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淘石记 （二） 寻砚
好长时间没码贴子了，今天开个新贴子，继续淘石的话题
关于文房四宝以前码过两贴
江南三月问笔都 毛笔寻源
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淘石记
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今天延着这个淘石这个主题咱开始淘砚
砚台古已有之，大约跟我们的祖先开始使用手笔书写一起诞生的，现在我们在博物馆中能够看到玉砚、瓷砚、泥砚、陶砚、铁砚、当然多的还是石砚，目前能够查到的我们的祖先开始用砚的历史有5000年。自汉代我们的先祖发明了研墨，此后才使砚的使用慢慢铺展开来。在我们国家大家喜欢以四为聚，估计是讨风水的原因，于是有四大才子、四大名旦、四大须生、四大名著、四大名石 诸项四大产生，砚也一样，也有四大名砚，哪四大名砚呢？四大名砚是 端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚 （一说红丝砚）
端砚产自广东肇庆、歙砚产自安徽歙州、洮砚产自甘肃临潭、澄泥砚产自山西绛州 ，砚台古为用器，今天时过境迁我们很多人已经不用毛笔写字了，慢慢的砚在往赏器方面转化，砚很有一些发展为工艺品的味道。
下面一方砚（歙砚）是我50岁时自己送给自己的生日礼物，此方砚是非物质文化遗产唯一传人曹阶铭大师的作品“神兽踏浪”
大约98年前后，我上一家公司在广东肇庆建立了一间加工厂生产文具，那时候我大约一个月有半个月呆在肇庆，闲来无事自然要逛逛肇庆，肇庆的特产就是三项一是端砚、二是七星岩、三是棕子，三项似乎有些不搭界，因为是我命名的。 大约2000年的时候在肇庆的中心广场到处卖砚台的店，当时似乎价格也不太贵，在2001年我们开经销商会议的时候作为礼品给每个经销商发了一方端砚。2003年后我离开了前一家公司后再没去过肇庆，在那之后肇庆的端砚的老坑被政府封坑了，再后来。。。。。各类金融问题的影响，到2005年的时候，端砚的价格一飞冲天，跟猪肉、楼市一样跳着脚的窜上来了，在07-08年时在全国文房四宝会上一块差不多的端砚要20000元了，而就在5年前300-500就能够拿下。
肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐后主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。 端砚有“群砚之首“的称誉，为砚中之上品，亦可再分等级。端砚的坑口分为 老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑、梅花坑、绿端坑、斧柯东坑、白线岩坑 等
图为我收藏的一方老坑的端砚 “题西林壁”
陆老师 惭愧惭愧，被您这样督促实在不好意思，争取今年交作业，
歙砚产于安徽的歙州，歙州现归于黄山市，于是黄山的屯溪老街就成了歙砚的一个集散地，一条老街走下来，除了卖吃的、卖穿的和买工艺品的之外，几乎凡是和文房四宝相关的店都有砚台在销售，那里的基本上是前店后场的经营，销售者有相当一部分也是雕砚师，在黄山还专门成立了歙砚协会，进行自我保护、市场发展 ，以前去黄山玩，下得山来总会到屯溪老街上寻上一二方可心的砚台。黄山周边的西递、宏村、呈坎等古村落的街头巷尾雕砚、售砚的也不少，慢慢搜搜也有不少好东西。07年清明陪老七去黄山，下山后在呈坎买了几方砚，后来上海搬家时给弄丢了，心疼了好一阵儿。
下面一方是我收藏的砚雕大师江宝忠的歙砚作品 “双蝠拱寿” ，此砚材是眉纹金星
