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博客

和悦洲上的民风古迹

已有 397 次阅读2013-4-21 15:35

  和悦洲位于安徽铜陵市西南14公里处,面积约2平方公里,属铜陵郊区大通镇,为千年泥沙沉积隆起成的江心洲。北宋年间已浮出水面,并向北逐步扩大。
  随着岁月的变迁,最早到和悦洲的拓荒者,插草划地、筑堤垦荒,几经辛勤劳作,和悦洲渐生成自然村落。及至晚清,洲上已人稠物穰、渔商两旺、一派繁华。
  和悦洲鼎盛时期,人口达十万之众,大小作坊、商行林立;钱庄、银楼多家;米店、药房、杂货铺、裁缝店云集;八大商帮争强斗富,南来北往盐商、渔贬夺利争财,显露出“小上海”和“小香港”的世俗风情。及至抗日战争爆发,日本飞机两次轰炸和悦洲,后国民党又实行焦土抗战,和悦洲从此衰败。
◆ 和悦洲的传说
   相传古新罗国王族金乔觉舍弃王位,削发为僧,携爱犬善听,航海来华。金乔觉卸舟抵江南后,反复寻找修行圣地,经桐城藕山(今属枞阳县)前往九华山时,不慎踏断了一藕叶梗。藕叶梗被汹涌的激流冲走,在铜陵大通江面扎下根,后生成一片绿色沙洲,因沙洲外形似一片飘浮的荷叶,故取名为荷叶洲。
 及至清朝,长江水师提督彭玉麟认为荷叶洲地处大通江心,乃天然的避风良港,港口地理位置优越,遂在此练兵筹饷,建造船坞,并于洲上设立了参将衙、厘金局、皖岸督销局等行政税务机关。当年荷叶洲商贾繁华,为取做生意和颜悦色、和气生财之意,彭玉麟将荷叶洲改名为和悦洲,并以麻石条铺成三街,直通江滨。后由于洲上年年火灾,彭玉麟又将十巷重新命名,每巷名称都加三点水偏旁,又新建了三条巷,连同三街,统称为和悦洲上的“三街十三巷”。从此衰败。
◆ 一路探访老街
  盛夏的清晨,和同行去和悦洲探访民风古迹。一路坐车来到大通。铜陵大通镇是个千年古镇,曾与安庆、芜湖、蚌埠齐名为安徽“四大商埠”之一。明末清初,小小的大通古镇上,竟居住着10万人。1876年,大通镇与当时安徽省府安庆一并被《中英烟台条约》列为对外开放暂泊口岸, 1912年,大通和悦洲为安徽省临时政府所在地。
  经历一个世纪的风雨,大通古镇从当年蜚声中外的江岸重镇,发展成今扼九华、望黄山、临皖江、傍铜都的生态魅力名镇,以其优越的地理环境、便捷的交通,成为铜陵的西南门户,更是全省无公害蔬菜、水产品基地、中华姜乡及“东方美人鱼”白鳍豚的故里。
  车行至大通老街,历史的风尘扑眼而来。我们走在古老的大街上。老街古朴,两旁楼房、建筑虽残缺破败,仍抬眼可望,并保留历史的遗风;老街寂寥,大多居民已移至新街了,可那些织鱼网、做杆秤、编藤椅的手艺人依旧守着老街,在忙碌着他们祖传的手艺;仍有一家挨一家的杂货铺,在盛夏的斑驳阳光下,吸引游客驻足观赏,很多古老的家用器具也只有在大通老街上才能看到、买到了。
  穿过老街一条小巷,来到渡口,听到拍岸的江水声。对面的和悦洲不过几百米水路,可千百年来,无论世事怎样变幻,不变的是这守望的渡口。一位过渡的老人告诉我,几十年前从大通去和悦洲,随便载三、五个人,摇着小划子就过去了。那时,住在和悦洲上的人多,居民往来进出频繁。繁华年代,因盐业兴旺、渔市繁荣、航运四通八达,洲上画梁雕栋、商店密布、人口稠密,南北客商云集,一时成为皖南山区农副产品、生产、生活资料的集散地和政治、经济、文化中心。
