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藏品新作（下） 中国明清银饰和玉饰等收藏品新作及传统文化赏析 （连...（三）
子孙满堂 “全家福”
在中国人的传统观念中讲求“子孙满堂”共相聚。当相机还不普及的年代，每到过年，一家人总会聚在一起到照相馆去拍张“全家福”，后来随着人们“家”的意识增强，相机、手机的等拍像、摄像机的普及，在逢年过节家人大团圆之时，拍张“全家福”照片或给老人拍张纪念照，以此记录下了人生的幸福时刻。
过年是一大家人难得的大团聚，拍张“全家福”是老人最大的心愿，也是长辈们一年当中最让人期盼的事儿。当一家人回家过年团聚的时侯，能让人产生一种很强的家庭归属感。每年的“全家福”照片，已经成了我们家过年的传统项目，这可以完整地记录着全家的变化，为各人都留下这美好的回忆和动力。
子孙满堂全家福（ 明清银饰 子孙满堂 银元宝 （寓意着子孙兴旺发达、财运亨通），明清彩绘瓷瓶局部 子孙祝寿。传统图案中“鹤、鹿”寓意着长寿延年。俗话说：家有老人是个宝。侍奉老人是晚辈们义务责任和义务，也是一家人最大的福分。）
迎新年春联一副 ：上联： 一元复始万象更新 下联： 六道轮回春满乾坤 横批：天人合一
在这里，元：年；复始：又一次开始。是指新的一年的又开始了。万象更新：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。春满乾坤：天地间一片春色。乾坤，一般代表天地、阴阳。
传说中的“六道轮回”是众生轮回之道途，是古印度文化的基本理论之一。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。学佛和“六道轮回”的真正的意义就在于：万法唯心造，你要在这无限的可能中，努力修心，把握住常喜、清静、友好、和谐的原则，化恶念为善念，化动力为行动，化烦恼为菩提。
天人合一 春满乾坤 （明清银饰 《易经》中的“太极图八卦” 。 “天人合一”是《易经》的最高理想境界。天，就是大自然；人，就是人类；合，就是互相理解，结成友谊，人类不能企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然，人类只是天地万物中的一个部分，人与自然是息息相通的一体。 ）
谢谢 旭华 闲翁 静雪河 剑声 老师的欣赏和留言！
本人的银器藏品对于中国明清银器来说还是有限，以后可以考虑与其他爱好者合作展览。
梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇
《七律•冬云》（1962.12.26.）毛泽东
雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
这首诗是毛主席在他69岁生日时候写的。当时国际上反华势力强大，毛主席以“梅花”象征着历经磨难而坚强不屈的中华民族；用 “虎豹”“熊罴”象征帝国主义、修正主义；“苍蝇”喻指一切坏蛋。这首诗充满浪漫主义色彩，表现了一代伟人处变不惊、临危不乱的风范。
面对冬雪（明清银饰 昆虫 挂件 。中国画：梅花欢喜漫天雪。在严寒的冬天，我们中华民族像梅花一样，不畏严酷的“雪压”，而那些像苍蝇惧怕冬雪的人，“冻死”则是很正常的。）
谢谢 e叶知秋 老师的欣赏和留言！
赏《沁园春·雪》
毛主席在1936年2月写下的《沁园春·雪》，是首集书法、诗词与一体的经典之作。这首词以乐观精神描写北国冬天的风光，围绕着“雪”字写景抒情，意境壮美雄浑，气势磅礴，感情奔放，胸怀豪迈。“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”形象好似巍然站立在我们面前。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”、“俱往矣，数风流人物，还看今朝” ，这是诗人坚定的自信和伟大的抱负，超越于历史上的英雄人物。
毛主席的书法骨神兼备，自成一家，字的结构有大小、疏密，笔划有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系，充满了辩证法。他的字和人一样，有着一种神韵、筋骨和灵魂在其中，有一种自己的创新、风格在其中。
俱往矣 数风流人物还看今朝（明清银饰 狮子 珐琅彩。狮子从另一方面也是古老中国的象征，正如有首歌唱到：“这睡狮渐已醒”。“今朝”的风流人物， 新一届政府和共产党，正带领人民创造新的伟业，再展宏图。 ）
红岩精神
《红岩》是我小时候曾读过的一本小说，这本书里描写了许多英雄好汉：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来新中国的曙光……
红岩精神：是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括，是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照。在那些先烈们的身上体现着中国人的人格：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。他们的精神惊天地、泣鬼神！
红梅赞（明清银饰 红梅花 珐琅彩工艺 头簪 。《红岩》纪念章。《红梅赞》是根据《红岩》小说改编的《江姐》歌剧中主旋律：红岩上红梅开\千里冰霜脚下踩\三九严寒何所惧\一片丹心向阳开向阳开。\红梅花儿开\朵朵放光彩\昂首怒放花万朵\香飘云天外\唤醒百花齐开放\高歌欢庆新春来。）
谢谢 清逸 清茶 旭华 老师的欣赏和留言支持！
灯节
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起源于1800多年前的西汉时期，后来在唐代得到了空前的发展，在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华，中唐以后，又发展成为全民性的狂欢节。按中国民间的传统，在元月十五日的晚上，皓月当空，人们点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
记得上世纪七八十年代，我小时候邻居的老奶奶带着我们一起，自己动手做灯笼，用竹条、薄白纸、笔墨、浆糊、剪刀、线绳、钢丝、木条等材料，曾制做过白兔、山羊、鱼等彩灯，用蜡烛点上，在灯笼节的晚上，挑着自己做的灯笼到外面街上去玩，小伙伴们相互比较着谁做的更有特色，使元宵节平添了许多乐趣。
灯笼会（明清银饰 铃铛 挂件新作 我感觉铃铛意向似灯笼。中国古画 灯笼节场景 网上图片。“猜灯谜”是灯节后增的一项活动，因谜语能启迪智慧又饶有兴趣，故深受各阶层的欢迎。猜猜看本图中的谜语，谜底下次揭晓。）
“元宵节”遇“情人节”
“元宵节”是中国传统的合家团圆的节日，从国外传入的“情人节”则是情侣沉醉爱河的好时机。今年“元宵节”与西方的“情人节”恰遇在同一天，这本是喜上加喜的好日子，却让不少人犯了愁，是捧着玫瑰去找情人，还是回家陪父母吃汤圆呢？
有朋友建议，对于刚刚交往的小情侣们，可提前跟双方父母沟通好，说不定把握住机会，现在身边这位将来变成人生的‘另一半’。而对于大多数的已婚或者恋爱时间较长、感情状况稳定的情侣，可提前过情人节，把正月十五元宵节留给家人。因为“真正相爱，哪一天都是情人节。但是随着年龄的增长，陪父母的时间却越来越少了 ”。
‘汤圆’遇‘玫瑰’（明清银饰 团圆祝寿 . 晚清梅花珠. 挂件新作。“元宵节”遇“情人节”这一有趣现象，19年一遇，上一次是在1995年，下一次将出现在2033年。因为西方情人节的日期固定是在阳历2月14日，但我国农历元宵节在阳历的日期是不固定的，所以它俩间隔若干年相撞是必然的。上次图片的谜底：喜出望外 . 同甘共苦. ）
欢天喜地闹元宵
相传，汉文帝时期为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每年逢此夜，必出宫游玩，与民同乐。在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。元宵节的风俗发展至今，已成为中国民间的传统节日，有：吃元宵、送花灯、耍龙灯、赏花灯、猜灯谜、舞狮子、踩高跷、划旱船、祭门 祭户、送孩儿灯、迎紫姑等习俗。