歙砚又称龙尾砚，产于江西婺源龙尾山，婺源古属于歙州，故砚名歙砚。1949年后婺源划归江西上饶管辖，虽地方不再属歙州，但歙砚的名字却延用下来了。其特点是色如碧云，声如金石，湿润如玉，墨峦浮艳。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。
歙砚的原产地现在江西上饶的婺源边边上，正值春暖花开的时节出差江西，于是约了朋友一起去寻砚。寻砚咱就要找正宗的地方，自然要从根上找起，根在哪儿呢？从南昌开车往东行驶295公里就到了上饶市婺源县边边上一个叫大畈村的地方，这里山环水绕、山清水秀、是一处只有1500人的村落，这里是就是歙砚的根。全村近1500人，有近1000外来人口，约60%的人从事砚台加工。
大畈村自古文风鼎盛，科第蝉联，从唐宋至清，曾出宰相三人、四世天官、11位尚书、进士36人，七品以上官员达103人，这个数字不仅在婺源，而且在全国所有古村落中，如此人杰群涌都是很罕见的。因此，“天官故里”是历史上对大畈村人杰辈出的另一个称谓。大畈始祖赠天官汪中元，宋朝天官汪韶，明代柱国天官汪鋐及曾、祖、父四世天官。其中以汪鋐为最，在大畈历史上，汪鋐是最出名的人物，是我国历史上杰出的爱国英雄，“师夷治夷”是他提出抗击葡萄牙殖民主义的最新方法，“一门两柱国，四代八尚书”是其一门因功所得的显赫。
中国四大名砚之一的歙砚的产地在婺源龙尾山（包括砚山，大畈，济溪等村），歙砚十大北宋古坑有2个就在大畈，至今还在出产砚石
别装，有问题问，佳友第一利齿这世上还有你不敢问的问题？别憋着，那样会闹肚子的
邱老师玩笑了，玩石头玩不大的，石头太沉，玩大了抬不动的
据说我们的祖先最先制造的好象是墨棒，那时候好象没有砚，写字时将墨棒给打湿，然后蘸着墨写字，也有将墨棒捣碎了溶于水后写字，具体何时不再这样用了，大约是从砚台开始有的时候，先祖们因为有了砚，不再需要将墨棒捣碎了，而是用墨棒在加了水的砚台上研磨，直到墨调成使用者中意的浓度、黑度再进行写字。
墨棒是主体，它产生墨，砚是载体，它解决让墨析出的路径 ，好的砚的砚面滑 腻 柔 。。。使墨在砚上能够达到完美析出，出来的墨更细腻、更爽滑当然写起来也更好看，当然这样还有一个副结果就是能够让墨棒用得时间长久，同时不伤砚面。如果找一块地板砖研墨行不行，当然是行的，只要在墨块上兑上水在石头上研磨，一定有墨出来的，但出来的墨如何，这个也许可以成为一个课题进行研究。
用石头制砚大约在1500-1800年的时代，古人大约也是找寻了多种材料进行研墨，最后经过了无数筛选才会有现在的选择，所以今天我们能够看到金、玉、陶、瓷、石、。。。诸项砚品，而最后定格在石砚上也是历史演进选择的结果
正是春花遍地的时节，我从南昌驾车一条高速路一直往前跑，大约跑了四个小时下了高速，进入曲曲折折的山道，一路青翠昧时不时看到的是黄花一地白墙黛瓦，一派徽派田园风格。走不多远迎路看到了大畈村的牌子了，时到中午停车吃饭，饭店门前就是一条笔直的大路，路两边就是一家挨一家的砚石店，张眼望去，好吗，有二三里地远。吃饭的时节天开始下起大雨，待吃完后雨渐渐小了，但也没停，于是一边避着雨一边一家一家开始转店寻砚。
在大畈村雕砚全是手工活儿，十八般兵器无外乎凿、铲、刀、鉆、锤、尺、规、矩。。。
手工活儿是什么样的手工呢？这个小伙手边雕的两方小砚全部活儿搞完要用掉四天的时间
到了歙砚的产地先要赏石、辨石，认识了石才能够辨别砚的质地的好坏，才能寻到最可心的砚台
这是一块黄鱼子的砚石，非常漂亮
这是一块非常难得的龙鳞石，石头表面如龙鳞一样起伏错落，但实际摸上去却平坦滑腻，温凉如玉。这砚石店家只在店里展示，也舍不得雕琢更别说卖了，咱也就看看过过眼瘾
这块砚台怎么样，满砚池金星恰如星落雨，看着不错吧但仔细一看砚池边上却发现砚池与砚裙中间有逢隙，一拷问店家，店家交待这砚是用两块砚石镶嵌的。
