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博客

邮票中的世界名画(三)

已有 11883 次阅读2014-6-8 21:56

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《童年的圣母》  苏尔巴朗作


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《墨丘利与阿尔戈斯》  希腊神话中众神之父宙斯爱上了伊奥,把她变成一条牛,但被万神之母赫拉看出。她派百眼巨人阿尔戈斯前去看守牛,宙斯派儿子墨丘利吹奏笛子,引诱阿尔戈斯入睡,趁机杀死他,救出了伊奥。



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《摩西》   十六世纪初,教皇尤里乌斯二世向往给自己修建一座世界上绝无仅有的陵墓,并将著名的雕塑家米开朗基罗招来为他工作。但由于教皇的反复无常,陵墓的施工几起几落,米开朗基罗遭受到了一生中最大的失望。在陵墓已完成的雕塑中,最著名的就是这尊《摩西像》。
摩西具有领袖的神气。头威严地竖立着,奕奕有神的目光,曲着的右腿,宛如要举足站起的模样。牙齿咬紧着,像要吞噬什么东西。摩西头上的角,亦是成为博学的艺术史家争辩不休的对象。在拉丁文中,角在某种意义上是的象征,也许就因为这缘故,米开朗基罗采取这小枝节使摩西态度更为奇特、怪异、粗野。


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《命运三女神》美惠三女神(The Graces/Kharites)指的是希腊神话中分别代表着妩媚、优雅和美丽这三种品质的三位女神。她们是宙斯和欧律诺墨的女儿(此一说),众神的歌舞演员,为人间带来美丽欢乐。分别是光辉女神阿格莱亚(Aglaia),激励女神塔利亚(Thalia),欢乐女神欧佛洛绪涅(Euphrosyne)

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《意外归来》 这是列宾创作鼎盛时期的一幅作品,画家抓住流放者跨进门槛的一瞬间,他及每个家庭成员的表情、行为,向人们展示惊喜、意外和各种复杂的感情。


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《女贵族莫洛佐娃》  苏里科夫反映改革与传统的冲突这一题材的名作。1884 年动笔、1887 年完成,反映的是沙皇阿列克谢·米哈依洛维奇时代俄罗斯教会分裂的主题。尼康主教的宗教改革所引起的教会分裂体现了俄罗斯在转向西方过程中所遇到的来自内部的抵抗。画中的莫洛佐娃是个真实的人物,她是沙皇的亲戚,显赫的贵族,又是旧礼仪派的忠实信徒,曾向旧礼仪派领袖阿瓦库姆提供物质帮助,1671年根据沙皇的命令被逮捕,最后死于被幽禁的修道院中。画家所描绘的是这位女贵族被押解通过莫斯科大街的情景。画面上的莫洛佐娃纤巧动人,她的面部既因为激动而显得很美,又由于狂热的目光和苦修造成的瘪陷和灰白而显得可怕。画家通过这样一个历经苦难但仍坚信自己是在为俄罗斯斗争的人物形象,再一次出色地表现了俄罗斯民族精神和俄罗斯历史发展中的悲剧。
莫洛佐娃高举的右手两根手指,代表了旧礼仪,因为尼康的宗教改革有一个细节:用三根手指画十字,而不是传统的两根。同时我们也可以看到,围观众也有人暗暗伸出两根手指。作者用这一个小小的细节表现了宗教改革的背景。



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《劳作的女子》   荷兰小画派画家G•梅曲活跃于莱顿和阿姆斯特丹,擅长于描绘中产者安逸而宁静的家庭生活。他的室内情景画在技法上相当细腻精巧。比较接近于威尔米的作品。
这幅收藏在莫斯科国立普希金造型艺术博物馆的作品《劳作的女子》反映了荷兰17世纪中产者家庭的市民的日常生活,一位荷兰中产者家庭的家庭主妇在家里辛勤劳作的情景,画面简朴清新,突出女主人公的劳作形象。


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《男孩与狗》   牟利罗作品中有许多是描绘下层人民生活的,如考察牟利罗的艺术,会使人觉得力量不足,在这方面是不能和格列柯等相比的,如和委拉斯凯兹比较,总有点女性化的纤弱,而缺乏贵族的威严。究其原因,可能是因为在牟利罗的时代,西班牙的王权和国力已经开始走下坡路。西班牙在海外的殖民地也相继被英国等其他国家蚕食。牟利罗的艺术就是出现在那个时代。因此,牟利罗的艺术不能说是完全巴罗克式的,不过是顺便把他作为巴罗克艺术衰落期的产物加以论述。