其中的“舞狮子”是闹元宵中最具民间艺术的活动之一，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以“舞狮子”来助兴。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
舞狮子 闹元宵（明清时期 狮子滚绣球 铜制 。中国剪纸 闹元宵。古人将狮子当作是勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安，所以形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。）
谢谢 洛水 冰茶 冬叶 老师的欣赏！剑声 的打油诗挺押韵，但我感到现在的情人不是“挖个坑，埋点土”就能“种个情人的”。
闹花灯 猜谜语
“闹花灯、猜谜语”是“闹宵节”里很重要的一项活动，关于“猜灯谜”还有一个很有趣的故事。传说有一位势利的财主，侮辱一位家境贫寒的书生，这个书生一怒之下在元宵节那天做了个纸灯笼，灯上以诙谐的灯谜巧妙地痛骂了财主，让大家猜：“头尖身细白如银，称称没有半毫分；眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人”。
财主得知后暴跳如雷，命家丁去抢花灯，那青年忙挑起花灯说：哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是“针”，你想想是不是，这“针”怎么是对你的呢？莫非是“针”对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？财主一想可不是吗，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远，第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐，所以就演变成如今的“猜灯谜”了。
闹花灯 猜谜语（明清银.玉饰 . 人物 . 文字等饰品. 灯饰 新作.中国传统纸灯笼。著名吟灯联，上联：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”下联：“君乐民乐，君民同乐，永乐万年”。本图谜底下次公布。）
我今年本着图文是给自己看、先感动自己的原则， 追求图片视觉上的有中国传统民俗特点的形式美和与文章的有机结合。但现感到每做一贴都越来越难了，所以有些就用以前见过的银饰图片进行再创作，尝试着去赋予它不同的图片表现形式以及新的内容。谢谢各位老师的关注，有做的不当的地方请见谅和指正。
点燃心灯 照亮世界
下面再讲个哲理小故事：古代人们是用蜡烛或油点燃的灯来照明，在一个漆黑的夜晚，一个到处在寻佛的苦行僧，走到一个村落的街中，看见有个盲人挑着一盏灯笼在摸索着行走，那灯笼渐渐近了，寻佛人问盲人：“既然你什么都看不见，为何还要挑着灯笼呢？” ，盲人回答道：“我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼，这既是为了别人照了亮，也是为照亮了我自己，这样，就不会与人相撞了，更容易到达目的地。其实，在我的心中已经点燃有了一盏明灯，即使是在黑夜，那光明也如同白昼一样。” 苦行僧仰天长叹道：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边，原来佛性就像一盏灯，一盏心灵的灯，只要我燃了它，即使我看不见佛，但佛却会看到我的”。
点亮心灯，照亮世界。当我们点燃自己心中的那盏明灯时，将会驱散黑暗。既能帮助别人，也能帮助自己。当我们每个人都点起那盏心灯，人间便是一个美好的家园。当我们用心灯照亮自己时，自己便是世界上最幸福的人；当我们用心灯照亮别人时，周围的整个世界便充满了温馨。
禅悟人生 点燃心灯 （明清银饰 参禅者 禅悟人生 灯饰新作。水上莲花灯笼 。让我们用大爱、用激情、用信仰点燃我们心中的那盏心灯，那么，你的世界将会变得更加光明，更加美丽。上图谜底：颠倒黑白、自力更生、不言而喻、激流勇进或力争上游。）
谢谢 微笑 LY牧歌 铅笔 老师的欣赏和留言！关于对摄影图片的理解，曾看过一个高人的论断：别把锐当摄影唯一目的，摄影进阶顺序为：1、初级阶段-锐 2、入门阶段-构图 3、进阶阶段-光影 4、成熟阶段-生命和思想融入画面。对此我很有感触，也在尽力按此去努力.
将“蝴蝶效应”运用到社会学来看，就是当一个有危害的微小的机制出现时，如果不加以及时地控制、调节，就会给社会带来非常大的危害，进而导致“龙卷风”或“风暴”。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。
留住传统手工艺
中国古老的艺术品之所以为世人所称赞，我想一个很重要的原因，就因为是以手工制作为基石，以民间的生活内容为题材，加上与材料和制造技术的结合，才创造出了具有中国民族特色的文化艺术品。
对于灯笼节我很怀念小时侯（上世纪七、八十年代）自己亲手做的灯笼，每年换着花样去做，和小朋友挑着自制的蜡烛灯笼唱着：“灯笼会，灯笼会，灯笼灭了回家睡......” 平添了许多乐趣。而政府单位办的灯笼会展示也更好看，制作的灯笼使得灯笼会成了创意和民间艺术展示的舞台，既好看，又好玩，还能启迪人的创造才能。而如今在许多地方看到许多地方批量的红灯笼千篇一律，一些商家的广告借此进行宣传，失去了许多民间的手工艺品创造的趣味，使得不少地方的灯笼节似乎变了味。
留住传统手工艺的乐趣 （明清银饰 花篮与蜜蜂。 手工莲花灯笼. 中国画：灯笼节。无论是明清时期的银饰，还是中国民间传统的灯笼制作都凝聚着人们手工制作的智慧，同时也在呼唤着“留住传统手工艺的乐趣”。）
谢谢 霜木 老师的欣赏和留言！
传承发展传统手工艺
继承和发展传统民俗文化，现如今的元宵节，各地都在举办元宵花灯展，可喜的是不少城市很重视这一传统节日，在公园、街道等活动场所举办花灯展，
随着科技的进步，采用了新材料，光、电、声技术的巧妙运用，把古老与现代相结合， 使得很多花灯更具趣味性和艺术性。从另一侧面也反映了我国现代的科技水平的日益提高，对中国传统手工艺和民俗文化的传承和发展。
传承与发展 （明清银饰 灯笼 . 现代灯笼： 追梦人 。手工艺品重在创新发展和传承传统有机的相结合。）
谢谢 王屋山 版主的欣赏和留言！我也是在学习和摸索中，倾尽了心力，无论是好还是不好，都只是自己对此的一种理解和再现。
剃龙头 理喜头
“二月二 龙抬头”，在这一天还讲究要理发，洗心革面，也叫“剃龙头”或“理喜头”。借“龙抬头”这一吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运。民间还有“二月二 剃龙头，一年都有精神头”之说。
另外，之所以在二月二日剃头，是因为有“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初二纷纷理发。而且不理发，头太重了抬不起来，不能“龙抬头”了，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
剃龙头（明清银饰 龙 鎏金 .此图为一种抽象的“龙”.中国彩灯 龙 .“二月二” 是蛰龙升天的日子，也有说是“龙”的生日，而中国人素以龙为图腾。这一天“剃龙头”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。）
二月二 龙抬头
每逢农历二月初二，古代称之为“中和节”，民间传说这天是天上主管云雨的“龙王抬头”的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。这天也叫“春龙节”。从这天之后大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，传说中的“龙”也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。
