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藏品新作（下） 中国明清银饰和玉饰等收藏品新作及传统文化赏析 （连...（六）
金枝玉叶 （上）
在古代吊坠饰品中，有一种叫“金枝玉叶”的饰品，这种饰品的造型来源于普通的树叶，但是它却有着深刻的寓意，一直是古代银饰、玉饰中常见的作品。
“金枝玉叶”寓意着生命、希望、 青春、尊贵、成功等意义，还象征着唯一和爱的生命之叶，渲染了生动和新生的希望。 叶”与“业”是谐音，所以 “大业有成”也可以称为“大叶有成”，形容一个人事业有成，能够步步高升。此外还有“安居乐业”，形容家庭幸福、事业有成、安居乐业。
开花散叶（明清银饰 开花散叶 . 玉饰 . 新作 。在古代，关于“金枝玉叶”象征的词语还有：开花散叶、玉树临风、一夜成名、冰清玉洁等。）
谢谢鼓励！
金枝玉叶 （下）
如今“金枝玉叶”传承着古人赋予的寓意，成为女性高贵、美丽、智慧的女性代名词。 在家居装饰中也有不少是以树叶为主体的图案，代表着家庭的安居乐业、幸福安康，作为一种好兆头的象征物，受到不少家庭装修设计者的采纳应用。
在如今市场上的许多首饰店里，都能见到以“金枝玉叶”寓意图案所雕刻的玉饰，成为适合不同年龄的人佩戴的饰品。如果青年人佩戴，象征着生机盎然、蓬勃 朝气和生命的希望，彰显生命旺盛、活力四射的品质；老年人佩带，精神旺盛，有养眼提神的功用；女人佩带，象征着永葆美丽、冰清玉洁、玲珑剔透、青春无限；男人佩带，则是暗示着自己积极向上、顽强拼搏、事业有成、步步高升。
玉叶（现代玉饰 金枝玉叶 。 中国书法 金枝玉叶 。正因为“金枝玉叶”的寓意中有着中国传统文化中积极向上的一面，且有着一种简约之美，故以树叶为主题的作品，也成为许多饰品、摄影绘画艺术品创作的好题材。）
反对战争 追求和平
“战争” 这个词在中国的汉字中可以看出： “战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”等组成了战争。
当今世界上，依然有许多地区发生着激烈的争战，如美英在伊拉克、叙利亚等地发动的所谓“正义战争”，结果给这些国家的人民带来的却是深重灾难...... 看看这些、想想这些，也正是我们渴望和平的人们，竭尽一切力量来“反对战争 追求和平”。
记得有位战地记者曾写道：“历史已经证明，战争可以消灭敌人，但是没有办法真正解决和消除矛盾；武器可以决定战争一时的胜负，但是武器没有办法改变人们的思想和信念。人们的思想和信念只能在交流和沟通中融合升华。”
拒绝战争（明清银饰 兵器 小挂件 。 在构图上，在构图上，用兵器相交代表拒绝战争。）
谢谢支持！
缅怀邓小平
近日，中央举行了“纪念邓小平同志诞辰一百一十周年”会，缅怀这位中国改革开放的总设计师，坚定深化改革创新的道路。习主席发表了讲话，回顾邓小平一生的丰功伟绩。习主席强调，实事求是，是邓小平同志一生最重要的思想特点，事实是真理的依据，实干是成就事业的必由之路。
习主席指出，开拓创新，是邓小平同志一生最鲜明的领导风范，伟大的事业，往往是充满艰难险阻，需要开拓创新。我们要细心观察新的实践和新的发展，尊重地方、基层、群众首创精神，果断作出决策，把开拓创新作为一种常态。从实践中作出新的理论概括，敢破敢立、敢闯敢试，把改革开放不断向前推进。
改革 . 创新（明清银饰 狮子门锁环。 中国邮票 “纪念邓小平同志诞辰110周年” 。邓小平理论主要精髓是从实际出发、从世界大势出发、从国情出发，实事求是，开拓创新，群众路线，深化改革。）
谢谢老师的鼓励！我的帖子还有许多不足，个人水平有限，很多时候也是力不从心。
不管黑猫白猫 捉到老鼠就是好猫
邓公虽然与我们挥手远去了，可他老人家对“白猫黑猫”的精辟论断“不管黑猫白猫，只要能抓老鼠就是好猫，只要提高人民生活水平就行，发展就是硬道理。” 始终被我们这个时代的人们所推崇，所创新。
“猫论”是在倡导着一种实事求是的实干精神，它开启了中国人的思想、思维之门。 按照创新的理论，也可将干部比作看“白猫或黑猫”。“白猫”也好，“黑猫”也罢，都要时刻不忘肩负的使命，以人民群众的利益为己任，用好人民赋予的权力，权为民用，利为民谋，多为广大人民群众办好事、事实。
猫捉老鼠（明清银饰 猫科动物 挂件 . 中国画 猫捉老鼠 。 素描人物画 。 “猫论”告诉人们，想问题办事情要从实际出发，而不是从条条框框出发，要从有利于发展社会生产力，增强国家综合国力，从提高人民生活水平的实际出发。）
谢谢！
学习 学习 再学习
“学习是前进的基础”这是邓小平1951年5月为《中国人民解放军第二步兵学校成立》的题词，在他领导全国人民实现四个现代化的建设中，又提出了“学习、学习、再学习。实践、实践、再实践 ” 。