  约两三分钟光景,我们乘坐的轮渡抛锚到岸了。在同渡的一个小女孩的指引下,我们找到了曾任街道支部书记、今年已七旬的刘世珍老人。刘世珍告诉我们,自己儿女们都已在市里成家立业,而她在和悦洲上生活半个多世纪,见证了和悦洲的繁华与沧桑,无论如何,她和老伴也不愿离开和悦洲。
  老人饱含激情地回忆说,当年和悦洲上传统的文化民俗有:赛龙舟、鱼龙灯会、舞龙(狮)灯、民歌、傩戏、武术等。听她父辈说,当年和悦洲有两家客运大轮码头、两家客运小轮码头,还有火力发电厂、报馆和学校等。小时候,依稀记得,和悦洲上每到端午,八大帮派都会在江面上赛龙舟,龙舟只有龙头和龙尾,用柳枝扎成拱形,并插列着彩旗,随风飘扬。外加江面上飘游着的数十条彩船,光是两岸驻足观光的人流,都会挤得你喘不过气来。◆ 傩戏,遥远的根祖记忆
  刘世珍说,小时候,她见过有人来洲上唱傩戏,一般都是年边上,那时天也大冷。她记得那些人中,有的穿着戏服,踩着高跷;有的装扮成河蚌精,身后披挂着河蚌壳,边上镶着绿绸布;有的带着木质或彩绘的脸壳子,边唱边表演。这些人休息时就呆在人家屋檐底下,一唱就是几天几夜。
  刘世珍说,当年洲上火灾、水灾频繁,唱傩戏也是以驱邪逐疫为目的,祈求神灵保佑来年风调雨顺的,而今傩戏在大通已几乎绝迹了。
◆ 正月十五鱼龙灯会
  过去大通和悦洲,每年正月十五都要举行规模盛大的鱼龙灯会。家家户户扎鱼灯、龙灯,象征吉祥高照。有的居民扎十几米长的鱼龙灯,下面钉一小条木板或竹筒,放置在水里不会翻沉,再扦上蜡烛,造型像鱼又像龙,所以叫鱼龙灯。
  鱼龙灯一般分为四节,不管由谁扎制,都要上书“天、花、地、白”四个大字,象征和悦洲上人群居住的四大区域。鱼龙灯会,一般在午后举行。家家户户把扎制好的大小各式鱼灯、龙灯、鱼龙灯悬挂于自家门口,表示祈愿来年健康如意、财帛丰盈;孩子们则用小竹杆挑着小鱼灯,竞相逐闹,不亦乐乎。
刘世珍说,洲上的商号、店主会在这一天比划谁家扎的鱼龙灯大而精美,并披红挂绿、摆放在自家门前,敲锣打鼓地炫耀着,以此招徕顾客和显示自己财力雄厚。从四面八方赶来看热闹的人们,从街头走到街尾,热议着谁家的鱼龙灯扎得最大最好,而店主趁机笑眯眯地兜售自己的商品,店门前被挤得水泄不通。
  入夜,家家户户悬挂点燃了蜡烛的鱼龙灯,有的商号门前挂满红灯笼,将江水映得红彤彤一片。街头巷尾,彩灯齐放、群龙飞舞、鞭炮齐鸣;黄梅段子在粉墙黛瓦中飘出袅袅余音,唱得分外热闹;鹊江上,装饰成各种鱼龙的彩船依次挂满彩灯,在江面徐徐而行;水面上还放满了各种各样点燃了蜡烛的小鱼灯,随波逐流,令平静的江面绽放异彩,这些热闹要持续到深夜。
  当年繁华一时的和悦洲,如今除从历史遗留下来的古建筑两边还耸立着的马头墙、青石板上,还能看出浓重的徽派建筑风格外,昔日的无限风光已在战火中遭到破坏。
  我们一边擦拭着热汗,一边穿行在杂草丛生的小道上。旺盛的蛙鸣打破了沉寂,日头老高。我看见经历了烽火洗礼的和悦洲发电厂遗址、省政府遗址及盐务局遗址有的已成为河塘水田;有的已成为菜地、断瓦残垣。虽大美过后是凄凉,但我想,历史总是以存在为依据。相信不远的将来,政府一定会复原这一有着浓厚历史文化底蕴的和悦洲风貌,让淡雅恬静的田园风光再现万里长江上,成为八百里皖江盛开的奇葩;让和悦洲淳厚古朴的民风古迹,吸引海内外游客到此驻足观赏;更让千年古镇大通成为“让世界了解铜陵”的又一张耀眼的文化、旅游名片。
              


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