京都修学院离宫位于京都洛北与东山的交接处，地处比睿山云母坂的西麓，为江户时代的后水尾天皇所建。后水尾天皇（1596～1680年）退位后亲自设计建设了这个离宫。

走进修学院离宫，就有这种感觉，颇像诸葛亮隐居躬耕的地方，结草为庐，红泥铸灶，依山傍水，点点寺庙，如同仙境一般。整座离宫，隐入稻田、菜地之中，远处农舍上青烟淡淡地飘逸出来，一点儿没有皇室深宫的感觉，倒好像是一个隐居休闲的地方。整座园林经人工精心打理，做到了与大自然浑然一体，美不胜收。

一道御幸门展开了神秘的离宫入口，小门用柿茅草盖顶，并在门面上刻花纹，入口就如此精心雕饰，可见内部更会悉心妆点；一条小路，串联起所有景点，小路的两侧种植人工精心修剪的松柏，树空中能看到稻田、农舍，并起到移步换景的功效，下午和绚阳光投射过来，在小路上留下道道光影，令人心情怡然。一幅由后水尾上皇亲笔题写的“月寿观”悬匾额于房檐之下。我感觉，日本建筑样式中没有像中国古代的“亭”的样式，而是一座具有厅堂的房舍，他们称之为“庭”，一般情况下这种“庭”的四面门扇是开启，整座房间都是通透的，也可以装上拉门，形成四面封闭的房间，这“寿月观”就是最好的例证，“寿月观”的功能就是重要访客来到时，等待休息的地方。

离宫的内门

沿着小路继续上行，来到了中离宫，这而最主要的建筑就是“乐只轩”，据介绍，这座建筑建于公元1668年，房舍中保留着精美的壁画。

当人们走到一座小山的顶部，眼前豁然开朗，前方山峦重叠的地方就是京都市区，由远至近，人工景致与自然景色交相辉映，颇感舒畅。

 

看山下，浴龙池中水渚头上，园艺师独具匠心地种植了一棵枫树，秋色正浓的时候，就像一簇红缨，特别耀眼（当然，由于我们来到的时候，这棵枫树的叶子已经掉落光了，只是在游览介绍书的正面看到了最美的时候拍摄的照片）。记得梅兰芳先生饰演白娘子的时候，一身素白的戏装，头冠上缀了一颗红灿灿的缨子，成为戏剧美学的经典之作，而看到这株枫树，就立刻联想到了创造美，是人类共同的意愿。

 

 

沿山路走下来还看到了一个小小的瀑布，一株红枫树，一座小廊桥，在斜阳映映照下，更显得妩媚动人。可惜枫桥前面的枫叶已经枯萎了，令人叹息不已。浴龙池水静如镜，群山重彩映照其中，水色斑斓，非常动人。

 

 

 

 

 

 

 

修学院离宫是大隐于市的经典，它离开京都城不远，却又和整座京都城互为依存，若即若离，既能照应，又似乎分离；它依山靠水，却又自成系统；整体设计中包容着一种哲理，又蕴含着美的意味，是主观意识与客观环境完美结合的艺术范本，更是一块闪耀着造园艺术光芒的宝石。

日本造园艺术借之于中国的说法，已被很多人奉为圭臬。但日本园林建筑也有自己的特色，今天在这修学院离宫游览中，似有所悟。中国苏州园林，更多的是注重人的内心世界的表达，也就是将美学意识全面应用于造园过程中，让人领悟的是园艺哲理；而日本人的园林，则侧重于人与环境的对应关系，更加注重借用生动的自然山水，让人的生存与自然环境在造园过程中得到和谐体现。

当我们离开修学院离宫的时候，太阳已经西沉到山边上了，殷红的光线照在刚刚关闭的下离宫柴门上的时候，千万感想涌上心头，觉得这真是一个令人不忍离去的园林。

   

   

    天皇退位，隐居躬耕，柴门草房，既无金银装饰，又无琉璃美化，这种境界也是古人推崇的。当然，这里面有很多复杂因素，幕府时代，大将军才是国家的统治者，你看看德川家康的二条城、日光的宗社和陵寝金碧辉煌的装饰，和这朴素的山水园林对比起来，确实让人感到天壤之别。另外，也有人说，金碧辉煌的建筑所用的材料当然贵重，实际上这里的柴门草房用料也不便宜，当然，这就都是题外的话了。