从尼泊尔回来,已近一周,由于杂务缠身,无暇顾及整理片子。
经常出差,全球各地也去了不少,看过拍过也就忘在脑后。唯这次,给我的感受如此强烈,每晚梦中都是尼泊尔,整宿整宿。
尼泊尔,一个还停留在中世纪的国度,我仿佛穿越到了千年前。
清晨起来,有一种说不清的力量推着我:我要把感受写下来,写下来,否则梦寝难安。
一行七人,大象,永恒的莱卡,老吴,我及家属。整个行程,都是大象安排的。大象经验丰富,安排的非常完美,在此表示衷心的感谢。
我把我们这次的行程画了一个表格,以便一目了然。
我想按下列主题来贴片:
一, 葬礼与婚礼
二,三个杜巴广场
三,迤逦的风光
四,寺庙及虔诚的人民
五,街拍(本来想专题列的,但在前面几个专题中陆续贴了一些街拍的片子,这个专题就删除吧)
1,引子:
年老的奶奶用手指在盘算着流逝的岁月,有点无可奈何;而年轻的MM,同样孤坐在石台上,眼睛却望着远方。她的未来在哪里?
以上各位大师的关注让我压力很大,但愿不会让大家失望。
言归正传。
一,葬礼和婚礼
尼泊尔有和煦的阳光,有号称小瑞士的费瓦湖,有8座超过8000米的山峰,有太多的庙宇......为什么这个帖子要从葬礼开始呢?
世界上任何地方,最民族的仪式就是葬礼,而葬礼保留着最纯粹的宗教。
1 在离加德满都机场附近,离市中心5公里的地方,有座帕斯帕提那神庙(Pashupatinath) 寺庙供奉的是印度教中最有影响力的湿婆神。在寺庙的外面有条巴格马提河(Bagmati River),这条不起眼的河在尼泊尔有着"尼泊尔恒河"之称。
2 印度教徒们就在河边的火化台上焚烧去世的亲人,把焚烧后的骨灰扫进河里,他们相信人死后将骨灰投入河中,灵魂才能真正得到解脱。而寺庙前面的火化台,也是最尊贵的火化地方。
3 尼泊尔大部分人信仰印度教,对印度教教徒而言,死亡只是另一个轮回的入口,他们不畏惧死亡,重视来生及永恒不变的轮回。
首先把尸体放到河边斜石台上
4 或用手,或用器皿舀河中圣水,小心地倒在死者头上。
5 抬起来
6
7 平放后,亲人们放上花串
8 裹上篾席
呵呵
9.众人把尸体抬到石台上,沿顺时针转三圈。
庄严肃穆
10,把逝者放到早已铺好木柴的石台上
呵呵,现场味道很重,我拍了几小时。
11,盖上草,点上火
12 熊熊火焰,进入新世界
13 骨灰飘落到河流,沿河流而去。河水,变得了圣水。下游,有人洗澡,有人洗衣做饭。
故人离去,我看不到他们的悲伤,看到的是他们的神圣。
列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》上写到,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。我变化一下:各个民族的葬礼千奇百态,但婚礼总是欢歌笑语。
每年的二三月份,正是尼泊尔人结婚的旺季。我们就路遇到了两场婚礼。
明天一早出差,今天就按下不表,争取明天继续。
尼泊尔婚礼
除了葬礼外,婚礼也是最能够体现民族个性,民族舞蹈与宗教仪式的大型活动。
昨日说到:每年的春季是尼泊尔人结婚的旺季。
其实,全球各地,春天是每个民族的婚配佳期。
当春风吹过,植物界,万物复苏;动物界,发情求偶。
14 我正在路边拍一个MM,吹吹打打过来一支迎亲队伍。
15 震耳欲聋
16 尼泊尔人传统的液体容器,不管是酒器还是水具,大多为铜器。同时,尼泊尔人的宗教活动也离不开铜器。
当然,铜器也是尼泊尔人的吉祥物。
迎亲队伍的吹鼓手后,跟着一个挑夫,挑着的就是铜器。
17 尼泊尔道路狭窄,满街跑得都是如QQ这样的小车,这辆三菱可是当地的豪华配置。
我想,这也是与中世纪婚礼不一样的地方。估计以前应该是马车。
18 当然,再豪华的车,遇到拖拉机,只能靠边。
19 在尼泊尔,除了婚礼,我没有再任何地方看到过穿西装的人。
尼泊尔人穿起西装,非常精神。
20 无论男女,双眉之间一点红
21 女人们穿金戴玉,盛装步行。
22 婀娜多姿,步履阑珊。
23 紧跟着步行者队伍的是摩托车群。
24 车到宾馆门口