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呼伦贝尔行——(11月6日更新:湿地风光如画)(三)

已有 18078 次阅读2009-7-13 22:41

敖包是蒙古语音译,意为"堆子"即人工堆积而成的石堆。一般筑于草原的山顶或丘陵之上,在圆坛上面堆积石头为台,台基上重叠作圆锥体,高约十余丈。敖包在内蒙古大草原随处可见,分为单独敖包和群体敖包,旧时有的富人还设有“家敖包”。

自古以来,祭敖包的礼仪,大致为四种:

血祭,据传蒙古族在游牧时代,各家所有的牲畜系天地所赐,因此,为了报答诸神的恩赐宰杀牲畜,在敖包前供奉。

酒祭,据传天地诸神不仅喜欢食肉,也喜欢饮酒喝奶子。故在祭祀时把酒或奶子洒在敖包供台前。

火祭,据传蒙古族认为火可驱逐一切烦恼于邪恶。祭时牧民走近火堆(燃烧牛羊粪)边念着自家的姓氏,投祭品于火中。

玉祭,古代蒙古族有用玉做为供品的礼仪,因玉价值昂贵,现用宝珠或硬币炒米代替。

蒙古族祭祀敖包,于每年农历五月十三日召开。届时敖包密插树枝,并四周悬挂五颜六色的布条和纸旗,旗上写着经文。焚香点火、喇嘛诵经念咒,具有浓厚的民族特色与宗教色彩。礼仪毕,举行传统的赛马、射箭、摔跤、众歌群舞。

(三)———蒙古家族祭敖包
在途中遇到蒙古族的一个额日也根姓氏家族的祭敖包活动
一开始,来参加的所有男同胞排成队伍装饰打扮敖包。








这个家族在当地有300多户,在这天全都要穿上民族服装来参加。有的是200里地以外赶来的。







上图中的队伍前面是祭品牛头和羊头等
每个人都要奉上祭品






孩子也要奉上一份祭品





祭拜敖包
在古代蒙古人的观念里,天和地是浑然一体的,认为天赋予人以生命,地赋予人以形体,因此,他们尊称天为"慈悲仁爱的父亲",尊称大地为"乐善的母亲"。他们还祟拜山岳,崇拜河流,认为这一切都是由神灵掌管着。"蒙古人因为把一切万物都看作神灵来崇拜,从而也崇拜山川及土地的其他各部分或掌握这部分的神灵,这种圣地可以分成共同的和个别的两类。" 这个别的圣地就是所说的敖包。所以祭敖包不是单一的祭天或祭地。祭敖包是祭各种神灵,是个综合概念。







给族中年龄最大的几位老人献哈达等







家族合影

在祭敖包的时候通常还要举行赛马、射箭、摔跤、歌舞等活动,我们只看到这个简单的摔跤了。而后就是大家席地而坐吃起手把肉来。

有一些人向人们发“纸符”,互相表达吉祥祝福的意思。

看起来大家也要“AA”制来共同承担活动的费用

一个大家庭的合影

可爱的孩子







有幸与家族的“司仪”合影留念

(四)———油菜千里尽金黄


























右边就是额尔古纳河

河的外面就是俄罗斯的土地

都是小DC松下LX2拍的,画质差些。接片尤为明显,呵呵。
请各位拍砖,过些天继续上片。
再次感谢大家的支持









































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