大自然赋予我们生命，本身就值得骄傲，所以每个人的人生都应该是值得骄傲的人生。


我更加佩服史阿姨您对待摄影的那种执着精神，老有所为，老有所乐，这是非常值得我们这些晚辈钦佩的！


无所谓贴近，因为我们也一样是平民老百姓，记录他们也就是记录我们自己。


哈哈，主要原因是片子拍的不好，只能用文字稍加弥补了。


感谢十八平兄的支持！
手工业和原始的工作方法在尼泊尔的经济中占有相当大的比例。

在尼泊尔这个几乎没有工业和现代化的国家，似乎所有的事情都是靠双手来完成的，甚至包括这样的短途运输。

这样的背夫自从进入尼泊尔境内，就从未在我眼前消失过，他们出卖体力赚取的收入低的可怜，我回国的时候带了三个极重的大包，份量超过100斤，一对尼泊尔夏尔巴夫妇从尼泊尔境内帮我背过友谊桥放到出租车上，距离超过一公里，竟然只找我要价100尼币（不到10元人民币），事后出租司机告诉我，他们已经是找我多要了，正常价格每个人也就是两到三元人民币。

像这样街边剃头刮脸的景象，在我们这里恐怕只有在学雷锋日才能再见到了。

孩子们在路边制作工艺首饰。

一位尼泊尔工匠在用最古老的方法制作工艺项链。

尼泊尔的金饰品虽然也是手工制作，但都非常精致漂亮，像周大福、谢瑞麟这样著名的珠宝店也不一定能制作出这样精美的黄金饰品。不过在尼泊尔购买黄金饰品很有意思：购买这些金饰品的价格中要加进工匠们制作时金子的损耗和工时费，这样算下来每克足金的价格要在人民币440元左右，而且几乎没有划价的余地。

手工编织的卡通毛线帽子。

闲逛中我发现尼泊尔也有大批卖盗版光盘的

瑜伽起源于古印度，如今在我国大有流行的趋势，在尼泊尔也同样盛行。

每天清晨，在加德满都的公园里，都有大批的瑜伽修行者聚在一起，共同修行这门略带神秘色彩的功课。

除了唐卡、佛像以及陶器之外，尼泊尔的另一个手工艺亮点就是木雕。

走在尼泊尔的大街小巷，无论时民宅还是皇宫，从门窗到廊柱以及所有有木头的地方，到处都有木雕的影子。

这是街边的工匠在雕刻简单的犀牛工艺品。

想看木雕的精品当然要去皇宫，尼泊尔每个皇宫的装饰几乎都被精美的木雕所包裹，造型优美，令人赞叹！有相当一个时期，西藏的雕刻和壁画风格，受到了尼泊尔风格的很大影响，所以至今在西藏我们还可以看到很多类似的图案。

尼泊尔对性爱似乎不怎么避讳，尤其是巴德岗的皇宫（就是前面提到的国王有55位妃子的那座皇宫），在皇宫的广场正中居然有一座性庙，性庙周围所有的木雕都是以性味主题的。

就连国王和王后站在皇宫窗口看街景的这个雕刻中，国王的左手似乎也不怎么老实

看着性庙周围这些高难度动作的性爱木雕，我突然明白了为什么尼泊尔人瑜伽都练的那么好了


哈哈，纯属玩笑。

言归正传，对于来自中国北方的游客，我不建议在尼泊尔购买木雕，因为北方气候太干燥，买回来的木雕一般都逃脱不了干裂的命运。

这是我购买的一个木雕，是用一块圆木雕刻的释迦摩尼头像，寥寥几笔的刀法，佛像的面部就变得栩栩如生，价格也很便宜，但带回北京没有几天，头部已经出现了两道裂纹，实在可惜。

在尼泊尔皇宫周围的民居中，散布着数不清的古迹和遗址，或许是因为平穷的原因，政府对古迹采取了放任自流的态度，没有什么保护意识，任其自生自灭。

这尊四臂象王像就摆放在一条民居小巷里，任谁都可以近前触碰，在西藏的壁画里它常以财神的面目出现，憨态可掬，招人喜爱。


他的来历据传说是湿婆神在儿子年幼的时候就出门修行了，20年后回到家里突然发现自己的老婆和一个男人睡在床上，暴怒的湿婆神不问青红皂白就一剑砍下了那个男人的头颅，当得知杀死的是自己的亲生儿子时，情急之下砍下了一头路过的大象的头颅安在了儿子身上，从此这个象头人身的图腾就诞生了。



修行了20年脾气还这么大，犯了错误又再去杀生，真不知道这位湿婆神是怎样修行的

孩子们可以随便在古迹中穿梭游玩。

摊贩们可以在几百年的古迹旁随意摆摊设点，这在中国是不可想象的。

稍后继续。
感谢大家！祝大家端午节快乐！

我会尽快补齐余下的行程。
在帕坦的几天里，误打误撞在一天里遇到了两场婚礼，但形式上却截然不同。


某一天，我经常路过的一座原本清静的寺庙突然热闹非凡，好像在举行什么盛大的仪式。

寺庙的院子里满地都是食物，人们盛装围坐，相互传递和品尝宴,一片喜庆气氛，一打听果然是在举行一场婚礼。