夏季刚到，各地摄友作蜂蝶状追逐着莲花。其实在四季里皆如斯！
今在友人之鼓励下亦作上传诸色相状！
莲花好拍也难拍，难就难在“新”和“简”二字上！不知我似新还似如旧请各位点评，再次谢谢先！
























就到这里！谢谢！
揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃！

般若波罗蜜多心经                                                                                                     [唐]   玄奘法师译

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨捶依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅磐三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

回YHFG的话：看到这个意见，我还犹豫了好多天。到底用不用回复？
我想如果老兄讲小日本象我，我或许会认同一哈！你是受“源氏物语”的影响后产生的联想吧？那鸟语花香的鸟语是否象......？
1.我不知是否记得准确日本在明治维新前（即他们进行文字改革前）的官方文字是什么？现在他们依然还在使用我们的汉字啊！
2.即便按你的说法，借用一下可以吗？
3.再者我们反感的是当今日本人的历史观和他们数典忘祖的右翼分子。这与本贴无关吧！
4.即便借用，我们现在用的不只是一个啊，包括相机啊！
5.在这里探讨的摄影------我们共同的爱好，有些情绪最好不提也罢！场合不对。
6.“物语”是拟人化的词，就是想让物来替人讲话！
谢谢你的问题，这样能算是对你的答复吗？





观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃！
我是这样读的，有一些地方没有标点，读时也要有所停顿，如：观自在菩萨，就读：观 自在菩萨。在读音上也有不同，如般若的般就读bo音。因为在网络上不太容易一一道来。此经按我读的时间算有15年。


韦版主不要这样客气！在各位老师的指点下而已。在此由衷的感谢楼上各位老师和学友的指导，谢谢各位！就不一一喊道啦！我现在正在P另一辑荷花作业，不久就用作业来感谢大家吧！