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东游西逛谭家坪——迎众仙，祈平安（一）

已有 2044 次阅读2010-3-5 18:13

正月初九，我们东游西逛小分队一早从山西碛口古镇出发，沿着黄河边的沿黄公路赶往去陕西榆林市黄河边的佳县境内的谭家坪。去参加那里一年一度的放社活动。
谭家坪是一个坐落在黄河中游秦晋大峡谷西岸的古老村庄，据《葭州志》载，这个村庄始建于隋代，迄今至少有1500年的历史。是陕北黄河沿岸数百个古村落之一，属佳县峪口乡所辖。
每年正月初七至初九，谭家坪就沉浸在一片祥和喜庆的气氛之中，400多村民在会首（一种民间组织的首领）的统一组织下，扭秧歌、沿门子、设经堂、起经、巡坛、迎贡、圈村、放赦、顺星、行香、添油、上表、转九曲、撒上梁馍馍，这些带有远古自然崇拜的宗教民俗活动是黄河中游颇具特色的人类文化遗产，目前只有在陕北佳县的部分村庄还有零星存留。
“放社”以玉皇大帝大赦天下为缘由。人们通过这种方式祈求村舍人口平安，风调雨顺、天下太平等一些美好的愿望。这种活动在本地一些村庄中已经具有一百多年的历史。谭家坪村是其中把“社”做的最大，规模也搞得最大的一个地方。
放社活动开始前，谭家坪村的几个壮小伙子将一条长1300多米（俗称二里半）重200多斤的手搓麻绳抬上村南灵隐寺对面的放社岩上。据纠首（该活动负责人的特称）刘对子讲：这条大麻绳颇有来历，文革破四旧时原来的赦绳被毁，后来再要放社时没了绳子，山西一位七十多岁的老者花了好几个月亲手打造，现在能打大绳的手艺人已经很少很少了。
活动开始先要祭祀神灵，然后在赦绳上打醋坛（将食醋浇在火炭上，用铜勺端着绕绳子转一圈，意在沐浴净绳），再是穿神，先穿四值功曹（即年、月、日、时四位神灵，年消九厄，月免三灾，日增长寿，时保平安）；再穿八洞神仙（两个一组）；最后是老寿星，老寿星的背上背着赦书，怀抱平安索，意在为有原罪的人类赦免罪行，祁福平安。为了保证各位神仙（赦人）的平稳降落，要在赦人的身下绑着石块或挂有小土筐，石块和土筐的重量要视赦人的重量而定；最后挂上鞭炮、艾草。
放社开始，崖上崖下参与放社的人多达30余人，他们分工明晰，配合默契，以旗语、鸣炮为信号，互相呼应，通力协作。崖下先由本地有名的道士设坛祭天，念赦书。然后由山上的人把绳头放到悬崖下，下边的人将绳头拉到庙旁的大树上稍加固定，由十余人把持操作。他们通过把握绳子的松紧程度来控制赦人的空降速度，没有相当经验的人很难保证赦人的平安降落。最后把穿在绳上的赦人由功曹到老寿星依次放下，赦人们悬空而下时，鞭炮乒乓炸响，艾草的青烟漂浮若云，山下芸芸众生人头攒动，群首仰望，但见各路神仙身驾祥云飘摇而至，场面蔚为壮观。骑着仙鹤的老寿星降临时，看热闹的老老小小一哄而上，争抢老寿星怀中抱的平安符和银胡须，然后将抢到的挂在孩子的身上或是挂在汽车上，祈保平安、如意。（另有说法是抢到胡子可以生小子）。
最后，总会长站在一个很高的地方，从一个方斗里拿出事先准备好的五谷、面花、硬币之类的吉祥物，一把把洒向人群，伴随着声满山谷的欢呼，人们互相争抢空中落下的吉祥物。称之为 “抢福”。

放社前的宗教仪式