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走进湖南省博物馆(2) ——湖南人“三湘历史文化陈列”

已有 2047 次阅读2018-1-11 11:23 |系统分类:EOS俱乐部

“湖南人——三湘历史文化陈列”是湖南省博物馆反映湖南区域文明发展进程的通史性基本陈列,也是新湘博的重要标志之一。

在这里,我们可以看懂湖南;在这里,我们可以读懂湖湘。

“湖南人”展馆以时间为线性轨迹,通过文物进行讲述,将湖南人的生活痕迹,以及湖湘文化内核形成的脉络,以画卷式的方式呈现给观众。以第一人称视角解读湖南人在这块神奇土地上为获取生活资源,而发生的人与自然的互动演绎。据介绍,在展出的4000余件(套)文物中,90%是首次展出。陈列分五大板块:“家园”、“我从哪里来”、“洞庭鱼米乡”、“生活的足迹”、“湘魂”。

 

1P.“湖南人——三湘历史文化陈列”门厅,人们从这里步入展厅。

 

第一部分“家园”

   “家园”分别从地形地貌的演变、动植物的变迁与历史沿革三单元展示湖南生活的自然环境与发展轮廓,相当于整个展览的序厅,为后面四部分展示内容提供一个特定的地域空间与时空背景。

2P. 认识我们的“家园”

 

第二部分“我从哪里来”

  “我从哪里来”揭示了现代湖南人以及民族结构和分布,一是通过历代出土文物、史志记载和族谱等资料,从历史学的角度来阐释湖南人的来源和变迁;二是通过民族特色实物、方言、口述史、DNA检测、图表等内容,对当今湖南人的来源往上溯源。

3P. 寻根:我从哪里来?

4P.驻足观看我们的“先祖”。

 

5P. 先祖留下的牙齿化石

 

6P.湖南人“霸得蛮”是有历史依据的。

 

7P.这是来自我家乡的文物——牛角耳铜盖鼎, 1982年湘乡何家湾出土,通高22.8厘米,口径19.8厘米 鼎为炊器。鼎耳作牛角形,此类鼎耳目前以湘乡发现较多,宁乡也有出土。鼎是中原地区古代礼器中的核心,鼎的数量多少代表着不同的身份和地位。

 

8P---10P: 春秋不同式样的铜鼎



 

11P. 战国《宽格铜剑》

 

12P. 战国“虎钮錞于”(战国时期的青铜乐器)和柳叶形铜剑

 

13P. 商“虎戈父”铜鼎

 

14P. 凤鸟纹“戈”提梁卣(you)。酒器,铜卣盖身、口下、腹部及圈足部位均饰凤鸟纹,盖、身内壁铸同铭“戈”字。卣是古代祭祀时盛香酒的器具,卣内盛酒,盖上器盖,酒香不会外溢。器盖和器内底铸有“戈”字,应为族徽。纹铜卣造型庄严,纹饰精美,代表了商周青铜器铸造技术的成就。

 

15P.

 

16P.

 

17P.兽面纹提梁卣(“癸冉”卣)。“冉”氏是商代中原地区势力强大的族氏,“冉”氏族徽多见于商周青铜器。考古资料表明,“冉”族与商王室曾有婚姻关系,双方关系相当密切。

 

18P. 西周“冉父乙铜罍”

 

19P.

20P.

 

21P.楚人治湘

 

22P. 楚式铜器

 

23P——25P. 春秋战国铜剑

 



26P.北人南迁

 

27P. 湖南人来自天下,其中以江西居多。江西填湖广是一次大规模移民活动,明代洪武年间,由于政治和经济的原因,造成大量汉族江右民系人口迁居到湖广省(今湖南、湖北两省)。

 

28P. 湖南是一个包含56个民族在内的多民族省份。

 

29P. 神奇的“女书”

 

30P. 侗族服装

 

 

第三部分“洞庭鱼米乡”

   “洞庭鱼米乡”主要分为稻之源、稻之兴、天下粮仓三个单元,来展示湖南有着适宜农作物种植与生长的自然条件优势,成为名副其实的鱼米之乡,一度成为“天下粮仓”。

 

31P.

 

32P. “湖南熟,天下足”,足可见湖南“鱼米之乡”地位之高。

 

33P. 箩筐、秤杆等

 

 

第四部分“生活的足迹

   “生活的足迹”以时间顺序,共分为,从“青铜时代的南方礼乐”、“湘楚风情”、“大一统下的小农家居”、“多元文化交融的社会风尚”、“重心南移后的品质生活”、“从宗族社会到近代化”6个大时段,反映不同历史时期湖南人的生活片段。

 

34P—35P. 商、西周青铜器常以兽面作主题纹饰,此鼎是目前全国唯一以人面为饰的青铜鼎,究竟为何采用如此写实的人面纹作为主题装饰,仍是个迷。

 


36P—37P. “皿而全”铜方罍是商周时期的酒器代表,集立雕、浮雕、线雕于一身,造型庄重高峻,被誉为“方罍之王”,是中国青铜文化鼎盛时期的代表作品。此器于1919年出土于桃源,器身曾流失海外近百年,2014年洽购回国入藏湖南省博物馆,得以盖身合一,完罍归湘。

 


38P.  豕尊,商后期,容酒器,俗称猪尊,1981年出土于湘潭县九华乡桂花村船形山一个叫“金盆养鲤”的地方。用豕的形象作器形,在古代青铜器中是极其个别的。

 

39P.  铜铙

 

40P.

 

41P. 怀化市会同县高椅乡的一栋清代古民居将原貌搬进新湘博,最大限度还原和展示当地村民原生态的居住场景以及生活痕迹。

 

42P.

 

43P.

 

44P.

第五部分“湘魂”

   “湘魂”主要集中展示湖南人的精神面貌,是整个展览的升华部分。这一部分展示方式与大多数博物馆不同,展览并不是讲述近现代革命史,而是强调湖南“人”的精气神,以人带史。主要由“忧乐观的濡化”、“书院教育的传承”、“百折不挠的家国情怀”、“敢叫日月换新天”四个单元组成。

45P.

46P. 这里有我家乡的东山书院——毛 泽东同志曾经求学过的地方。

47P. “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”!这是“湖南人——三湘历史文化陈列”尾厅醒目的标语,人以启示与思考,暗示今天的人们仍需要秉承湖南人的精神,为建设美好的明天、实现中华民族伟大复兴,在新的征程上继续奋斗。


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