在民间的习俗中这一天要吃面食，有面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，大都与“龙”有关，把这些面食品名称加上“龙”的头衔， 因为人们相信“龙威大发”，就会风调雨顺，才能五谷丰登，所以这一天的饮食多以龙为名。“吃春饼”叫“吃龙鳞”，“吃面条”叫“扶龙须”，“吃米饭”叫“吃龙子”；“吃馄饨”叫“吃龙眼”，“吃饺子”叫“吃龙耳”。
龙抬头（明清银饰 龙 鎏金 . 此图为一种抽象的“龙”，与上图是一对“龙”。中国彩灯 龙 。 “二月二 龙抬头”这一习俗是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑这一年风调雨顺，获得好收成。）
谢谢 俨然 百味王 白鹡鸰 老师的欣赏和支持！我深知无论是图片还是文字，因为种种原因，常顾此失彼，也还有许多不完美的地方，不管怎样我会尽力去做好每一贴，打算再坚持到今年底，有不到之处也请多包涵。
一日之计在于晨 一年之计在于春
“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” 这是清朝文人李文照总结出来的至理名言。因为早晨人的精力往往是最充沛的，头脑也是最清醒的。我也是从小受家庭影响，老人常说：“早起三光，迟起三慌” 每天把闹铃定好，到时就果断起床。所以从小就养成了早起的习惯，早起后或锻炼锻炼身体，或做点家务，安排一下一天应做的事，使自己在好心情下从容的开始一天的生活。而坚持这一生的勤劳，也就有了一个快乐充实的人生。
春天是一年中最有生机和活力的季节，也是播种希望的季节。因为一年的计划要在春天考虑、安排，为全年的工作打好基础，而好的开头，也会为新的目标注入活力，产生新的作为。因此，每年的春天也正是国家制定一年的治国计划的时机，今年的“十二届全国人大二次会议”李总理的政府工作报告提出的经济增长目标7.5%，军费8082亿人民币，深化改革、治理雾霾、反腐倡廉、改善民生等，也成为今年的重点的关注和任务。
把握晨光 把握春天（明清银饰 春的生机 发簪 挂件新作 。中国彩灯：迎接春福。好好把握晨光，把握春天，将会带来一年的“福”。春天是播种希望的的季节，所以我们不应挥霍它，浪费它，而应该好好珍惜它、爱护和利用它。）
谢谢 醉影月色 老师的欣赏和留言！
女人节（系列之一）女人如歌
女人如歌，有的深奥，有的浅薄；有的是古典式，有的是现代式；有的是高雅，有的是通俗。 女人如歌，有的歌很好听，却很难唱；有的歌太浅白，却朗朗上口，让人觉得无法满足深一层的感情需要。 女人如歌，有的人唱歌是节奏不稳；有的人一唱歌就会跑调；有的人唱歌的音准节奏虽好，却因为没有唱出歌的感情，也不能打动人心。
好女人如歌，令人回味的歌，耐人深思的歌，值得用心去细细欣赏的歌。 好女人如歌，有着几分姿色、几分才情，几分自信。 好女人如歌，可以抚慰男人经受的倦怠；好女人如歌，可以镇静着男人涌动的浮躁。 好女人如歌，可以激励着男人远瞻未来。 好女人如歌，女人是一首绝妙的古曲音乐，音乐是心灵深处流动的小溪，音乐是人一生中的调味剂，音乐是生活中快乐的伴奏，音乐是忧伤中的知己。
古乐 . 女人（汉代陶俑 击鼓乐人 。中国陶瓷 美妙音乐 净化身心 。古代的大家闺秀大都以会弹古乐为才女。
女人是一曲美妙的音乐，在人生的道路上，用自信的歌声，演绎出生命的天籁 。）
女人节（系列之二）女人如花
女人如花，花一样的美丽，花一样的芬香。 女人如花，花一样的温柔，花一样的胸怀。 女人如花，花一样的纯洁，花一样的善良。 女人如花，花一样的自信，花一样的坚强。 女人如花，花一样的明智，花一样的人生。
女人如花，有的女人像水仙花，她不张扬、不娇贵，安心于小小的环境，并愿意为此奉献一片风景。 女人如花，有的女人像莲花，她宁静、纯洁，在美丑、清浊之中寻找安宁。 女人如花，有的女人像兰花，她清雅、秉直，在不同的环境下保持自己，淡定地去面对纷乱复杂的世界。 女人如花，有的女人像梅花，她韧劲、含蓄，在风雪袭来时绽放美丽，笑不争春。 女人如花，有的女人如牡丹，她历经贫寒、不畏权贵，在百花中最娇美、富贵高雅......
女人花 （明清银饰 人物 . 微笑是一个女人最美丽的容颜。 旗装是中国女性服饰文化的象征意，具有典雅、端庄、温柔、秀美的女人味，这种具有典型东方色彩的服饰，深受世界人们的爱戴和赞誉。）
谢谢 白鹡鸰 老师的欣赏和加分支持！
女人节（系列之三）女人如水
女人如水，水至柔，也至刚，二者间而有之。柔时柔时风情万种，在蜿蜒处可以拐弯，从来都有路可走，从来都不会硬碰硬。而水又是刚强、坚韧的，水可以“滴水石穿”。好女人应像水一样的温柔，水一样的清澈，水一样的低调、水一样博大，水一样的坚韧、水一样的含蓄优美。
若把女人比作是“水”，那么男人就是“山”。水美化了山，山造就了水，山环绕着水，水映射着山，山水交融，水缺少了山就没有了依靠，山缺少水就丧失了灵性。人间的“山”与“水”的交融，和谐相处，才更幸福美满，大自然更有生机。
若水之人（明清银饰 人物 如鱼得水 局部 . 中国画 人物。老子《道德经》告诉我们：做人应“上善若水”，像水那样至柔、至刚、至纯、至真，刚柔相济，以柔克刚。）
谢谢 剑声 晓林 老师的再次欣赏和留言！我会继续做好每一贴。
我爱玉兰花（下）
我爱玉兰花，是因为它简单而纯粹，有着玉一般的质地和高雅，它高高的绽放在枝头上，纯粹得无需多余的叶子，只是一朵朵清淡的花瓣，亭亭玉立，风韵独特。 我爱玉兰花，是因为它在绽放时从容淡定，不显山露水，有着朴实、奋发向上的精神风貌。
在中国传统的花鸟画中，常用玉兰花与鸟相配。在春寒中，高雅莹洁的玉兰花，构成一幅鸟语花香的美丽画卷，仿佛有一缕情意藏在彼此的心中，似有满腔的心事，在淡淡的对吟倾诉……
挚爱永远（明清时期 玉兰花 红玛瑙 新作。这是古人用玉兰花作为发簪的上头部分，我把她改制成项链坠，作为佩戴于颈部的饰品。玉兰花有着忠贞、报恩的寓意，还代表纯真自然的爱，情谊长存。）
谢谢 梦涵 老师的欣赏和留言！
桃花运
在这桃花盛开的季节里，让人联想到“桃花运”。所谓“交桃花运”是指某人很有异性缘，令异性着迷，多指男性受到女性的喜欢或爱慕，或指某人行运为桃花信息的大运，异性缘很好，人自身令异性着迷，表现出色，风流倜傥。
在易经预测中也常提到某人命中有“桃花”，某人正“走桃花运”，这是指生辰八字中某个字有“桃花”的信息。所说的“桃花”并非贬义，而是指某人性情中有艺术情调，喜爱审美，风流浪漫、异性缘。
桃花运（晚清时期 瓷珠 桃花 局部 挂件 新作 。“桃花运” 最初源于《诗经》. 在古代用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺，这样的女子婆家自然满意。）
通力合作
在中国的传统狮子舞表演中，讲究“通力合作”。即由两个人扮演成一个狮子，共同来完成狮子舞的扑、跌、翻、跳跃、滚球过桥等高难度动作，这需要两个人的密切配合，协同作战，为这一个目标共同努力。
在国家发展中，“通力合作”也显得十分重要，这不仅反映在一个国家内部的发展上的各种合作，而且更重要的是国际间的合作。现如今中国新一届领导更加重视这种“通力合作”，重视与大国、邻国搞好关系，维护世界和平。如：近期习主席的访问欧州之旅，与欧盟协调合作关系，访问法国、德国、荷兰等国，增进友好交往和互信，以此启开经济增长的市场，谋求共同发展、合作共赢。
合作共赢（明清银饰 雄狮与雌狮 壁挂新作 . 舞狮子 。双方合作的结果能使得优势互补，往往能使双方都能共赢，正如一位名人所比喻的：一个人（或国家）的努力是“加法”，两个人（或国家）共同合作的努力就是“乘法”。）
幽默的“愚人节”
4月1日愚人节这个从西方传入的节日很有趣，关于愚人节的起源各国说法不一，但无论在哪国，节日内容都很幽默，要跟周围人开玩笑，乐趣就在捉弄人，而且必须有人上当才算圆满。但玩笑只能开到这天中午12点，过了钟点还找乐子的就属于傻瓜了。关于愚人节，也有说它与春天的天气有关，由于变化突然，常被大自然愚弄得多穿一点嫌热，少穿一点又嫌冷，带着伞时不下雨，不带伞时却又下雨了。
对于过愚人节的意义，我想还在于它是对人生的一种幽默，愚者与被愚者均是对人生心态的一种考良，通过这种“幽默”使人：懂得弱肉强食，趋利避害，精于算计；懂得强中自有更强，弱者也可反弱为强，再聪明、再精明的人也会有弱点，也会有打盹失算的时候；懂得如何正视自己的不完美，如何以平常心面对失败；懂得“大智若愚”、“大巧若拙”......