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《喝柠檬水》    格拉尔·德·特鲍赫17世纪荷兰重要的风俗画家和肖像画家。1635年加入哈勒姆圣路加公会,后来去过德国,西班牙等许多国家,在游历与工作中学习了很多,并能博采众长以充实自己。早年喜画士兵和军官,表现军旅生活,后来绘画生活转向市民生活。40年代画小幅风俗画,50年代形成了自己的风格。他多画室内景,人物往往静静的从事某种活动:妇女梳妆,弹琴,进行高雅的消遣或闲谈,对人物心理也有细腻描绘。出色的表现丝绸织物、地毯和银器的质感与光泽成为他画作的一大特色。
《喝柠檬水》是格拉尔·德·特鲍赫17世纪50年代创作的荷兰风俗画,画面是一位医生正在和一位老妇人,劝说一位贵妇人喝柠檬水。在荷兰17世纪,喝柠檬水就是一种美白皮肤的时尚饮品,在这幅画里,画家出色地表现主人公身上的丝绸织物、房间里各种物品的质感与光泽,他喜爱使用蓝色与柠檬黄两种色彩:组成和谐的色调,赋予画面以静谧,优雅的气氛。对画面里的人物心理也有细腻描绘。


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  《娇生惯养》   让·巴蒂斯特·格留兹,法国著名洛可可风格画家,擅长风俗画和肖像画。作品涵盖儿童教育,家庭生活的美德,以及日常活动的英雄主义熏陶启发的画作。以描写中下层市民生活和妇女、儿童肖像为主。以严谨细腻的画风描绘了许多从伦理道德方面劝解和鼓励世人作品。



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《拨弄琴弦的人》 ·巴蒂斯·格留兹作。


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《出诊》  1660年对杨斯丁来说是个丰收年,他画了很多幅作品,这是一幅表现医生为病人诊脉的画面,病人奇怪的姿态令我们有些费解,主要是因为画面中的病弱女子的头部位置与胸部的关系显得很别扭。有点没病装病的感觉,而且仆人好像和医生说着什么。从绘画角度看,光线和颜色比较鲜艳,尤其是那块红,在烛光下过度得非常自然。



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《聚会》  这是杨斯丁的一幅真实表现现实生活的作品,让人感到丰富的动感和热烈,但它的动感不是卡拉瓦乔式的,而是生活的真实。我们好像真的来到了一个终日忙碌结束后的傍晚的狂欢,每个人脸上都露着笑容,这在其他画家的作品里是不多见的



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《挤奶工一家》的作者路易•勒南创作的主题多为农民的日常生活。题材的选择在那个时代是不同寻常的大事:“农民”风格被认为是“卑下”的,不过却十分风行。勒南的画作让站在小毛驴周围的一个普通家庭——这毛驴是这家糊口所在——享有了端庄的尊严。偏低的地平线和平坦的地形使画中形象更为显著。画作乍一看十分朴素,但是勒南在其中展示了自己细致的用色,从而传递出了银灰色冷色调的巨大差别。



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《莱卡米尔夫人》   画中人莱卡米尔夫人是当时法国上流社会中的著名美人。她的丈夫是大银行家,她组织的沙龙曾是法国社交活动的中心。大卫应邀于1800年创作了这幅画,莱卡米尔夫人赤脚随意地躺在雅致的紫檀木古典床上,显得高雅,妩媚。画面色彩淡雅,线条刚劲爽朗,一改17世纪洛可可艺术的奢靡浮华之风。



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《少年与果篮》 卡拉瓦乔“把阴暗法带进了明暗对照画法”。其实很久以前画家们就运用了明暗对照画法,但是卡拉瓦乔真正确立了这种技法,这种画法加深了阴暗部分,用一束眩目的光刺穿对象。由此对物理真实和心理真实的观察成为他获得巨大声望的原因,同时也是他经常不能符合宗教委托要求的原因。卡拉瓦乔作画神速,看着模特,直接用画笔柄在画布上划痕迹打底稿。在他那个时代,专业画家对这种方法深恶痛绝,他们谴责他拒绝先打底稿,不美化笔下的人物。模特是卡拉瓦乔现实主义的基础。现在可以确认卡拉瓦乔一些模特包括马里奥·明尼蒂和弗兰西斯科·伯内利,都是追随他的画家。《少年与果篮》和《年轻的酒神巴克斯在病中》以及他重病康复过程中画的一张自画像,这三幅作品都显示了物理学上的精确。



