要在西藏待一年多时间，看似很长，但是工作起来时间好似过的很快。忙碌的工作之余，我做了好几件事情：1、记笔记，因为高原缺氧，记忆力下降，好多事情忘记特别快；2、买地图，因为我要把我走过的地方都画在上面，等我回去的时候，看看西藏120万平方公里的土地上，能留下我多少足迹；3、拍照片，因为我喜欢这里的风土人情，喜欢这里的蓝天白云，我希望留下宝贵的图像资料。一年半，希望自己在这片淳朴美丽的土地上多贡献自己的力量，哪怕是一点点！
6月3日去了罗布林卡，他位于拉萨西南侧，是拉萨的“颐和园”，为历代达赖喇嘛的夏宫，走进罗布林卡，宫殿豪华，树木丛生，鸟语花香，还有西藏难得一见的竹子，藏族同胞三五席地而坐，围成一圈，喝着酥油茶，聊着天，享受着树荫下的凉爽和充足的氧气，惬意而悠闲！那一刻还真有点羡慕他们！

始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。罗布林卡意为美丽花园

八世达赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。1922年，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在西面建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。1954年十四世达赖又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。


罗布林卡的藏族同胞经常来到这里供佛、念经，休闲，从她们的脸上能看到那种幸福感



在拉萨，有一条规定，城市中心的建筑物高度均不能超过布达拉宫的高度，所以当你进入拉萨城时，远远映入眼帘的就是巍峨高耸的布宫。每个来到西藏旅游的人，都必会到布宫，可以这样讲：没有到过布宫，就不能算你来过西藏！
布达拉宫坐北朝南，位于拉萨西北的红山上，是松赞干布为迎娶文成公主而修建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。宫殿内堪称是艺术珍宝的殿堂，可以这样讲：在布达拉宫，最不值钱的就是金子！里面的稀世珍宝富可敌国！
来西藏一个多月了，经常和同事们在布宫脚下的公园内散步，偶尔也拍了一些照片，为了尊重藏族朋友，我很少在未经他们同意的情况下，去拍他们的照片，所以就先发一些风景的照片吧



每年藏历年4月是神变月，也是西藏最盛大的宗教节日——萨格达瓦节，藏区各地朝佛的信众云集在拉萨，围绕拉萨的三条转经路到处是磕等身长头的藏族同胞。他们磕长头不分昼夜，不分老少，磕长头必是五体投地，有些年长的人，额头都磨出了厚厚的老茧，这种对佛祖的虔诚，让你不由得心生敬畏和无限感慨：信仰真的可以彻彻底底地影响一个人！
这张照片是晚上拍摄的，回来整理照片的时候，保留了下面三个磕长头的妇女，未经她们的同意发片，在这里道一声：广达！

藏族同胞是能歌善舞的，每天晚上，都会有很多藏族同胞来到布达拉宫广场上，围成圈，和着广场上放的音乐，跳起欢快的舞蹈。由于拉萨晚上九点半天才会黑，十点钟布宫广场熄灯，所以大家会跳的很晚，高海拔的地方不可能做剧烈的运动，跳舞也许就是一种非常不错的健身方式！
由于散步时没有带三脚架，所以就随便拍了几张，噪点很多，大家凑活着看吧。
注：现在去的游客看不到广场上的锅庄舞了，以后有机会再来看吧





这是在布宫东侧公园内拍摄的



谢谢秋版和亚舟鼓励




实际上在这里工作还不如来到这里短期旅游的人，因为我们工作太忙，就算是下基层调研和检查，路上遇上了风光好的地方，也只能是匆忙停车拍几张，倒是旅游的人比较好，可以尽情的拍照。所以好多照片拍的也不好，还请大家见谅吧
“错”，在藏语里的意思就是“湖”的意思，西藏按照教派不同有很多圣湖，但公认的有三大圣湖—纳木错、羊卓雍错、玛旁雍错。由于纳木错、羊卓雍错距离拉萨市区并不太远，所以已经被广大旅游者所熟知和踏足，而玛旁雍错位于阿里地区，距离拉萨约1400公里，由于距离远旅游者去的就比较少。
6月4日我去了羊卓雍错（在藏语里是“天鹅”的意思）。这天蓝天白云，映衬出湖面美丽迷人的蓝色，环形的湖面犹如一颗蓝色的玛瑙，远处的雪山依稀可见，真是美不胜收





这位藏族妇女的家就位于湖的对面山坡上，她正在凝望着自己的家。她在想什么呢，是在想自己的丈夫、孩子或者是家里年迈的父母吗？

谢谢美洋洋的关心和鼓励
谢谢五百版主鼓励
6月4日去了卡若拉在去日喀则的路上，看到了卡若拉冰川。海拔5560米

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地,可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。