鱼 . 人 （明清银饰 傻鱼 发簪 。抽象水彩画 人物 。在法国人们把被捉弄的人叫做“四月鱼”，因为4月的时候鱼还小，不懂事，看见鱼饵就会糊里糊涂地过去吞，很容易上钩，所以也叫 “傻鱼” 。）
又是一年清明时（上）
又是一年清明时，又是一年雨纷纷。此时让人想起唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗写出了清明节的特殊气氛。清明，一向给人的印象总是一片湿雨。在烟雨弥漫的山野中，扫墓的人或三五成群，或一二个孤影跚跚独行，在泥泞难行的路上，总有人顶风冒雨，点缀着寂寥的天地。
又是一年清明时，又是一年春耕忙。随着清明时节的到来，一年的劳作又开始了，在祭拜祖先，追忆先人的同时，农民们又开始纷纷走进田间，忙起春耕春种，在春天里播种下新一年的希望。
清明时节（明清银饰 春耕 .中国画 清明 。中国传统的清明节始于周朝，有2500多年的历史，清明时节有：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”等农谚。古人过清明节还个鲜为人知的习俗，就是在清明之日不动烟火，只吃凉的食品。）
又是一年清明时（下）
又是一年清明时，又是一年祭奠时。这种祭奠， 从大的方面上看，是以中华民族子孙的亲情血缘关系为纽带，所产生的向心力和凝聚力；从小的方面看，是每个姓氏、家族的族群意识或家谱情缘，这或许就是让生命一代代延续、生生不息。祭奠是对逝去祖先、亲人、同事、朋友等的感恩、纪念和思念。
又是一年清明时，又是一年问自己。我们从那里来，又到那里去？当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖时，会感悟到自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。我们每一个人都是人生的过客，无论你是大款高官，还是贫贱小民，都会经历喜怒哀乐的一生，这是千年不变的定律，这也是大自然造就的杰作。生与死只不过是人生的一种轮回...... 当看到那落日的夕阳时，我就在想，在地球的另一边，或许正是一轮初升的太阳！
祭奠逝者（明清银饰 花圈 挂件新作。先祖用花圈等来作为祭奠逝者。在民间的观念中 ，死与生一样，是应时必至的现象，对死者来说也是一种解脱，古人还称为“升天”。民间把婚事和丧礼并称为“红白喜事”，自然的过世是“喜丧”。）
谢谢 剑声 老师的浏览和留言！
编花篮
记得上世纪八十年代的时候，很喜欢听民族歌曲，其中就有当时的名歌星彭丽媛，很喜欢她唱的《在希望的田野上》、《谁不说俺家乡好》、《我爱你塞北的雪》、《父老乡亲》等，还有一首很有地域特色的河南民歌《编花篮》。当时还看过一个记录片，讲的就是那时音乐博士彭丽媛，还有她绘画书法等的镜头，很欣赏她的艺术才华和修养气质。
那时彭丽媛的《编花篮》家喻户晓，歌中唱到：编 编 编花篮，编个花篮上南山，南山开满红牡丹，朵朵花儿开得艳，银个丹丹银牡丹，银牡丹那个哪哈依呀嗨。 摘 摘 摘牡丹，三朵两朵摘一篮，牡丹花儿多娇艳，姑娘见了好喜欢，哎嗨哎嗨好喜欢，五彩缤纷齐争艳，齐争艳那个哪哈依呀嗨......时隔多年今后的如今她已成为国人倍受瞩目的国母了。
编花篮（明清银饰 花篮 新加上中国结吉祥如意的铃铛制成了汽车挂件。在中国古人的意识中，花是美好的象征，也是女人的最爱，用花篮寓意着喜庆、延年、健康长寿、吉祥如意。）
花篮的花儿香
春天是百花竞相绽放的季节，大自然充满了无限生机，此时气温很适合出游，赏花、拍照是个挺好的选择。也许正是因为这些美丽的鲜花能给人们带来好心情和乐趣，所以从古至今人们都很喜爱花，并用编好的花篮来承装这些美丽的鲜花。
而今，人们在古人花篮的基础上又改造出了礼仪花篮和艺术花篮，用于开业庆典、生日、室内装饰、婚丧嫁娶、馈赠亲友等，用这些不同用途的花篮来烘托气氛，用不同的季节的时令的花朵和衬叶，附上包装纸、丝带、卡片、小饰品等加以点缀，成为社交礼仪中一种生机盎然的礼品和装饰品。
花篮 . 飘香（ 明清银饰 花篮 新作 内框涂上蓝色的指甲油，再用镊子把加了香水的黄缎子布塞于银饰花篮内，配上珠子、项圈等制成可佩戴的香包项链。中国画 花篮。送人“花篮”，既可给人营造出赏心悦目的气氛，又能寄托赠送者的一片真情。“送人玫瑰，手留余香”，快乐了别人，也快乐了自己。）
在中国人的传统观念中讲求“子孙满堂”共相聚。当相机还不普及的年代，每到过年，一家人总会聚在一起到照相馆去拍张“全家福”，后来随着人们“家”的意识增强，相机、手机的等拍像、摄像机的普及，在逢年过节家人大团圆之时，拍张“全家福”照片或给老人拍张纪念照，以此记录下了人生的幸福时刻。
过年是一大家人难得的大团聚，拍张“全家福”是老人最大的心愿，也是长辈们一年当中最让人期盼的事儿。当一家人回家过年团聚的时侯，能让人产生一种很强的家庭归属感。每年的“全家福”照片，已经成了我们家过年的传统项目，这可以完整地记录着全家的变化，为各人都留下这美好的回忆和动力。
子孙满堂全家福（ 明清银饰 子孙满堂 银元宝 （寓意着子孙兴旺发达、财运亨通），明清彩绘瓷瓶局部 子孙祝寿。传统图案中“鹤、鹿”寓意着长寿延年。俗话说：家有老人是个宝。侍奉老人是晚辈们义务责任和义务，也是一家人最大的福分。）
迎新年春联一副 ：上联： 一元复始万象更新 下联： 六道轮回春满乾坤 横批：天人合一
在这里，元：年；复始：又一次开始。是指新的一年的又开始了。万象更新：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。春满乾坤：天地间一片春色。乾坤，一般代表天地、阴阳。
传说中的“六道轮回”是众生轮回之道途，是古印度文化的基本理论之一。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。学佛和“六道轮回”的真正的意义就在于：万法唯心造，你要在这无限的可能中，努力修心，把握住常喜、清静、友好、和谐的原则，化恶念为善念，化动力为行动，化烦恼为菩提。
天人合一 春满乾坤 （明清银饰 《易经》中的“太极图八卦” 。 “天人合一”是《易经》的最高理想境界。天，就是大自然；人，就是人类；合，就是互相理解，结成友谊，人类不能企图以高度发展的科学技术征服自然掠夺自然，人类只是天地万物中的一个部分，人与自然是息息相通的一体。 ）
谢谢 旭华 闲翁 静雪河 剑声 老师的欣赏和留言！
本人的银器藏品对于中国明清银器来说还是有限，以后可以考虑与其他爱好者合作展览。
梅花欢喜漫天雪 冻死苍蝇未足奇
《七律•冬云》（1962.12.26.）毛泽东
雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
这首诗是毛主席在他69岁生日时候写的。当时国际上反华势力强大，毛主席以“梅花”象征着历经磨难而坚强不屈的中华民族；用 “虎豹”“熊罴”象征帝国主义、修正主义；“苍蝇”喻指一切坏蛋。这首诗充满浪漫主义色彩，表现了一代伟人处变不惊、临危不乱的风范。
面对冬雪（明清银饰 昆虫 挂件 。中国画：梅花欢喜漫天雪。在严寒的冬天，我们中华民族像梅花一样，不畏严酷的“雪压”，而那些像苍蝇惧怕冬雪的人，“冻死”则是很正常的。）
谢谢 e叶知秋 老师的欣赏和留言！
赏《沁园春·雪》
毛主席在1936年2月写下的《沁园春·雪》，是首集书法、诗词与一体的经典之作。这首词以乐观精神描写北国冬天的风光，围绕着“雪”字写景抒情，意境壮美雄浑，气势磅礴，感情奔放，胸怀豪迈。“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”形象好似巍然站立在我们面前。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”、“俱往矣，数风流人物，还看今朝” ，这是诗人坚定的自信和伟大的抱负，超越于历史上的英雄人物。
毛主席的书法骨神兼备，自成一家，字的结构有大小、疏密，笔划有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系，充满了辩证法。他的字和人一样，有着一种神韵、筋骨和灵魂在其中，有一种自己的创新、风格在其中。
俱往矣 数风流人物还看今朝（明清银饰 狮子 珐琅彩。狮子从另一方面也是古老中国的象征，正如有首歌唱到：“这睡狮渐已醒”。“今朝”的风流人物， 新一届政府和共产党，正带领人民创造新的伟业，再展宏图。 ）
