家里领导听导游说：到五台山，不到北台等于没有来，执意要去走一遭。此时已经是下午两点，只能乘旅游车去观光了。旅游车上，见到沿途山峦起伏荡气回肠。赶紧拎出G12，隔着车窗连续抓拍。

旅游车从台怀镇出发，经过1小时的奔波，终于到达五台山五台的最高峰---北台

北台顶灵应寺的布局结构简单，山顶仅有十余间楼殿房舍。

这里是总览台怀腹地风光的最佳位置。



灵应寺创建於隋代，坐北朝南，原有山门三间，门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。二○○一年，灵应寺再度扩建和维修。新建文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊一座，均为汉白玉石砌筑。

无敌兔+14L在此派上了用场。

过去通往五台山北台那里的道路是砂石路，一下雨，泥泞不堪，车辆无法行走。

2004年，台湾富士康集团副总裁卢松青、邱毓贞夫妇捐资1432万元改造该路。全长12.7公里，南起鸿门岩，北至北台顶灵应寺前，名为智翔路，旁有标志性建筑毓松亭。工程于2004年5月22日奠基动工，经过15个月的紧张施工，于2005年8月28日圆满告竣。该工程的胜利竣工，大大改善了道路崎岖不平，特别是雨天泥泞难走的现状，极大地方便了游客朝台。

山上的僧人并告诉我们这里360天有300天在刮风，今天是少有的好天气。

我们庆幸自己的运气好。

可惜旅游车定点下山的时间到了，不然，能够看到北台难得的日落景观。

只能留下点遗憾了。进入第四站：台怀镇，台怀镇目前正在修路，这给近期去五台山旅游的人们带来了许多不便。



由于这里是五台怀抱的中心点，故名台怀，

该镇位于山西省忻州市五台县的最北端，距五台县城一百六十二华里，是一个山环水绕，约有汉、满、蒙、藏四个民族近两千人口的秀丽山镇。


当地人把台怀地区称为“台内”，其他地区称“台外”。

在这里，僧人

俗人-----

殊途同归。

第五站：广仁寺。
该寺为规模较小，布局却很严整的寺庙。


寺中存有藏文大藏经《甘珠尔》，非常珍贵。与罗候寺仅一墙之隔。它的创建原因与别的寺庙不同。清朝康熙年间，罗候寺由和尚庙（青庙）改为喇嘛庙（黄庙）之后，从甘肃、青海、内蒙古等地来五台山朝拜喇嘛庙的藏族、蒙族信徒日益增多。这时，罗候寺便辟出一块地盘，修房盖屋，接待他们。到了道光年间，人们就把罗候寺的接待处修建成了一座寺院，这就是广仁寺，也叫十方堂。具有浓烈的喇嘛教寺庙的特色。

第六站：显通寺

显通寺是五台山第一大庙，始建于东汉时期，它是我国最早的佛寺之一。

东汉永平十一年(公元69年)，汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰，在京都洛阳建白马寺，这是中国建佛寺的开端。

这一年，摄摩腾和竺法兰来到五台山，法眼识圣地，立即看中五台山的风水，并奏明汉明帝在这里破土建庙，揭开了五台佛国历史的第一页。

他们之所以选中五台山，也是事出有因的，其一，当时五台山叫清凉山，佛经《华严经》里说，东方清凉山是文殊菩萨的道场，有案可据；其二，两位高僧看了五台山的地形，觉得与印度灵鹫峰极似，灵鹫峰又是释迦牟尼向弟子讲经的地方；其三，据说在两位高僧来以前，五台山已有一座佛塔。

于是，五台佛国的奠基石——五台山第一座寺庙大孚灵鹫寺(今显通寺)就这样建立起来了，连那座山也称作灵鹫峰了。

五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起， 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。口说无凭，立此牌楼为证。

第七站：五爷庙

傍晚的五爷庙，难得的寂静，端起相机----嚓嚓了十几张，选此一张作为代表作。

五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。