每年2月底或3月初,即印度历12月的月圆之夜,印度教的传统大节胡里节(也叫洒红节)就要开始了。胡里节上至达官显贵,下至寻常百姓,都载歌载舞,尽情地用五彩缤纷的颜色装扮起来,迎接春天的到来。到时候,印度人为了表示喜庆和祝福,会向人们身上泼洒五颜六色的颜料。
胡里节是印度最古老的节日之一。关于胡里节的来历,民间有几种不同的说法。一种说法认为,印度人把春天当作爱欲之神的伴侣,每到春季,爱神降临,人们都要外出踏青,异性之间萌发爱慕之情,便以开玩笑的方式相互接近。第二种说法是,春天营造了色彩绚丽、姹紫嫣红的缤纷世界,正是来年谷物长势旺盛的预兆,胡里节孕育着丰收和希望。
不过,人们认为最有权威性的说法是,胡里节源于印度的著名史诗《摩诃婆罗多》。传说,从前有一位国王暴虐无道,狂妄自大,连天神也不放在眼里。一天,暴君对国民宣布,不准人们再提天神的名字,举国上下只能崇拜他一个人,否则就严加惩处。王子是天神的忠实信徒。他公开反对父亲,对天神依然虔诚如初。因此,暴君对王子怀恨在心,千方百计要陷害他。暴君叫人把王子推下万丈悬崖,但王子没有摔死。后来,暴君又命大象踩死王子,也未得逞。暴君的妹妹名叫胡里,曾得神灵保佑不怕火烧,因此,暴君就让胡里抱住王子跳进熊熊燃烧的火中,企图烧死王子。孰料,王子毫发未损,胡里却葬身火海。当王子走出火堆时,人们向王子洒七色彩粉,表达对善良的赞颂和对邪恶的憎恨。每年人们都将柴草堆成一堆,象征助纣为虐的胡里,将其焚烧。据说,在此期间,人们可以大声说脏话,甚至骂人,表示对坏人的唾弃。
笔者,也是希望通过一组海外摄影师拍摄的作品,来给大家做一次抛砖引玉的事情。如果,明年你想前去印度,其实不妨将形成安排在3月初的时候,这样就可以赶上胡里节并进行拍摄了。
像所有的印度以及印度教节日一样,胡里也避不开关于神话故事的那面。至少有三个传说是直接与这个色彩的节日相联系的:胡里卡·黑冉亚卡希普的插入故事,大神湿婆杀死爱神的故事,以及罗刹女朵黑的故事。
我们先放下神话故事不表,让我们先来了解一下在这样的场景下该如何进行拍摄的注意事项。首先,在狂欢的街道上拍摄,我们对于镜头的选择需要特别谨慎。我的经验是表现广角纪实一般采用14mm到35mm是最佳的焦段。结合广角镜头的超焦距拍摄手法,我们可以迅速的搞定对焦和合焦问题。同时广角镜头夸张的镜头语言也更容易将热烈的场面放大。
看过了拍摄攻略以及样片之后,我们再来回顾一下和胡里节相关的一段神话。而在这之后,让我们回来继续探讨如何使用长焦镜头来表现盛大的庆典。
长焦镜头一般来说,不是特别适合胡里节里这样热烈的气氛,但摄影是一个努力找出不同和差异的艺术。因此,长焦看看又能给我们带来怎样的表现呢?
长焦背景虚化表现色彩粉末的圆斑
压缩场景 表现有趣的场景
压缩场景 将烧香的火焰与人物融合一起
压缩场景 寻找场景中有趣的亮点
长焦拍摄人物的局部细节
看过了长焦拍摄的技术要点,接下来让我们再来了解一下,与胡里节有关的另一个传说。
也是在这天,一位名叫朵黑的罗刹女,由于谋害了皮苏国的儿童而被村庄里的年轻人叫嚣并捉弄着赶走了。虽然这位女魔具有的赐福使得她几乎不被征服,但是身披战甲的男孩们却可以叫喊、肆意地捉弄她。这其中的原因归功于大神湿婆。
由于胡里节更像是一次色彩颜料的战争,因此,外国摄影师也运用了不少高速快门凝固瞬间的手法,接下来就让我们看一下这些记录精彩瞬间的影像吧。
我们以上欣赏的是2013年胡里节上的影像,这些都是采用彩色模式记录的。当然,我们除了采用彩色模式记录之外,如果换一种黑白色调去拍摄,其实也会个人带来与众不同的表现。笔者特意从10年的华赛获奖作品中,找来了苏拉伯•胡拉获得文化艺术类的金奖作品。
以下是2010年华赛文化艺术类金奖作品,是摄影师苏拉伯•胡拉在2009年拍摄的一组胡里节黑白影像。
这篇文章也是希望可以从实际拍摄技法和文化传说两个方向,来为大家阐述一个全面的印度胡里节。如果大家有计划在明年3月份外出创作的话,印度倒是一个不错的行摄目标地。虽然印度目前卫生状况堪忧,但是从已经去过印度拍摄的朋友中得到的回馈信息,只要我们不饮用印度的水其实还是比较安全的。