这方砚是金晕仔料雕刻，所谓仔料就是那溪水里的鹅卵石，鹅卵石经过千百年的溪水的冲击、洗刷更加润泽、细腻了。为什么用溪水里的鹅卵石来雕刻砚呢，因为山料越开越少，一些老坑还禁采了，于是上上没有可以选中，中也没有就选下了，但溪水中的这些鹅卵石并非石质不佳，有些比山料更好，这要看运气了。
上一张我收藏的一方砚 此砚是歙砚协会会长凌经军先生的作品 《秋山行旅》 金石金晕仔料
雕砚者
大畈村守省道两侧绵延近1-2公里长，几乎全是砚店，即使是饭店边上也摆上砚石作品，砚台的雕刻沿街叮叮东东的声音一直不断，好是一派兴旺景象
工作环境与作品
这块双龙砚不错，这活儿是这位女师付做的，真心的说这活儿不错
上一方我收藏的江宝忠大师的 歙石鱼子纹《仿古双龙戏珠》 砚 池边细密处据说大师是在放大镜下在雕刻
清明前后坐大船出海去了，现在回来了继续上图
这种规制的砚仿宋人风格，厚厚的一块大板砖，出门带着觉，但如果在课堂上打架抄着这样一块大砚那是相当的生猛。
这位师付在雕砚，进了他店内看中一方砚6面满雕的，相当精致，这方精雕细刻的砚的制作用了店主1个月时间，要价不高12万，于是使劲把玩了一下。
唐宋风味自然是极好的，遥想当年御阶之上高力士端着一方一指砚为李白磨墨，边上横躺着个吃着荔枝的杨贵妃。。。 。。。显白一下，下面是我收藏的砚雕大师吴国水的一指砚 歙砚眉纹 此方砚正面看感觉不到其大，侧面一量有近10公分高，入手沉沉的，最适合放在书架正中当镇台使用了。
在我们国家很多乡村年青人都不知道跑到哪里去了，农村大多是老人与孩子的天地，要想找两个青壮年还真不容易。但在大畈村你能够感受到的完全是另一种景象，各个店家大多是年青人在雕砚刻石，传统的技艺在这里得到了很好的传承
对于石头的寻访得往深处寻，好的砚石也一样都不放在店面而是放在后面的房内，如果不登堂入室，那一定不会看到最精彩的砚石。下面是在一家店中老板放于内室的砚石，真真是好石，中间那张照片中的砚石的眉纹恰如一个微笑的人脸，这样的石材实属难得，店家也舍不得刻琢，只将其浸在水中时不时拿出来把玩一下，问了问价，这块石头要五万大洋才会考虑转手
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今天延着这个淘石这个主题咱开始淘砚
砚台古已有之，大约跟我们的祖先开始使用手笔书写一起诞生的，现在我们在博物馆中能够看到玉砚、瓷砚、泥砚、陶砚、铁砚、当然多的还是石砚，目前能够查到的我们的祖先开始用砚的历史有5000年。自汉代我们的先祖发明了研墨，此后才使砚的使用慢慢铺展开来。在我们国家大家喜欢以四为聚，估计是讨风水的原因，于是有四大才子、四大名旦、四大须生、四大名著、四大名石 诸项四大产生，砚也一样，也有四大名砚，哪四大名砚呢？四大名砚是 端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚 （一说红丝砚）
端砚产自广东肇庆、歙砚产自安徽歙州、洮砚产自甘肃临潭、澄泥砚产自山西绛州 ，砚台古为用器，今天时过境迁我们很多人已经不用毛笔写字了，慢慢的砚在往赏器方面转化，砚很有一些发展为工艺品的味道。
下面一方砚（歙砚）是我50岁时自己送给自己的生日礼物，此方砚是非物质文化遗产唯一传人曹阶铭大师的作品“神兽踏浪”
大约98年前后，我上一家公司在广东肇庆建立了一间加工厂生产文具，那时候我大约一个月有半个月呆在肇庆，闲来无事自然要逛逛肇庆，肇庆的特产就是三项一是端砚、二是七星岩、三是棕子，三项似乎有些不搭界，因为是我命名的。 大约2000年的时候在肇庆的中心广场到处卖砚台的店，当时似乎价格也不太贵，在2001年我们开经销商会议的时候作为礼品给每个经销商发了一方端砚。2003年后我离开了前一家公司后再没去过肇庆，在那之后肇庆的端砚的老坑被政府封坑了，再后来。。。。。各类金融问题的影响，到2005年的时候，端砚的价格一飞冲天，跟猪肉、楼市一样跳着脚的窜上来了，在07-08年时在全国文房四宝会上一块差不多的端砚要20000元了，而就在5年前300-500就能够拿下。
