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游北京明十三陵的十三个陵（二）

已有 22760 次阅读2012-5-20 19:06

明裕陵

明裕陵-五供

明裕陵-圣号碑

这张裕陵原貌图基本可以展示说明十三陵各陵的建制。各陵大致基本都是这样的建法，只是大小和细微处有些区别。

御路石雕，指古代刻在宫殿内帝王专用的御路路面上的石浮雕。
十三陵每座祾恩殿前也有御路石雕。长陵祾恩殿汉白玉基座有三层，因此石雕也有三块，分别雕有二龙戏珠、海水江牙、凌波奔驰的海马，规模最大。献、裕、茂、泰、康、昭六陵的石雕只有云纹，规制简朴。昭陵的云纹石雕只在面积上比前面五陵的石雕稍大一些，图案基本相同。

明茂陵，位于裕陵右侧的聚宝山下，是明朝第八帝宪宗纯皇帝朱见深（年号成化）和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。
茂陵的建筑在清初时保存尚好，而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治、康熙年间茂陵的情况是： “十二陵惟茂陵独完，他陵或仅存御榻，茂陵则簨虡之属犹有存者。”
清乾隆五十至五十二年（1785-1787年）茂陵曾得到修缮. 至清朝末年，祾恩门因年久失修已经倒塌，民国年间祾恩殿本已残坏，又被拆毁。

5.明茂陵

明茂陵的稜恩殿已倒塌

明茂陵御路石雕

明茂陵的明楼与五供

明茂陵-圣号碑

明茂陵棂星门，棂星门指的是位于各陵方院最后一进院落内的，设于院门和五供之间的一座牌楼。棂星门象征着通往阴间的大门，是阴阳两界的界门。
在开放的十三陵景区游客游览完明楼回来路过棂星门时，有些导游在这里总是会跟游客说：当你要离开这里时，一定从棂星门内通过，跨左脚，高喊我回来了（一个旅游团队如果人多，齐声大喊的声音有时会吓着胆小的），表示你从阴间回到阳间，棂星门是阴阳分界线。

三座门，又名内红门，是陵宫方城最后一进院落的院门，一般位于陵恩殿和棂星门之间。十三陵中只有十座陵有三座门。永陵、定陵、思陵在祾恩殿台基两侧筑有高墙隔开两进院落，并在两侧墙上开有侧门，因此没有独立的三座门。长陵三座门为半圆形门洞，三门等高，建筑风格同陵门相同，其余九座陵均为主门高于两旁侧门的方形门洞。

明茂陵明楼后的挡土墙和琉璃影壁

从明楼下方城的券门看琉璃影壁。
在中国传统建筑中，院落内部正对大门的地方一般会修一道“照壁”，来挡住外界的视线，使外界不能直接看到院落内部的景象。十三陵的陵寝遵循了这种传统，在完全通透的券门内，拦土墙前正对券门处均修建了这种照壁。照壁使用琉璃瓦，因此又被叫做“琉璃影壁”。目前九处琉璃影壁中，献陵和景陵的已经完全倒塌，仅存基座；裕陵的大部分倒塌；茂陵的小部分塌落，还能看出外形；而泰、康、昭、庆、德五陵的琉璃影壁已被完全修复。

突然发现修建陵墓上有很多有印记的砖，于是寻找这些有印记的砖成了一大乐趣（后面各陵还拍到很多）。
修建十三陵用砖量远比不上修长城的量，但寻找到有印记的砖似乎没有发现有北京附近产的砖，大概都是南京附近和山东等地产的，可能都是京杭大运河附近吧。以当时的运输条件，也是不小的工程。
为了浏览方便，把图片翻转了90度，省的脖子歪了

明泰陵，位于笔架山东南麓，这里又称“施家台”，或“史家山”，是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘（年号弘治）及皇后张氏的合葬陵寝。
孝宗朱祐樘，宪宗第三子，成化六年（公元1470年）七月三日生，十一年十一月八日立为皇太子。二十三年九月六日即皇帝位，次年改元弘治。弘治十八年（公元1505年）五月七日逝于乾清宫，谥“达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。十月十九日葬泰陵。在位18年，享年36岁。
孝宗是明代中叶唯一的较为励精图治的贤君。由于裁抑宦官及佞倖之人，削弱了太监乱政的现象，并采取一些发展经济、挽救危机的治国措施，缓和了社会矛盾，从此出现了一个较为稳定的时期，史称“弘治中兴”。

明朝弘治皇帝朱祐樘还是中国封建社会皇帝中唯一一个只有一个女人的皇帝。