写版纪念邮票。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”意思为对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务，这也正是当今的共产党人应学习的榜样。)
袁隆平与杂交水稻
说起杂交水稻，人们就会想到世界杂交水稻之父——袁隆平，他为中国和世界做出的贡献是不可估量的，数亿人因为他而免去了饥饿之苦，多少家庭吃的主食都离不开他的成果。国际上把杂交水稻当做中国继古代四大发明之后的“第五大发明”，并先后获得“国家特等发明奖”等国内奖项和联合国“科学奖”“沃尔夫奖”“世界粮食奖”等11项国际大奖。
在2017年国家新技术展示会上，袁隆平和他的团队继“海水稻”技术后又获得了一项重大突破成果——水稻去镉技术，解决了水稻中的镉导致重金属镉污染影响健康的重大问题，保障了水稻的食品安全，袁隆平团队的创新成果获科技进步奖，受到了国家领导人的表彰。
民以食为天 食以安为先（明清银饰 人物.《杂交水稻》邮票。古人云:“民以食为天，食以安为先。”袁隆平团队的创新成果，给人类带来了巨大的经济效益和社会效益，这种创新精神，以及为了食品安全持续改进的精神值得我们学习和推崇。）
神圣的亲情——母爱
从古至今，母爱就是那种浓浓的亲情。因为母爱是最无私的、最持久的爱，她纯粹而没有杂质、距离、虚伪，母爱是最相通血脉间默默关怀。
在人生路上，母爱伴随着我们的心成长。孩提时，母爱是哺育成长乳汁，是生病时呵护；成年时，母爱是避难港湾，是温暖的关怀和鼓励；年老时，母爱是夕阳下安慰。
亲情.母爱（汉朝 人物 母爱 陶俑 汉朝.“亲情.母爱”重在“情”字、“爱”字上,需要母子双方用心去感受这种神圣的“情与爱”,在父母老了时,善待父母,报答父母的养育之恩。）
古人的音乐世界
中国古人就重视弹奏音乐的思想内涵， 如在《乐记》里，就把德行放在第一位，把艺事放在第二位。通过艺术，人们追求人生的根本道理，陶冶情操，提升人生境界需要由艺入道，同时要用道来统摄艺术，这应该是中国乐教中最根本的精神。
古人在《礼记·乐记》中告诉我们，想要让社会和谐，就必须提升人们的智慧与品格，而要提升一个人的智慧与品格，就应以“礼乐”教育为根本，“礼乐”应与天地人合一。
古人弹乐（汉朝 人物 弹奏者 陶俑.汉朝分为西汉与东汉，东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳，距今有二千二百多年。那时古人就曾告诉我们：凡音者,生于人心者也；乐者,天地之和也。跨入新时代，更应多谱写出那些和谐美秒的歌曲，听那些给人以正能量的音乐。）
音乐造就人的素质
古代地位高的文人雅士多喜爱音乐，由此看出：音乐造就人的素质。古人对音乐的描写，巧借外物（乐器），通过急促与舒缓，清脆与悠扬，高昂与低沉，欢悦与忧伤，留有想象空间，来表达人的喜怒哀乐，让听者用感官来领悟，去体会音乐之妙，进而提升人的素养和境界。
古人认为教育的目的，是要让我们对人对事都能有敬重的态度，待人待己都能够秉持宽大和谐的肚量而已，而要达成这个目的，就需要用“礼乐”来支撑。
古人吹乐（汉朝 文人雅士 吹乐者 陶俑 汉朝。古人云：“移风易俗，莫善于礼乐”。社会风气好不好，人格高不高尚，是否积极乐观，很重要的一个因素是体现在听什么音乐。）
雪中梅
雪中梅，美如画，雪花可知梅花意？踏雪欲将寻芳踪，傲骨红梅雪中开。一剪寒梅，雪里飘香。一剪寒梅，情暖三冬。冰心片片飘雪意，梅花朵朵络志坚。傲雪红梅独枝俏，寒冬飘香捧丹心。寒塘荷影情幽幽，踏雪寻梅觅雪魂。雪荷塘寒映月明，蓄芳清池待春发。
个人很欣赏南宋文学家、史学家陆游的诗：“无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 她，先春而开，无意于争取在春天开放，不与百花争时光，为的是不愿同群芳争研斗宠，只是愿意保存自我，过一种宁静的淡雅生活，不愿向人屈膝奉谀，只愿生活在百花凋零的严冬，独自去点缀自然，独留一段暗香。
红梅傲骨（清朝时期 梅花 瓷瓶 局部 新作。寒梅，自古至今，也不知有多少文人墨客为之争咏挥毫，“一剪寒梅傲雪立，寒香冷月照清池。雪里何须春信至，红梅独放一枝春。”）