肇庆古称端州，此处石料制成的砚台称为「端砚」。端砚砚石是在唐代武德年间发现的，端砚石由于石质优良、细腻嫩爽、滋润、具有发墨不伤毫和呵气可研墨的特点。端石中的佳品长年浸于水中，温润如玉。歙砚和端砚并称，而端砚又较歙砚更佳，据说历代皆采端溪，到南唐后主时端溪石已竭，不得已才采用次之的歙石。 端砚有“群砚之首“的称誉，为砚中之上品，亦可再分等级。端砚的坑口分为 老坑、坑仔岩、麻子坑、宋坑、梅花坑、绿端坑、斧柯东坑、白线岩坑 等
图为我收藏的一方老坑的端砚 “题西林壁”
陆老师 惭愧惭愧，被您这样督促实在不好意思，争取今年交作业，
歙砚产于安徽的歙州，歙州现归于黄山市，于是黄山的屯溪老街就成了歙砚的一个集散地，一条老街走下来，除了卖吃的、卖穿的和买工艺品的之外，几乎凡是和文房四宝相关的店都有砚台在销售，那里的基本上是前店后场的经营，销售者有相当一部分也是雕砚师，在黄山还专门成立了歙砚协会，进行自我保护、市场发展 ，以前去黄山玩，下得山来总会到屯溪老街上寻上一二方可心的砚台。黄山周边的西递、宏村、呈坎等古村落的街头巷尾雕砚、售砚的也不少，慢慢搜搜也有不少好东西。07年清明陪老七去黄山，下山后在呈坎买了几方砚，后来上海搬家时给弄丢了，心疼了好一阵儿。
下面一方是我收藏的砚雕大师江宝忠的歙砚作品 “双蝠拱寿” ，此砚材是眉纹金星
歙砚又称龙尾砚，产于江西婺源龙尾山，婺源古属于歙州，故砚名歙砚。1949年后婺源划归江西上饶管辖，虽地方不再属歙州，但歙砚的名字却延用下来了。其特点是色如碧云，声如金石，湿润如玉，墨峦浮艳。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。自唐以来，一直保持其名砚地位。
歙砚的原产地现在江西上饶的婺源边边上，正值春暖花开的时节出差江西，于是约了朋友一起去寻砚。寻砚咱就要找正宗的地方，自然要从根上找起，根在哪儿呢？从南昌开车往东行驶295公里就到了上饶市婺源县边边上一个叫大畈村的地方，这里山环水绕、山清水秀、是一处只有1500人的村落，这里是就是歙砚的根。全村近1500人，有近1000外来人口，约60%的人从事砚台加工。
大畈村自古文风鼎盛，科第蝉联，从唐宋至清，曾出宰相三人、四世天官、11位尚书、进士36人，七品以上官员达103人，这个数字不仅在婺源，而且在全国所有古村落中，如此人杰群涌都是很罕见的。因此，“天官故里”是历史上对大畈村人杰辈出的另一个称谓。大畈始祖赠天官汪中元，宋朝天官汪韶，明代柱国天官汪鋐及曾、祖、父四世天官。其中以汪鋐为最，在大畈历史上，汪鋐是最出名的人物，是我国历史上杰出的爱国英雄，“师夷治夷”是他提出抗击葡萄牙殖民主义的最新方法，“一门两柱国，四代八尚书”是其一门因功所得的显赫。
中国四大名砚之一的歙砚的产地在婺源龙尾山（包括砚山，大畈，济溪等村），歙砚十大北宋古坑有2个就在大畈，至今还在出产砚石
别装，有问题问，佳友第一利齿这世上还有你不敢问的问题？别憋着，那样会闹肚子的
邱老师玩笑了，玩石头玩不大的，石头太沉，玩大了抬不动的
据说我们的祖先最先制造的好象是墨棒，那时候好象没有砚，写字时将墨棒给打湿，然后蘸着墨写字，也有将墨棒捣碎了溶于水后写字，具体何时不再这样用了，大约是从砚台开始有的时候，先祖们因为有了砚，不再需要将墨棒捣碎了，而是用墨棒在加了水的砚台上研磨，直到墨调成使用者中意的浓度、黑度再进行写字。