红岩精神
《红岩》是我小时候曾读过的一本小说，这本书里描写了许多英雄好汉：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来新中国的曙光……
红岩精神：是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括，是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践，是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照。在那些先烈们的身上体现着中国人的人格：富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。他们的精神惊天地、泣鬼神！
红梅赞（明清银饰 红梅花 珐琅彩工艺 头簪 。《红岩》纪念章。《红梅赞》是根据《红岩》小说改编的《江姐》歌剧中主旋律：红岩上红梅开\千里冰霜脚下踩\三九严寒何所惧\一片丹心向阳开向阳开。\红梅花儿开\朵朵放光彩\昂首怒放花万朵\香飘云天外\唤醒百花齐开放\高歌欢庆新春来。）
谢谢 清逸 清茶 旭华 老师的欣赏和留言支持！
灯节
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起源于1800多年前的西汉时期，后来在唐代得到了空前的发展，在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华，中唐以后，又发展成为全民性的狂欢节。按中国民间的传统，在元月十五日的晚上，皓月当空，人们点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
记得上世纪七八十年代，我小时候邻居的老奶奶带着我们一起，自己动手做灯笼，用竹条、薄白纸、笔墨、浆糊、剪刀、线绳、钢丝、木条等材料，曾制做过白兔、山羊、鱼等彩灯，用蜡烛点上，在灯笼节的晚上，挑着自己做的灯笼到外面街上去玩，小伙伴们相互比较着谁做的更有特色，使元宵节平添了许多乐趣。
灯笼会（明清银饰 铃铛 挂件新作 我感觉铃铛意向似灯笼。中国古画 灯笼节场景 网上图片。“猜灯谜”是灯节后增的一项活动，因谜语能启迪智慧又饶有兴趣，故深受各阶层的欢迎。猜猜看本图中的谜语，谜底下次揭晓。）
“元宵节”遇“情人节”
“元宵节”是中国传统的合家团圆的节日，从国外传入的“情人节”则是情侣沉醉爱河的好时机。今年“元宵节”与西方的“情人节”恰遇在同一天，这本是喜上加喜的好日子，却让不少人犯了愁，是捧着玫瑰去找情人，还是回家陪父母吃汤圆呢？
有朋友建议，对于刚刚交往的小情侣们，可提前跟双方父母沟通好，说不定把握住机会，现在身边这位将来变成人生的‘另一半’。而对于大多数的已婚或者恋爱时间较长、感情状况稳定的情侣，可提前过情人节，把正月十五元宵节留给家人。因为“真正相爱，哪一天都是情人节。但是随着年龄的增长，陪父母的时间却越来越少了 ”。
‘汤圆’遇‘玫瑰’（明清银饰 团圆祝寿 . 晚清梅花珠. 挂件新作。“元宵节”遇“情人节”这一有趣现象，19年一遇，上一次是在1995年，下一次将出现在2033年。因为西方情人节的日期固定是在阳历2月14日，但我国农历元宵节在阳历的日期是不固定的，所以它俩间隔若干年相撞是必然的。上次图片的谜底：喜出望外 . 同甘共苦. ）
欢天喜地闹元宵
相传，汉文帝时期为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每年逢此夜，必出宫游玩，与民同乐。在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。元宵节的风俗发展至今，已成为中国民间的传统节日，有：吃元宵、送花灯、耍龙灯、赏花灯、猜灯谜、舞狮子、踩高跷、划旱船、祭门 祭户、送孩儿灯、迎紫姑等习俗。
其中的“舞狮子”是闹元宵中最具民间艺术的活动之一，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以“舞狮子”来助兴。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
舞狮子 闹元宵（明清时期 狮子滚绣球 铜制 。中国剪纸 闹元宵。古人将狮子当作是勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安，所以形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。）
谢谢 洛水 冰茶 冬叶 老师的欣赏！剑声 的打油诗挺押韵，但我感到现在的情人不是“挖个坑，埋点土”就能“种个情人的”。
闹花灯 猜谜语
“闹花灯、猜谜语”是“闹宵节”里很重要的一项活动，关于“猜灯谜”还有一个很有趣的故事。传说有一位势利的财主，侮辱一位家境贫寒的书生，这个书生一怒之下在元宵节那天做了个纸灯笼，灯上以诙谐的灯谜巧妙地痛骂了财主，让大家猜：“头尖身细白如银，称称没有半毫分；眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人”。
财主得知后暴跳如雷，命家丁去抢花灯，那青年忙挑起花灯说：哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是“针”，你想想是不是，这“针”怎么是对你的呢？莫非是“针”对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？财主一想可不是吗，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远，第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐，所以就演变成如今的“猜灯谜”了。
闹花灯 猜谜语（明清银.玉饰 . 人物 . 文字等饰品. 灯饰 新作.中国传统纸灯笼。著名吟灯联，上联：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”下联：“君乐民乐，君民同乐，永乐万年”。本图谜底下次公布。）
我今年本着图文是给自己看、先感动自己的原则， 追求图片视觉上的有中国传统民俗特点的形式美和与文章的有机结合。但现感到每做一贴都越来越难了，所以有些就用以前见过的银饰图片进行再创作，尝试着去赋予它不同的图片表现形式以及新的内容。谢谢各位老师的关注，有做的不当的地方请见谅和指正。
点燃心灯 照亮世界
下面再讲个哲理小故事：古代人们是用蜡烛或油点燃的灯来照明，在一个漆黑的夜晚，一个到处在寻佛的苦行僧，走到一个村落的街中，看见有个盲人挑着一盏灯笼在摸索着行走，那灯笼渐渐近了，寻佛人问盲人：“既然你什么都看不见，为何还要挑着灯笼呢？” ，盲人回答道：“我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼，这既是为了别人照了亮，也是为照亮了我自己，这样，就不会与人相撞了，更容易到达目的地。其实，在我的心中已经点燃有了一盏明灯，即使是在黑夜，那光明也如同白昼一样。” 苦行僧仰天长叹道：“我天涯海角奔波着找佛，没有想到佛就在我的身边，原来佛性就像一盏灯，一盏心灵的灯，只要我燃了它，即使我看不见佛，但佛却会看到我的”。
点亮心灯，照亮世界。当我们点燃自己心中的那盏明灯时，将会驱散黑暗。既能帮助别人，也能帮助自己。当我们每个人都点起那盏心灯，人间便是一个美好的家园。当我们用心灯照亮自己时，自己便是世界上最幸福的人；当我们用心灯照亮别人时，周围的整个世界便充满了温馨。
禅悟人生 点燃心灯 （明清银饰 参禅者 禅悟人生 灯饰新作。水上莲花灯笼 。让我们用大爱、用激情、用信仰点燃我们心中的那盏心灯，那么，你的世界将会变得更加光明，更加美丽。上图谜底：颠倒黑白、自力更生、不言而喻、激流勇进或力争上游。）
谢谢 微笑 LY牧歌 铅笔 老师的欣赏和留言！关于对摄影图片的理解，曾看过一个高人的论断：别把锐当摄影唯一目的，摄影进阶顺序为：1、初级阶段-锐 2、入门阶段-构图 3、进阶阶段-光影 4、成熟阶段-生命和思想融入画面。对此我很有感触，也在尽力按此去努力.