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《波里菲姆的风景》    尼古拉斯·普桑是17世纪法国古典主义绘画的奠基人,他在法国世纪画坛的至高无上的地位无与伦比。17普桑出生在法国西部诺曼底的莱桑德利一个退役军人的家庭,家境贫寒。父亲希望自己的独生子能当上律师,可是儿子却迷上了绘画。18岁时结识了来故乡教堂作画的外地画家昆廷·瓦连,更坚定了他学画的决心,不久普桑来到巴黎,出入于迪南·埃尔的画室,还结识了比他小 8岁的画家尚帕涅,并同去卢森堡作画。29岁时普桑为巴黎圣母院画了《圣玛利亚的安眠》,作品因风格明朗、典雅而获得好评。这期间他有幸结识了意大利诗人马里诺,并为诗人的诗文作插图,在诗人的影响下,他决心到意大利罗马去,这时正好是他的而立之年。30岁以后的普桑艺术活动主要在罗马。1624年春天,画家先到威尼斯,尔后来到罗马,他悉心研究古罗马艺术和拉斐尔的作品,波伦亚学院派的艺术也给了他很大的启发。这个时期普桑的创作,既有巴洛克的倾向,又具有提香的色彩,还带有学院派影子。
普桑在36岁到46岁这十年的时间里是他创作的旺盛时期。据说这期间他经常与友人到罗马郊外旅行,发思古之幽情,创作一些情感高雅的宗教、神话故事和文学题材的画,他的很多名作是在这时期创作的。
         46岁的普桑收到路易十三和首相黎世留的邀请信,以宫廷首席画家和高薪请他回巴黎为王族服务,回国后他受到热烈的接待,住进了宫里豪华的宅邸,但是却失去了艺术上无拘无束的创作自由。他自己说“宫廷的礼节、专横的制度和命令,同行的嫉妒和阴谋等等割断了他艺术的翅膀,像绞索一样套在自己的脖子上”。这使他十分后悔回国。他说:”如果我在这个国家留下来,我就会变成一个拙劣的画家“。一直忍受到1642年首相黎世留去逝,他乘机请假回罗马,借故看望有病的妻子,这一去后就决不再回巴黎,此后他与妻为伴,不求名利,潜心作画,又过起那野鹤云间的自由生活。画家以很大的精力集中于风景画的创作,产生了很多优秀的作品,《波里菲姆的风景》就是其中之一。



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《背柴女人》 蒙卡奇是匈牙利杰出画家,他很小就成为孤儿,10岁开始做工,因而深切了解下层人民的生活。画中一个背柴的妇女筋疲力尽地坐在地上,女人那麻木的外表,表现出她对命运的顺从,画家这幅名作揭示出那个时期匈牙利农民生活的艰辛。


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《爱情之歌》 玛拉塞和蒙卡奇的风格不同,他以一颗坚定欢乐的心,憧憬着人类美好的春天。作品中充满了明朗的色调,阳光是充足的,空气是清新的。这幅画体现出画家一贯的风格,风和日丽,阳光灿烂,野草青青。就在这宁静的大自然中,一对男女青年在劳动之余,相依相偎,躺在草堆上休闲,人物与背景是如此的和谐。



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《有雕塑的静物》  夏尔丹是18世纪法国孕育出的最伟大画家之一,同时,他也是西洋美术史上的静物画巨匠之一。夏尔丹依据毫不修饰、却又非常缜密的观察描绘出极为平常的各种家庭用品,以及巴黎中产阶级的日常生活。罗丹说:“所谓的大师就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上发现出美来。”夏尔丹正是这样的大师,他画的实物虽然都是一些常见、平凡的东西,但总能引起热爱生活的人们思想情感的共鸣,具有一种鲜活的生命感,