墨棒是主体，它产生墨，砚是载体，它解决让墨析出的路径 ，好的砚的砚面滑 腻 柔 。。。使墨在砚上能够达到完美析出，出来的墨更细腻、更爽滑当然写起来也更好看，当然这样还有一个副结果就是能够让墨棒用得时间长久，同时不伤砚面。如果找一块地板砖研墨行不行，当然是行的，只要在墨块上兑上水在石头上研磨，一定有墨出来的，但出来的墨如何，这个也许可以成为一个课题进行研究。
用石头制砚大约在1500-1800年的时代，古人大约也是找寻了多种材料进行研墨，最后经过了无数筛选才会有现在的选择，所以今天我们能够看到金、玉、陶、瓷、石、。。。诸项砚品，而最后定格在石砚上也是历史演进选择的结果
正是春花遍地的时节，我从南昌驾车一条高速路一直往前跑，大约跑了四个小时下了高速，进入曲曲折折的山道，一路青翠昧时不时看到的是黄花一地白墙黛瓦，一派徽派田园风格。走不多远迎路看到了大畈村的牌子了，时到中午停车吃饭，饭店门前就是一条笔直的大路，路两边就是一家挨一家的砚石店，张眼望去，好吗，有二三里地远。吃饭的时节天开始下起大雨，待吃完后雨渐渐小了，但也没停，于是一边避着雨一边一家一家开始转店寻砚。
在大畈村雕砚全是手工活儿，十八般兵器无外乎凿、铲、刀、鉆、锤、尺、规、矩。。。
手工活儿是什么样的手工呢？这个小伙手边雕的两方小砚全部活儿搞完要用掉四天的时间
到了歙砚的产地先要赏石、辨石，认识了石才能够辨别砚的质地的好坏，才能寻到最可心的砚台
这是一块黄鱼子的砚石，非常漂亮
这是一块非常难得的龙鳞石，石头表面如龙鳞一样起伏错落，但实际摸上去却平坦滑腻，温凉如玉。这砚石店家只在店里展示，也舍不得雕琢更别说卖了，咱也就看看过过眼瘾
这块砚台怎么样，满砚池金星恰如星落雨，看着不错吧但仔细一看砚池边上却发现砚池与砚裙中间有逢隙，一拷问店家，店家交待这砚是用两块砚石镶嵌的。
这方砚是金晕仔料雕刻，所谓仔料就是那溪水里的鹅卵石，鹅卵石经过千百年的溪水的冲击、洗刷更加润泽、细腻了。为什么用溪水里的鹅卵石来雕刻砚呢，因为山料越开越少，一些老坑还禁采了，于是上上没有可以选中，中也没有就选下了，但溪水中的这些鹅卵石并非石质不佳，有些比山料更好，这要看运气了。
上一张我收藏的一方砚 此砚是歙砚协会会长凌经军先生的作品 《秋山行旅》 金石金晕仔料
雕砚者
大畈村守省道两侧绵延近1-2公里长，几乎全是砚店，即使是饭店边上也摆上砚石作品，砚台的雕刻沿街叮叮东东的声音一直不断，好是一派兴旺景象
工作环境与作品
这块双龙砚不错，这活儿是这位女师付做的，真心的说这活儿不错
上一方我收藏的江宝忠大师的 歙石鱼子纹《仿古双龙戏珠》 砚 池边细密处据说大师是在放大镜下在雕刻
清明前后坐大船出海去了，现在回来了继续上图
这种规制的砚仿宋人风格，厚厚的一块大板砖，出门带着觉，但如果在课堂上打架抄着这样一块大砚那是相当的生猛。
这位师付在雕砚，进了他店内看中一方砚6面满雕的，相当精致，这方精雕细刻的砚的制作用了店主1个月时间，要价不高12万，于是使劲把玩了一下。
唐宋风味自然是极好的，遥想当年御阶之上高力士端着一方一指砚为李白磨墨，边上横躺着个吃着荔枝的杨贵妃。。。 。。。显白一下，下面是我收藏的砚雕大师吴国水的一指砚 歙砚眉纹 此方砚正面看感觉不到其大，侧面一量有近10公分高，入手沉沉的，最适合放在书架正中当镇台使用了。
在我们国家很多乡村年青人都不知道跑到哪里去了，农村大多是老人与孩子的天地，要想找两个青壮年还真不容易。但在大畈村你能够感受到的完全是另一种景象，各个店家大多是年青人在雕砚刻石，传统的技艺在这里得到了很好的传承
对于石头的寻访得往深处寻，好的砚石也一样都不放在店面而是放在后面的房内，如果不登堂入室，那一定不会看到最精彩的砚石。下面是在一家店中老板放于内室的砚石，真真是好石，中间那张照片中的砚石的眉纹恰如一个微笑的人脸，这样的石材实属难得，店家也舍不得刻琢，只将其浸在水中时不时拿出来把玩一下，问了问价，这块石头要五万大洋才会考虑转手