蝴蝶效应
“蝴蝶效应”是由气象学家洛伦兹上世纪年提出来的。其大意为：一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，由此产生可能在两周后引起这附近的地区引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反映，最终导致其他系统的极大变化。将“蝴蝶效应”运用到社会学来看，就是当一个有危害的微小的机制出现时，如果不加以及时地控制、调节，就会给社会带来非常大的危害，进而导致“龙卷风”或“风暴”。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。
蝴蝶效应与蜕变（明清银饰 无题 。“蝴蝶效应”有可能产生“蜕变”。）
留住传统手工艺
中国古老的艺术品之所以为世人所称赞，我想一个很重要的原因，就因为是以手工制作为基石，以民间的生活内容为题材，加上与材料和制造技术的结合，才创造出了具有中国民族特色的文化艺术品。
对于灯笼节我很怀念小时侯（上世纪七、八十年代）自己亲手做的灯笼，每年换着花样去做，和小朋友挑着自制的蜡烛灯笼唱着：“灯笼会，灯笼会，灯笼灭了回家睡......” 平添了许多乐趣。而政府单位办的灯笼会展示也更好看，制作的灯笼使得灯笼会成了创意和民间艺术展示的舞台，既好看，又好玩，还能启迪人的创造才能。而如今在许多地方看到许多地方批量的红灯笼千篇一律，一些商家的广告借此进行宣传，失去了许多民间的手工艺品创造的趣味，使得不少地方的灯笼节似乎变了味。
留住传统手工艺的乐趣 （明清银饰 花篮与蜜蜂。 手工莲花灯笼. 中国画：灯笼节。无论是明清时期的银饰，还是中国民间传统的灯笼制作都凝聚着人们手工制作的智慧，同时也在呼唤着“留住传统手工艺的乐趣”。）
谢谢 霜木 老师的欣赏和留言！
传承发展传统手工艺
继承和发展传统民俗文化，现如今的元宵节，各地都在举办元宵花灯展，可喜的是不少城市很重视这一传统节日，在公园、街道等活动场所举办花灯展，
随着科技的进步，采用了新材料，光、电、声技术的巧妙运用，把古老与现代相结合， 使得很多花灯更具趣味性和艺术性。从另一侧面也反映了我国现代的科技水平的日益提高，对中国传统手工艺和民俗文化的传承和发展。
传承与发展 （明清银饰 灯笼 . 现代灯笼： 追梦人 。手工艺品重在创新发展和传承传统有机的相结合。）
谢谢 王屋山 版主的欣赏和留言！我也是在学习和摸索中，倾尽了心力，无论是好还是不好，都只是自己对此的一种理解和再现。
剃龙头 理喜头
“二月二 龙抬头”，在这一天还讲究要理发，洗心革面，也叫“剃龙头”或“理喜头”。借“龙抬头”这一吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运。民间还有“二月二 剃龙头，一年都有精神头”之说。
另外，之所以在二月二日剃头，是因为有“正月不剃头，剃头死舅舅”的说法。而一个月不理发又很难受，故大家都在正月过完后的二月初二纷纷理发。而且不理发，头太重了抬不起来，不能“龙抬头”了，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
剃龙头（明清银饰 龙 鎏金 .此图为一种抽象的“龙”.中国彩灯 龙 .“二月二” 是蛰龙升天的日子，也有说是“龙”的生日，而中国人素以龙为图腾。这一天“剃龙头”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。）
二月二 龙抬头
每逢农历二月初二，古代称之为“中和节”，民间传说这天是天上主管云雨的“龙王抬头”的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。这天也叫“春龙节”。从这天之后大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏，传说中的“龙”也从沉睡中醒来，农民告别农闲，开始下地劳作了。
在民间的习俗中这一天要吃面食，有面条、春饼、爆玉米花、猪头肉等，大都与“龙”有关，把这些面食品名称加上“龙”的头衔， 因为人们相信“龙威大发”，就会风调雨顺，才能五谷丰登，所以这一天的饮食多以龙为名。“吃春饼”叫“吃龙鳞”，“吃面条”叫“扶龙须”，“吃米饭”叫“吃龙子”；“吃馄饨”叫“吃龙眼”，“吃饺子”叫“吃龙耳”。
龙抬头（明清银饰 龙 鎏金 . 此图为一种抽象的“龙”，与上图是一对“龙”。中国彩灯 龙 。 “二月二 龙抬头”这一习俗是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑这一年风调雨顺，获得好收成。）
谢谢 俨然 百味王 白鹡鸰 老师的欣赏和支持！我深知无论是图片还是文字，因为种种原因，常顾此失彼，也还有许多不完美的地方，不管怎样我会尽力去做好每一贴，打算再坚持到今年底，有不到之处也请多包涵。
一日之计在于晨 一年之计在于春
“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。” 这是清朝文人李文照总结出来的至理名言。因为早晨人的精力往往是最充沛的，头脑也是最清醒的。我也是从小受家庭影响，老人常说：“早起三光，迟起三慌” 每天把闹铃定好，到时就果断起床。所以从小就养成了早起的习惯，早起后或锻炼锻炼身体，或做点家务，安排一下一天应做的事，使自己在好心情下从容的开始一天的生活。而坚持这一生的勤劳，也就有了一个快乐充实的人生。
春天是一年中最有生机和活力的季节，也是播种希望的季节。因为一年的计划要在春天考虑、安排，为全年的工作打好基础，而好的开头，也会为新的目标注入活力，产生新的作为。因此，每年的春天也正是国家制定一年的治国计划的时机，今年的“十二届全国人大二次会议”李总理的政府工作报告提出的经济增长目标7.5%，军费8082亿人民币，深化改革、治理雾霾、反腐倡廉、改善民生等，也成为今年的重点的关注和任务。
把握晨光 把握春天（明清银饰 春的生机 发簪 挂件新作 。中国彩灯：迎接春福。好好把握晨光，把握春天，将会带来一年的“福”。春天是播种希望的的季节，所以我们不应挥霍它，浪费它，而应该好好珍惜它、爱护和利用它。）
谢谢 醉影月色 老师的欣赏和留言！
女人节（系列之一）女人如歌
女人如歌，有的深奥，有的浅薄；有的是古典式，有的是现代式；有的是高雅，有的是通俗。 女人如歌，有的歌很好听，却很难唱；有的歌太浅白，却朗朗上口，让人觉得无法满足深一层的感情需要。 女人如歌，有的人唱歌是节奏不稳；有的人一唱歌就会跑调；有的人唱歌的音准节奏虽好，却因为没有唱出歌的感情，也不能打动人心。