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《持花束的舞女》   印象派艺术大师中,对各种艺术媒介材料运用最广泛,技法掌握最全面的艺术家自然非德加莫属。他不但在素描、版画和布面油彩等绘画方面成就突出,在雕塑创作上也成绩斐然,留下许多令人兴奋的舞蹈演员等作品。在德加丰富的艺术作品中,有关芭蕾舞演员和浴女的色粉画格外耀眼。舞蹈者或台下刻苦练功、或台下翩翩起舞;浴女们或宽衣沐浴、或浴后擦身梳头。德加从不同场景、角度如连续拍摄的照片式的反复表现同一主题,呈现出舞蹈演员不同场景的艺术形象和女性裸体沐浴过程中身体动作的不同变化。


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《浴后梳妆》 德加


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《庞贝城的末日》    1827年布留洛夫随建筑考古队赴庞贝遗址考察,这是一座在公元79年维苏威火山爆发时被吞没的罗马古城。布留洛夫站在这自然的废墟上,脑海中浮现出处于动荡的俄罗斯祖国。于是诞生了创作这幅画的构思——从真实的自然事件中去描绘历史变迁事件中人们经历的灾难和心态。
画家意在通过对“末日”这种惊心动魄的主题的描绘,揭示了人们在祸害降临时所表现出的人性和崇高的道德品质——互相帮助和关怀。这幅画的立意正如赫尔岑所说是:“非常自然地在俄罗斯画家的心灵中成长起来的。”画家从古典主义创作方法出发,吸收现实主义因素:虚构的场面、理想化的人物造型和矫揉造作的人物组合。画家将这一切自然地安排在一个真实可信的环境之中。画中描绘了火山爆发的瞬间,天崩地裂,火山灰夹着岩浆如倾盆大雨一般从天而降,宏伟的建筑即将溃崩,雕像将从屋顶倾落,丧魂落魄的人群忙于逃命,背景的火山喷发着闪电般的狰狞火焰,吞食着周围的一切。这充满动势的构图、强烈的明暗光色对比、人物的痉挛性的动作、他们惊恐的神态及绝望的表情,都加强了画中的悲剧性效果。画家表面上画的是庞贝末日,实际上暗示着自己祖国俄罗斯历史变迁,为了表明这不是历史上的悲剧,而是俄国社会现实,他有意将自己的形象画在左面亮区一组人物当中,头上顶着油画箱的年轻人正是画家自己,表明祖国的社会动荡正是画家亲身经历的事件。
《庞贝的末日》完成于1833年,1834年在意大利米兰展出时轰动了整个社会,尔后赴巴黎震动画坛,最后回到彼得堡,表明俄罗斯美术的凯旋。普希金说它是“俄罗斯画坛的初日”,果戈里庄严宣称它是世界性的创作,创作的思想“属于我们世纪的最完善的趣味”。布留洛夫的这幅作品,没有主角,所有人物都是历史的参加者,所有登场人都强烈地感觉到不可避免的历史变迁和震荡。



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自由女神引导人民》  描绘的是硝烟弥漫的场面,画面中有受伤的、死去的人,却依然无法掩饰住人们为自由而战的渴望。整幅油画气势磅礴,色彩与明暗对比强烈,结构紧凑,用笔奔放,充分展现了浪漫派绘画的风格特点,具有强烈的感染力。画面的主体为一个戴着弗里吉亚无边便帽(Phrygian cap)的年轻女性,她的右手高高举起,手中握着的是一面红色、白色、蓝色三色相间的三色旗。她即是克拉拉·莱辛,又象征着自由女神,穿着一件黄色的连衣裙,腰部系着一条腰带,连衣裙滑到了乳房的下边,袒露出双乳。在她的左手里拿着的是一把带刺刀步兵枪(1816式)。两名巴黎街头顽童自发的参加了战斗:左边的顽童手中紧握着圆石,戴着一顶轻便的步兵帽;年轻女性右边的顽童戴着一顶法国学生常戴的黑色天鹅绒贝雷帽,在他的肩膀上挂着一个大尺寸的弹药盒,他的右脚向前,一只手举在空中挥舞着骑兵手枪。她的右方是一个持着双枪的少年,急速向前奔跑,表现了为了自由全民参战的的情景,他象征少年英雄阿莱尔。


