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《普利次！》（二）
感谢687老师，我计划明年还要去山西，沿着慈禧的逃跑路线继续前进，到时向您请教当地文化。
胡乱拍几张秋景，没时间斟酌。
连着两天夜里下雨，温度下降很多。
白天总是晴朗，施工很舒服
上冻前赶紧把混凝土的活儿干了！
飞燕老师过奖！我只想认认真真地过日子，首先对得起自己就好。
很多人不止一次说过我：那些社会上的烂事和你有关系吗？
我认为，以关系，一定有！
我们是平民，社会上的好事大多不会和我们有多大关系，但如果有烂事，一定是我们要承担的。
所以我们有责任关心烂事，努力减少我们的不幸。
我真不大关心这个世道会再有多好，别再烂下去就行！并为此努力。
不大理想的现状中，我已经能很快乐的生活了，再稍微和谐一下，岂不更好？让更多的人和我一样享受简单的快乐，是我的梦想！
同意！所以必须到最根本的原因那里去修正。
感谢朋友夸奖！
人话一口气儿！哈！
最近用比较法研究宗教音乐，很有意思。音乐、绘画、舞蹈等一切所谓艺术的产生都和原始宗教有关，一方面愉悦神明，另一方面忽悠俗人，神是否亥皮了不得而知，俗人确实被忽悠住了，因为现实太多痛苦，艺术是吗啡，止痛的同时还能产生幸福的幻觉，再配伍上二两烧酒，效果更佳，于是乎，生活又有了希望。
我们的所谓“五音六律”早就失传了或者异化得面目全非，口耳相传总归还是不可靠，过去的诗词曲赋据说都是可以“吟哦”的，八十年代我和大学里的教授请教过，老先生很认真，给我来过两段儿，当时没好意思说感受，只能连声说好！其实那唱儿和哭丧差不多，很是离骚。
西洋人“解析”，十二平均律还半音阶！太逻辑了。当然极致的总是不可缺少，高潮或卖弄时还是要切分的，各民族都一样，也就是艺术的终极状态——出位，所谓嚎差音儿了。
艺术得再艺术，主旋律也应该是基本和谐的曲调，切分不能太多！
暖棚一边建设一边修改设计，受功能、材料、造价等制约，权衡是必须的。
小庄文化的生长需要自己的过程，不可以受任何外部因素的干扰，否则就会异化得失去价值。
只有真实，小庄才永远会是小庄——大家心灵的驿站。
职场上的人，都有很多无奈，我们的社会文化是泯灭个性的文化，个体都是“螺丝钉”，只需要你有一点点功能，绝对不让你“作为”，越是在主流架构里，你就越会被剥夺个性，你得到的补偿远远抵不上你的丧失，只是看上去你也很“主流”而已。
暖棚的新设计思路是：减少不必要的透光面积，降低木结构的压力，墙体全面保温，更多顾忌夏季使用的需求，强化冬季作为起居室使用的功能需求。
网上说天津麦当劳出事了，“小强”在饮料里遨游。
任何一个物种的突出繁殖都是因为大环境失衡，“小强”本不应该酱紫多。
帮助别人反遭坑害，这是这个时代创造的奇迹，幸运的是，雷锋叔叔死得早，否则这个热心肠的人一定会很悲惨。
司法机制应该在运行过程中具有帮助所谓“弱势群体”的功能，但判定罪责时天平不可以倾斜。
“弱势群体”和“仆人”都牛逼轰轰的，哪还能有说理的环境？哈！
王爷，在吃的领域唯的一类不文明就是食物浪费和制造有害食品
《回应主流意识对子老的误读》
在广阔的原野上，
播撒下我所有心爱的种子，
用最谦逊的祈祷，
请求神的雨露，
让小苗萌出！
任虫鸟来分享那新绿，
并安然地等待，
仅收取天赐的一份，
幸福地过活，
以温柔的心赞美。
个人能力很重要，特别是你想按照自己的观念和意愿做事的时候，所以体制内大多养不住有能力的主儿，权术能力除外。
当能力不足时，你是要别人扶助做事的，被扶助时自然要放弃点儿神马，这要放弃的部分往往是你的想法和意愿。
主持去西天取经的工作一定要会骑马才行，这是唐僧的基本素质，会开车没用，那个时态没有宝马只有小白龙；如今乾坤大扭转了，会骑马的没戏了，必须是会开车的，哪怕是手动档奥拓也好，否则你去取经一定会有难以克服的障碍，别说是观音和如来即便是发改委，也不会给你配个司机，办公经费永远是吃紧的。
就这个问题，我和儿子短信讨论了，提醒他光会开车没戏，还要拥有，并能养得起。目的是赶紧把“小汗马”卖给他，再拖延就会遭遇调价，一百块钱了不了了！
（注：“了不了”偶们山里的文言，意思是“没办法”、“没戏”等）
（另注：据家长提供的史料查询信息称，当年是由观世音菩萨与如来佛祖和议决定派遣唐三藏到西天取经立项的，那年月就很民主了？俩代表商量决定国家重大事务！真好！）
希望永远寄托在年轻的生命身上！子老与主流文化协作共同营造和谐文明，见证我们的努力，实践科学价值观。
界四儿没发儿不戛纳七！闹斯卡偶们没工夫搭理她！
有车贴说：“低调！才是最牛碑的炫耀！”，so 子老从来就不牛碑，所以用不着低调！ 没钱雇佣别人爆料，自己往外倒。
中午了，收工！短信关怀一下并汇报——
子老：
吾宝澜吃否？偶们头晌儿暖棚公干歪蕊奈斯，现正在密友贼客午饭。
