大自然赋予我们生命,本身就值得骄傲,所以每个人的人生都应该是值得骄傲的人生。
我更加佩服史阿姨您对待摄影的那种执着精神,老有所为,老有所乐,这是非常值得我们这些晚辈钦佩的!
无所谓贴近,因为我们也一样是平民老百姓,记录他们也就是记录我们自己。
哈哈,主要原因是片子拍的不好,只能用文字稍加弥补了。
感谢十八平兄的支持!
手工业和原始的工作方法在尼泊尔的经济中占有相当大的比例。
在尼泊尔这个几乎没有工业和现代化的国家,似乎所有的事情都是靠双手来完成的,甚至包括这样的短途运输。
这样的背夫自从进入尼泊尔境内,就从未在我眼前消失过,他们出卖体力赚取的收入低的可怜,我回国的时候带了三个极重的大包,份量超过100斤,一对尼泊尔夏尔巴夫妇从尼泊尔境内帮我背过友谊桥放到出租车上,距离超过一公里,竟然只找我要价100尼币(不到10元人民币),事后出租司机告诉我,他们已经是找我多要了,正常价格每个人也就是两到三元人民币。
像这样街边剃头刮脸的景象,在我们这里恐怕只有在学雷锋日才能再见到了。
孩子们在路边制作工艺首饰。
一位尼泊尔工匠在用最古老的方法制作工艺项链。
尼泊尔的金饰品虽然也是手工制作,但都非常精致漂亮,像周大福、谢瑞麟这样著名的珠宝店也不一定能制作出这样精美的黄金饰品。不过在尼泊尔购买黄金饰品很有意思:购买这些金饰品的价格中要加进工匠们制作时金子的损耗和工时费,这样算下来每克足金的价格要在人民币440元左右,而且几乎没有划价的余地。
手工编织的卡通毛线帽子。
闲逛中我发现尼泊尔也有大批卖盗版光盘的
瑜伽起源于古印度,如今在我国大有流行的趋势,在尼泊尔也同样盛行。
每天清晨,在加德满都的公园里,都有大批的瑜伽修行者聚在一起,共同修行这门略带神秘色彩的功课。
除了唐卡、佛像以及陶器之外,尼泊尔的另一个手工艺亮点就是木雕。
走在尼泊尔的大街小巷,无论时民宅还是皇宫,从门窗到廊柱以及所有有木头的地方,到处都有木雕的影子。
这是街边的工匠在雕刻简单的犀牛工艺品。
想看木雕的精品当然要去皇宫,尼泊尔每个皇宫的装饰几乎都被精美的木雕所包裹,造型优美,令人赞叹!有相当一个时期,西藏的雕刻和壁画风格,受到了尼泊尔风格的很大影响,所以至今在西藏我们还可以看到很多类似的图案。
尼泊尔对性爱似乎不怎么避讳,尤其是巴德岗的皇宫(就是前面提到的国王有55位妃子的那座皇宫),在皇宫的广场正中居然有一座性庙,性庙周围所有的木雕都是以性味主题的。
就连国王和王后站在皇宫窗口看街景的这个雕刻中,国王的左手似乎也不怎么老实
看着性庙周围这些高难度动作的性爱木雕,我突然明白了为什么尼泊尔人瑜伽都练的那么好了
哈哈,纯属玩笑。
言归正传,对于来自中国北方的游客,我不建议在尼泊尔购买木雕,因为北方气候太干燥,买回来的木雕一般都逃脱不了干裂的命运。
这是我购买的一个木雕,是用一块圆木雕刻的释迦摩尼头像,寥寥几笔的刀法,佛像的面部就变得栩栩如生,价格也很便宜,但带回北京没有几天,头部已经出现了两道裂纹,实在可惜。
在尼泊尔皇宫周围的民居中,散布着数不清的古迹和遗址,或许是因为平穷的原因,政府对古迹采取了放任自流的态度,没有什么保护意识,任其自生自灭。
这尊四臂象王像就摆放在一条民居小巷里,任谁都可以近前触碰,在西藏的壁画里它常以财神的面目出现,憨态可掬,招人喜爱。
他的来历据传说是湿婆神在儿子年幼的时候就出门修行了,20年后回到家里突然发现自己的老婆和一个男人睡在床上,暴怒的湿婆神不问青红皂白就一剑砍下了那个男人的头颅,当得知杀死的是自己的亲生儿子时,情急之下砍下了一头路过的大象的头颅安在了儿子身上,从此这个象头人身的图腾就诞生了。
修行了20年脾气还这么大,犯了错误又再去杀生,真不知道这位湿婆神是怎样修行的
孩子们可以随便在古迹中穿梭游玩。
摊贩们可以在几百年的古迹旁随意摆摊设点,这在中国是不可想象的。
稍后继续。
感谢大家!祝大家端午节快乐!
我会尽快补齐余下的行程。
在帕坦的几天里,误打误撞在一天里遇到了两场婚礼,但形式上却截然不同。
某一天,我经常路过的一座原本清静的寺庙突然热闹非凡,好像在举行什么盛大的仪式。
寺庙的院子里满地都是食物,人们盛装围坐,相互传递和品尝宴,一片喜庆气氛,一打听果然是在举行一场婚礼。