谢谢菜根,老黄河船夫欣赏。

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《天鹅公主》 弗鲁贝尔脍炙人口的名画。 黎明的曙光中,空气里带着寒意,笼罩着雾气的海面上,美丽端庄的天鹅公主略带忧伤地走向远方光点闪烁的仙阁琼楼。她头戴璀璨的珠冠,身披逐渐伸开的羽翼,频频回头,留念人间。透过天鹅公主的形象,人们仿佛感到了某种惆怅和迷惘。这就是作品扣人心弦的艺术魅力。



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《坐着的天魔》  画家另一幅代表作。是弗鲁贝尔根据莱蒙托夫的散文诗《天魔》创作的。画家创作的天魔是一个反对专制,渴望自由的形象。天魔紧抱双膝,反扣着手指坐在高山之巅,望着远处夕阳下的景色,陷入沉思,漠视与冷淡的目光,表现出内心的孤独雨悲哀。



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《戴手套的青年人》  弗朗斯·哈尔斯(约1581—1666)是荷兰现实主义画派的奠基人,也是17世纪荷兰杰出的肖像画家。1581年至1585年之间诞生于安特卫普一个毛纺工人家庭,大约1585年之后,随父母迁居荷兰,定居于哈勒姆终其一生。他年少时便拜在名画师门下,曾参加过反对西班牙帝国统治的荷兰独立战争,战争造就了他倔强孤傲且好酒恃才的性格,据说古怪的脾气使他在人前口碑很不好,曾经因为虐待第一任妻子被告上法庭,妻子也因为郁郁寡欢而早逝。哈尔斯终生都生活在社会下层,八十多岁时还因为生活所迫而接受美术家协会的补助,他和第二任妻子寄居在养老院中。但画家的毅力又是惊人的,一生在艺术的道路上勤勉不辍,创作了作品二百五十余幅。今天荷兰盾钞票上的头像就是他。
20~30年代,哈尔斯绘制了许多带有肖像画性质的风俗画。这些画流露出民主思想和对人民形象的浓厚兴趣。他塑造了从军官、富裕的中产者一直到社会底层人物的各种典型人物。这类风俗画充满了欢乐而爽朗的情绪,画中人看上去大多是健康而愉悦的。例如《戴手套的青年人》、《微笑的军官》、《吉普赛女郎》、《马莱·巴贝》(俗称《哈勒姆女巫》)等。画家以非凡的准确性抓住了人物瞬息间的表情和心理状态,尤其善于描写那种往往会转化为大笑的微笑。画家喜欢选取半身近景的构图,刻画人物时,特别注意面部表情,善于表现人物的性格特征和心理状态,画面生动活泼,不矫揉造作,画中的人物仿佛正无拘无束地自由活动着。虽然多为单人半身肖像,却常常使人联想到画面之外还有其他人物,构成一个情节,洋溢着浓郁的生活气息。



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《二重奏》  米里兹的画幅不大,但很漂亮。从这幅画中可看到他的绘画特点。在一间富丽堂皇的室内,一对夫妇正在准备演奏,仆人给主人端来了茶。年轻的女主人穿着华丽,屋内的摆设精致漂亮。画面色彩丰富,略带蓝色的冷调子,具有精致的微型画的典型特征。



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《乡村的爱情》  巴斯蒂安·勒帕热(1848-1884)法国乡村风俗画家和肖像画家,出生于法国牟兹省一个富裕农民的家庭。其作品在法国和英国受到广泛摹仿。
  他是学院派画家卡巴涅尔(Alexandre Cabanel)的学生,但他并不受学院派的局限。他从学院派获得严密的素描技巧,同时又对库尔贝、米勒等现实主义画家深深钦佩,对莫奈等印象派画家的光色的表现也极赞赏,并且将他们的色彩技巧吸收进自己的绘画之中。最可贵的是,在印象派绘画达到高潮的当时,勒帕热仍然坚定地遵循“为生活,为平民而艺术” 的原则,他继承了法国绘画的民主主义传统。他唾弃学院派的保守主义,而保留其严格的造型;吸取印象派的长处,而拒绝其“为艺术而艺术”,排斥艺术的社会功能的观点。他以朴实无华的作品,按法国农村生活的真实面貌,予以描绘反映。因此他的作品思想性远远超过同时代的许多画家,被称为米勒以后唯一能真实生动地再现苦难的法国农村生活的画家。




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