好女人如歌，令人回味的歌，耐人深思的歌，值得用心去细细欣赏的歌。 好女人如歌，有着几分姿色、几分才情，几分自信。 好女人如歌，可以抚慰男人经受的倦怠；好女人如歌，可以镇静着男人涌动的浮躁。 好女人如歌，可以激励着男人远瞻未来。 好女人如歌，女人是一首绝妙的古曲音乐，音乐是心灵深处流动的小溪，音乐是人一生中的调味剂，音乐是生活中快乐的伴奏，音乐是忧伤中的知己。
古乐 . 女人（汉代陶俑 击鼓乐人 。中国陶瓷 美妙音乐 净化身心 。古代的大家闺秀大都以会弹古乐为才女。
女人是一曲美妙的音乐，在人生的道路上，用自信的歌声，演绎出生命的天籁 。）
女人节（系列之二）女人如花
女人如花，花一样的美丽，花一样的芬香。 女人如花，花一样的温柔，花一样的胸怀。 女人如花，花一样的纯洁，花一样的善良。 女人如花，花一样的自信，花一样的坚强。 女人如花，花一样的明智，花一样的人生。
女人如花，有的女人像水仙花，她不张扬、不娇贵，安心于小小的环境，并愿意为此奉献一片风景。 女人如花，有的女人像莲花，她宁静、纯洁，在美丑、清浊之中寻找安宁。 女人如花，有的女人像兰花，她清雅、秉直，在不同的环境下保持自己，淡定地去面对纷乱复杂的世界。 女人如花，有的女人像梅花，她韧劲、含蓄，在风雪袭来时绽放美丽，笑不争春。 女人如花，有的女人如牡丹，她历经贫寒、不畏权贵，在百花中最娇美、富贵高雅......
女人花 （明清银饰 人物 . 微笑是一个女人最美丽的容颜。 旗装是中国女性服饰文化的象征意，具有典雅、端庄、温柔、秀美的女人味，这种具有典型东方色彩的服饰，深受世界人们的爱戴和赞誉。）
谢谢 白鹡鸰 老师的欣赏和加分支持！
女人节（系列之三）女人如水
女人如水，水至柔，也至刚，二者间而有之。柔时柔时风情万种，在蜿蜒处可以拐弯，从来都有路可走，从来都不会硬碰硬。而水又是刚强、坚韧的，水可以“滴水石穿”。好女人应像水一样的温柔，水一样的清澈，水一样的低调、水一样博大，水一样的坚韧、水一样的含蓄优美。
若把女人比作是“水”，那么男人就是“山”。水美化了山，山造就了水，山环绕着水，水映射着山，山水交融，水缺少了山就没有了依靠，山缺少水就丧失了灵性。人间的“山”与“水”的交融，和谐相处，才更幸福美满，大自然更有生机。
若水之人（明清银饰 人物 如鱼得水 局部 . 中国画 人物。老子《道德经》告诉我们：做人应“上善若水”，像水那样至柔、至刚、至纯、至真，刚柔相济，以柔克刚。）
| 谢谢 LY牧歌 老师的加分支持！ 我爱玉兰花（上） 我爱玉兰花，是因为它在色彩斑斓的世界中开着纯静淡雅的花朵（白、紫、黄），迎着初春的微风，绽放的花朵开满枝干，尽管花期较短，但开放之时异常惊艳，花叶讲解而饱满。 我爱玉兰花，是因为它花繁而大，经久耐看，美观典雅，有着一种诗情画意，满树的花香，宛如“霓裳片片”，给人间送来温馨和芳香。 我爱玉兰花，是因为玉兰花总是优雅的开，沉静的落，它的绽放是那么的安静，它宠辱不惊，朵花着有一份雅致而又寂静。 我爱玉兰花，是因为它在寒冷的冬季就孕育着美丽，玉兰花也叫望春花，它有一种一往无前的孤寒、孤勇的优雅气质，遥望着春天，唤醒百花的盛开。 玉兰迎春 （明清瓷器 罐子 装糖或茶叶等用的食品罐。古人在饰品中以玉兰花为图案，玉兰花有着忠贞不渝爱情的寓意，每逢喜庆吉日，人们常以玉兰花馈赠，是表露爱意的使者。） |
谢谢 剑声 晓林 老师的再次欣赏和留言！我会继续做好每一贴。
我爱玉兰花（下）
我爱玉兰花，是因为它简单而纯粹，有着玉一般的质地和高雅，它高高的绽放在枝头上，纯粹得无需多余的叶子，只是一朵朵清淡的花瓣，亭亭玉立，风韵独特。 我爱玉兰花，是因为它在绽放时从容淡定，不显山露水，有着朴实、奋发向上的精神风貌。
在中国传统的花鸟画中，常用玉兰花与鸟相配。在春寒中，高雅莹洁的玉兰花，构成一幅鸟语花香的美丽画卷，仿佛有一缕情意藏在彼此的心中，似有满腔的心事，在淡淡的对吟倾诉……
挚爱永远（明清时期 玉兰花 红玛瑙 新作。这是古人用玉兰花作为发簪的上头部分，我把她改制成项链坠，作为佩戴于颈部的饰品。玉兰花有着忠贞、报恩的寓意，还代表纯真自然的爱，情谊长存。）
谢谢 梦涵 老师的欣赏和留言！
桃花运
在这桃花盛开的季节里，让人联想到“桃花运”。所谓“交桃花运”是指某人很有异性缘，令异性着迷，多指男性受到女性的喜欢或爱慕，或指某人行运为桃花信息的大运，异性缘很好，人自身令异性着迷，表现出色，风流倜傥。
在易经预测中也常提到某人命中有“桃花”，某人正“走桃花运”，这是指生辰八字中某个字有“桃花”的信息。所说的“桃花”并非贬义，而是指某人性情中有艺术情调，喜爱审美，风流浪漫、异性缘。
桃花运（晚清时期 瓷珠 桃花 局部 挂件 新作 。“桃花运” 最初源于《诗经》. 在古代用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺，这样的女子婆家自然满意。）
梨园春
“梨园”是唐代都城长安的一个地名，因唐玄宗李隆基在此地教演艺人，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园，后来成为集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”，是唐代训练乐工的机构。那时的人们习惯上称戏班、剧团为“梨园”，称戏曲演员为“梨园子弟”，把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”，戏剧界称为“梨园界”。
在河南卫视中有一个《梨园春》栏目，是河南地方戏为主的电视晚会栏目，在1999年改版创新后，有戏迷擂台赛，在海选的比赛中，使得广大戏迷朋友也能参与，收视率较高，每次推出的特别节目也非常好看，成为弘扬中国传统文化，百姓文化娱乐中广受喜爱的戏曲栏目之一。
梨园春色（明清银饰 花朵 局部 。在唐代不仅造就了一批中外闻名的文学家和诗人，而且在舞蹈、音乐、戏曲等艺术领还有着重要地位的“梨园”，如今又迎来了新的“梨园春色”。）
又是一年樱花盛开时
记得在1978年曾发行过一套纪念《中日和平友好条约签订》的邮票，上面还印有邓小平的题词“中日两国人民世世代代友好下去”，那时，中国与日本的一些城市也相继建立了友好关系，通过交流与合作，促进了两国在经济、教育、医疗、环保等方面的发展。那时每当牡丹花、樱花盛开时，两国民间互访、赏花、交流合作，这两种国花也成为两国友好交往的使者。
