从富阳到桐庐，经横山，松溪，新登，窄溪，坞泥口，计52公里，路依水行，倒也见了富春江的真面目。路虽不宽，却很平，车不多，人不杂，比起现代化的高速公路，平添几分自然的气韵。弯弯的一江碧水，环绕着山中桃李，田间竹木。路旁水畔，看见了几处竹篱茅舍，山腰雾间，闪出了几位采茶村姑，正是明前茶上市的时候。一派山村春日的风光，闲散，悠然，比起浓妆艳抹的杭州来，犹如未经描画的村妞，浅颦低笑，尽是一份天然，让你的心只是一种欣然怡然，而不是西湖岸边的种种骚动。此时若卸掉肩上背负的沉重的摄影器材，骑一头毛驴，或乘一叶扁舟，携一卷书，执一壶酒，当然若有一红颜知己相陪更好，于水上山间，吟得一句两句歪诗，则浮生半日，神仙羡刹矣。

　　此地自古产诗人，画家，风水之故也，到了此地，由不得你不胡诌几句。唐代大诗人孟浩然在《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中写过一联名句“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”近代大作家郁达夫在这里写过“月明洲畔琵琶响，绝似浔阳夜泊舟。”梁代大文学家吴均在《与朱元思书》一文中写道：“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意西东。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”富春江之美，美在水，弯弯的，绿绿的，清清的，细沙铺岸，游鱼可数，芦荻瑟瑟，残月晓风。更有那如黛青山，傍其左右，如一位多情郎，轻挽住心上人的腰肢。这浅浅的一湾水，千里年来缓缓地流着，她流出了诗人的佳句，漾出了画家的颜色，悬住了隐者的钓竿，如今又勾住了摄影家的眼睛。黄公望，张志和，严子陵，柳亚子，郁达夫，林语堂，贺天健，叶浅予，流水无痕，却履痕处处，留下的是诗，是画，是神奇的传说，是飘渺的遐思。

　　到了桐庐，不得不去的是严子陵钓台。这位古今闻名的大隐者严光，不似姜太公那样渭水河畔的愿者上钩，钓得了高官厚禄。两千年来，严老先生一袭蓑衣，一挂长丝，孤零零地坐在这几十丈高的钓台上，只钓得了一竿烟雨，两壁清风，引得多少尘世失意者稀嘘感叹郁达夫官场失意，抱负难成，曾来此地。他写道“一九三一，岁在辛末。暮春三月，春服未成。而中央党帝，似乎又想玩一个秦始皇所玩过的把戏了。我接到了警告，就仓皇离去了寓所。……一种乡居的倦怠，忽而袭上心来，于是我就决心上钓台去访一访严子陵的幽居。“伤怀潦倒的郁达夫，在钓台住了两晚，微云淡月，斗酒纵欢之后，又一逞才子风情，在水边的酒楼上，题下了这样一首诗：

　　尤其第三四两句，把一风流才子的神态跃然纸上。从桐庐县城去严子陵钓台。以水路为佳。有渔家小艇或旅游船可乘。悠哉游哉当日可回，两岸青青的山，绿绿的水，间或一道浅滩，也是桃花菜花，粉红金黄的一片，间或一两声山鸟的鸣叫，伴着悠悠的桨声，只觉似太古般的幽静。行二十余里，迎江石壁上赫然四个大字“登云钩月”，乃宋代大文豪苏东坡所书，钓台到了。

　　钓台不过是怀古，像我等一干闲人，尚有心情在这里感叹一番，可如今这世界上，为官的为商的到处营营苟苟，为权钱奔忙，知道郁达夫的已经不多了，哪有时间去凭吊严子陵呢?怀着十分复杂的心情，告别了桐庐，车行20公里，一块醒目的路标赫然入目，“瑶林仙境”者是也。此处景观倒也听说过，是80年代中期开发的一处天然喀斯特溶洞，想必郁达夫们是未曾到过的。我因此类溶洞看过很多，广西，贵州比比皆是，无非是五光十色的彩灯照亮一些奇形怪状的钟乳岩，其色彩之夸张如同街头扭秧歌老太婆的化妆，依其形状再编造出种种牵强附会的神话，让你不知所以。天然奇石固然可爱，但被人这么一弄，就俗了。因此，天性崇尚自然的我，对此竟然丝毫提不起兴趣，脚下油门一踩，便风驰电掣般驶过。前行数里，一弯清清的江水又婉蜒而来，过一古桥，见岸边几株大樟树老态龙钟，树下系一小艇，绝似黄公望在《富春山店图》里画过的那种，几百年来竟毫无改变。行至树下，有卖茶老者坐于茶桌后，忙上前打问此系何方?老者告之此地原是一古老山村，一有心人依其原貌，稍加整饰，又将别处浙西山村的农家物事搬了些来，于是形成了一处完整的山村图画，起名为“大红灯笼外婆家”。我真佩服此人的精明，平实自然，乡情人情，不动声色地把张艺谋巩俐拉来做了陪衬。走进外婆的小山村，让你真觉得是到了外婆家，铁匠铺里，真正的铁匠在打着锄头，竹棚底下，精巧的篾匠在编着萝筐，母鸡咯咯地叫着觅食，黄狗在树荫下打盹，酒肆里飘着酒香，刺绣庄里村姑在绣着嫁妆。一架两人高的大水车嘎嘎响着车水，小溪从石桥下缓缓淌过，真真是一处世外桃源我随意走进一处酒肆，沽了半斤黄酒，学着当地人的样子，食指勾住碗边，拇指和中指撑住碗壁，慢慢地饮着，看着老婆婆的白发，看着小村姑的红颜，那酒，就在心里一圈一圈地漾开，微醺了。

　　太阳西斜了，村里头起了一层薄薄的炊烟，大樟树斜映在江水里，竟是那微微的红影。起程了，频频地回首，水车，磨房，古桥，渔艇，酒旗，炊烟，树影，长堤……久久不能忘的，竟还是那老婆婆头上的银丝，小村姑脸上的红颜。