家长：
整个一前清遗老加陈腐书生和假洋鬼子兼网控人士并不曾到过大城市的山民范儿！
胡乱拍几张秋景，没时间斟酌。
连着两天夜里下雨，温度下降很多。
白天总是晴朗，施工很舒服
上冻前赶紧把混凝土的活儿干了！
飞燕老师过奖！我只想认认真真地过日子，首先对得起自己就好。
很多人不止一次说过我：那些社会上的烂事和你有关系吗？
我认为，以关系，一定有！
我们是平民，社会上的好事大多不会和我们有多大关系，但如果有烂事，一定是我们要承担的。
所以我们有责任关心烂事，努力减少我们的不幸。
我真不大关心这个世道会再有多好，别再烂下去就行！并为此努力。
不大理想的现状中，我已经能很快乐的生活了，再稍微和谐一下，岂不更好？让更多的人和我一样享受简单的快乐，是我的梦想！
同意！所以必须到最根本的原因那里去修正。
感谢朋友夸奖！
人话一口气儿！哈！
最近用比较法研究宗教音乐，很有意思。音乐、绘画、舞蹈等一切所谓艺术的产生都和原始宗教有关，一方面愉悦神明，另一方面忽悠俗人，神是否亥皮了不得而知，俗人确实被忽悠住了，因为现实太多痛苦，艺术是吗啡，止痛的同时还能产生幸福的幻觉，再配伍上二两烧酒，效果更佳，于是乎，生活又有了希望。
我们的所谓“五音六律”早就失传了或者异化得面目全非，口耳相传总归还是不可靠，过去的诗词曲赋据说都是可以“吟哦”的，八十年代我和大学里的教授请教过，老先生很认真，给我来过两段儿，当时没好意思说感受，只能连声说好！其实那唱儿和哭丧差不多，很是离骚。
西洋人“解析”，十二平均律还半音阶！太逻辑了。当然极致的总是不可缺少，高潮或卖弄时还是要切分的，各民族都一样，也就是艺术的终极状态——出位，所谓嚎差音儿了。
艺术得再艺术，主旋律也应该是基本和谐的曲调，切分不能太多！
暖棚一边建设一边修改设计，受功能、材料、造价等制约，权衡是必须的。
小庄文化的生长需要自己的过程，不可以受任何外部因素的干扰，否则就会异化得失去价值。
只有真实，小庄才永远会是小庄——大家心灵的驿站。
职场上的人，都有很多无奈，我们的社会文化是泯灭个性的文化，个体都是“螺丝钉”，只需要你有一点点功能，绝对不让你“作为”，越是在主流架构里，你就越会被剥夺个性，你得到的补偿远远抵不上你的丧失，只是看上去你也很“主流”而已。
暖棚的新设计思路是：减少不必要的透光面积，降低木结构的压力，墙体全面保温，更多顾忌夏季使用的需求，强化冬季作为起居室使用的功能需求。
网上说天津麦当劳出事了，“小强”在饮料里遨游。
任何一个物种的突出繁殖都是因为大环境失衡，“小强”本不应该酱紫多。
帮助别人反遭坑害，这是这个时代创造的奇迹，幸运的是，雷锋叔叔死得早，否则这个热心肠的人一定会很悲惨。
司法机制应该在运行过程中具有帮助所谓“弱势群体”的功能，但判定罪责时天平不可以倾斜。
“弱势群体”和“仆人”都牛逼轰轰的，哪还能有说理的环境？哈！
王爷，在吃的领域唯的一类不文明就是食物浪费和制造有害食品
《回应主流意识对子老的误读》
在广阔的原野上，
播撒下我所有心爱的种子，
用最谦逊的祈祷，
请求神的雨露，
让小苗萌出！
任虫鸟来分享那新绿，
并安然地等待，
仅收取天赐的一份，
幸福地过活，
以温柔的心赞美。
个人能力很重要，特别是你想按照自己的观念和意愿做事的时候，所以体制内大多养不住有能力的主儿，权术能力除外。
当能力不足时，你是要别人扶助做事的，被扶助时自然要放弃点儿神马，这要放弃的部分往往是你的想法和意愿。
主持去西天取经的工作一定要会骑马才行，这是唐僧的基本素质，会开车没用，那个时态没有宝马只有小白龙；如今乾坤大扭转了，会骑马的没戏了，必须是会开车的，哪怕是手动档奥拓也好，否则你去取经一定会有难以克服的障碍，别说是观音和如来即便是发改委，也不会给你配个司机，办公经费永远是吃紧的。
就这个问题，我和儿子短信讨论了，提醒他光会开车没戏，还要拥有，并能养得起。目的是赶紧把“小汗马”卖给他，再拖延就会遭遇调价，一百块钱了不了了！
（注：“了不了”偶们山里的文言，意思是“没办法”、“没戏”等）
（另注：据家长提供的史料查询信息称，当年是由观世音菩萨与如来佛祖和议决定派遣唐三藏到西天取经立项的，那年月就很民主了？俩代表商量决定国家重大事务！真好！）
希望永远寄托在年轻的生命身上！子老与主流文化协作共同营造和谐文明，见证我们的努力，实践科学价值观。
界四儿没发儿不戛纳七！闹斯卡偶们没工夫搭理她！
有车贴说：“低调！才是最牛碑的炫耀！”，so 子老从来就不牛碑，所以用不着低调！ 没钱雇佣别人爆料，自己往外倒。
中午了，收工！短信关怀一下并汇报——
子老：
吾宝澜吃否？偶们头晌儿暖棚公干歪蕊奈斯，现正在密友贼客午饭。
家长：
整个一前清遗老加陈腐书生和假洋鬼子兼网控人士并不曾到过大城市的山民范儿！