又是一年花开时，然而两国却在钓鱼岛等的问题上，在日本右翼势力的挑衅破坏下，使得原本美丽是“樱花”蒙上了一层阴影。我感到其实两国的人民大众更希望过着和平、友好、幸福的生活，能使两国经济和生活水平更好的发展。
樱花（明清银饰 樱花 . 景泰蓝 樱花 。中国画 友好的使者 在上世纪七八十年代有很多中日友好的中国画等很受追捧。在唐朝时期，中国与日本曾有着很多的友好交往，那是的樱花也曾作为友好的使者，促进着两国各方面的发展。）
通力合作
在中国的传统狮子舞表演中，讲究“通力合作”。即由两个人扮演成一个狮子，共同来完成狮子舞的扑、跌、翻、跳跃、滚球过桥等高难度动作，这需要两个人的密切配合，协同作战，为这一个目标共同努力。
在国家发展中，“通力合作”也显得十分重要，这不仅反映在一个国家内部的发展上的各种合作，而且更重要的是国际间的合作。现如今中国新一届领导更加重视这种“通力合作”，重视与大国、邻国搞好关系，维护世界和平。如：近期习主席的访问欧州之旅，与欧盟协调合作关系，访问法国、德国、荷兰等国，增进友好交往和互信，以此启开经济增长的市场，谋求共同发展、合作共赢。
合作共赢（明清银饰 雄狮与雌狮 壁挂新作 . 舞狮子 。双方合作的结果能使得优势互补，往往能使双方都能共赢，正如一位名人所比喻的：一个人（或国家）的努力是“加法”，两个人（或国家）共同合作的努力就是“乘法”。）
幽默的“愚人节”
4月1日愚人节这个从西方传入的节日很有趣，关于愚人节的起源各国说法不一，但无论在哪国，节日内容都很幽默，要跟周围人开玩笑，乐趣就在捉弄人，而且必须有人上当才算圆满。但玩笑只能开到这天中午12点，过了钟点还找乐子的就属于傻瓜了。关于愚人节，也有说它与春天的天气有关，由于变化突然，常被大自然愚弄得多穿一点嫌热，少穿一点又嫌冷，带着伞时不下雨，不带伞时却又下雨了。
对于过愚人节的意义，我想还在于它是对人生的一种幽默，愚者与被愚者均是对人生心态的一种考良，通过这种“幽默”使人：懂得弱肉强食，趋利避害，精于算计；懂得强中自有更强，弱者也可反弱为强，再聪明、再精明的人也会有弱点，也会有打盹失算的时候；懂得如何正视自己的不完美，如何以平常心面对失败；懂得“大智若愚”、“大巧若拙”......
鱼 . 人 （明清银饰 傻鱼 发簪 。抽象水彩画 人物 。在法国人们把被捉弄的人叫做“四月鱼”，因为4月的时候鱼还小，不懂事，看见鱼饵就会糊里糊涂地过去吞，很容易上钩，所以也叫 “傻鱼” 。）
又是一年清明时（上）
又是一年清明时，又是一年雨纷纷。此时让人想起唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗写出了清明节的特殊气氛。清明，一向给人的印象总是一片湿雨。在烟雨弥漫的山野中，扫墓的人或三五成群，或一二个孤影跚跚独行，在泥泞难行的路上，总有人顶风冒雨，点缀着寂寥的天地。
又是一年清明时，又是一年春耕忙。随着清明时节的到来，一年的劳作又开始了，在祭拜祖先，追忆先人的同时，农民们又开始纷纷走进田间，忙起春耕春种，在春天里播种下新一年的希望。
清明时节（明清银饰 春耕 .中国画 清明 。中国传统的清明节始于周朝，有2500多年的历史，清明时节有：“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”等农谚。古人过清明节还个鲜为人知的习俗，就是在清明之日不动烟火，只吃凉的食品。）
又是一年清明时（下）
又是一年清明时，又是一年祭奠时。这种祭奠， 从大的方面上看，是以中华民族子孙的亲情血缘关系为纽带，所产生的向心力和凝聚力；从小的方面看，是每个姓氏、家族的族群意识或家谱情缘，这或许就是让生命一代代延续、生生不息。祭奠是对逝去祖先、亲人、同事、朋友等的感恩、纪念和思念。
又是一年清明时，又是一年问自己。我们从那里来，又到那里去？当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖时，会感悟到自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。我们每一个人都是人生的过客，无论你是大款高官，还是贫贱小民，都会经历喜怒哀乐的一生，这是千年不变的定律，这也是大自然造就的杰作。生与死只不过是人生的一种轮回...... 当看到那落日的夕阳时，我就在想，在地球的另一边，或许正是一轮初升的太阳！
祭奠逝者（明清银饰 花圈 挂件新作。先祖用花圈等来作为祭奠逝者。在民间的观念中 ，死与生一样，是应时必至的现象，对死者来说也是一种解脱，古人还称为“升天”。民间把婚事和丧礼并称为“红白喜事”，自然的过世是“喜丧”。）
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编花篮
记得上世纪八十年代的时候，很喜欢听民族歌曲，其中就有当时的名歌星彭丽媛，很喜欢她唱的《在希望的田野上》、《谁不说俺家乡好》、《我爱你塞北的雪》、《父老乡亲》等，还有一首很有地域特色的河南民歌《编花篮》。当时还看过一个记录片，讲的就是那时音乐博士彭丽媛，还有她绘画书法等的镜头，很欣赏她的艺术才华和修养气质。
那时彭丽媛的《编花篮》家喻户晓，歌中唱到：编 编 编花篮，编个花篮上南山，南山开满红牡丹，朵朵花儿开得艳，银个丹丹银牡丹，银牡丹那个哪哈依呀嗨。 摘 摘 摘牡丹，三朵两朵摘一篮，牡丹花儿多娇艳，姑娘见了好喜欢，哎嗨哎嗨好喜欢，五彩缤纷齐争艳，齐争艳那个哪哈依呀嗨......时隔多年今后的如今她已成为国人倍受瞩目的国母了。
编花篮（明清银饰 花篮 新加上中国结吉祥如意的铃铛制成了汽车挂件。在中国古人的意识中，花是美好的象征，也是女人的最爱，用花篮寓意着喜庆、延年、健康长寿、吉祥如意。）
花篮的花儿香
春天是百花竞相绽放的季节，大自然充满了无限生机，此时气温很适合出游，赏花、拍照是个挺好的选择。也许正是因为这些美丽的鲜花能给人们带来好心情和乐趣，所以从古至今人们都很喜爱花，并用编好的花篮来承装这些美丽的鲜花。
而今，人们在古人花篮的基础上又改造出了礼仪花篮和艺术花篮，用于开业庆典、生日、室内装饰、婚丧嫁娶、馈赠亲友等，用这些不同用途的花篮来烘托气氛，用不同的季节的时令的花朵和衬叶，附上包装纸、丝带、卡片、小饰品等加以点缀，成为社交礼仪中一种生机盎然的礼品和装饰品。
花篮 . 飘香（ 明清银饰 花篮 新作 内框涂上蓝色的指甲油，再用镊子把加了香水的黄缎子布塞于银饰花篮内，配上珠子、项圈等制成可佩戴的香包项链。中国画 花篮。送人“花篮”，既可给人营造出赏心悦目的气氛，又能寄托赠送者的一片真情。“送人玫瑰，手留余香”，快乐了别人，也快乐了自己。）