俗话说：“书中自有黄金屋”“实践出真知”。只有学习新思想、新知识、新经验，才能不断进步，特别是中国的妇女，更需要在学习中提升自己。学习，既要向书本学习，也要向实践学习；既要向普通民众、专家学者学习，也要向国外有益经验学习。
学习 . 提升（晚清 墨盒 局部 白铜. 中国书法 邓小平题词“学习是前进的基础”。古人是用书法来表达和记载学习的经验，墨盒砚台也是古代文人的用品，书法是古代的文化人的必修课，而今中国书法似乎在渐渐地被人们淡漠。）
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我把问候遥相寄
中秋节迈着优雅的步伐，从皎洁的月光中渐渐向我们走来，用月饼遥寄问候之情：
月儿圆，饼儿圆，
祝您事事福满园。
慢慢品尝心中情，
慢慢回味心牵挂。
愿美梦好似月儿圆，
日子过的比饼儿甜。
月饼寄深情（明清银饰 福. 此福字是满功雕刻，旁边的圆形图案貌似月饼。 中国传统美食 月饼 。对于身在远方的亲人来说，确实难以回家团圆的人，常以邮寄月饼，来表达与亲人思念、团圆之情，同时也表达其美好祝福。）
交友贵在交心
古人云：“人生得一知己 足矣 ” “友不在多 心诚则交” 然而真正的知己却不容易找，因为交友需要我们付出真心，抱着平常心，不被名利诱惑，与人交往坦诚相待，相互间宽容信任，苦乐同享。这样，才有可能找到真正的知心朋友。
“你问我爱你有多深我爱你有几分，我的情也真我的爱也真，月亮代表我的心……深深的一段情，叫我思念到如今，你问我爱你有多深，我爱你有几分，你去想一想，你去看一看，月亮代表我的心”。邓丽君唱的这首《月亮代表我的心》，歌曲委婉动人，歌词情真意切，富有东方色彩的浪漫，充满遐想。我年轻的时候，和许多人一样，都很喜欢这首歌。
月亮心 （明清银饰 贵字 。摄影图片新作 心心相印。 交友贵在交心，是在寻求到一种语言与情感的相同，只有相互间能够进行深入地交心，心心相印，才能成为真正意义上的朋友。）
花好月圆
“中秋节”为“花好月圆”之时，人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆，这天在古代也叫“团圆节”， 团圆对于中国人来说是生活中的理想，人们向往着团团圆圆。“海上升明月，天涯共此时” “但愿人长久，千里共婵娟”也寄托了人们的对亲人的思念之情和盼望团圆的美好愿望。
在此赋上小诗一首： 中秋抒怀
月到十五分外明，人到中秋情更深；
金秋季节景更美，圆圆明月传深情；
遥寄相思与明月，万水千山祝福行；
花好月圆人更好，事顺业顺家和兴。
天涯共此时（明清银饰 荷花 挂件 . 福寿桃 笔洗 局部 。 中国的古人十分重视亲情的培育与表达，通过“中秋节”的活动中，感受着人间最珍贵的情谊，感受着当下美好的生活，感受着和谐所带来的一切美好。）
志于道 据于德 依于仁 游于艺
孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他是传播和发展古代文化的代表性人物。他的教育主张、教育目的、教育方法和治学方法，直到今天仍然闪耀着思想的光辉。孔子认为学习可以使人获得知识、发展智力、培养能力。将学习过程大致分为七个阶段：立志、博学、审问、慎思、明辩、时习和笃行。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺” 就是出自《论语》中一段精辟论断。“志于道” 就是立志要高远，要希望达到的境界。这个“道”是指天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的；“据于德” 就是立志虽要高远，但必须从人道起步。所谓“天人合一”的“天道”和“人道”是要从道德的行为开始；“依于仁” 就是凭籍在于仁，也就是说道与德如何发挥； “游于艺” 就是活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。
学 . 习（明清银饰 福寿笔托 . 古人写毛笔写用来调墨色用的 . 文房用品 。 石碑拓片 孔圣人像 。 孔子的因材施教、善于启发、循循善诱的教学方法，仍值得我们学习。）
月下的祝福
借此送上中秋祝福对联一幅：上联：国强民富家兴
下联：花好月圆人寿
横批：幸福安康
花好月圆人长寿（晚清时期 墨盒 黄铜材质 篆体题字 。“花好月圆人寿”在先古时为一种对美好的祝福，是美好圆满人长寿的意思。）
引导人生梦想
对于人类社会来说，如果没有阳光，就没有万物的生长；如果没有雨露，就没有百花的芳香；如果没有父母，就没有我们的生命；如果没有老师的教诲，就没有我们的前进与成长。从某种意义上说，老师也是引导我们的开启人生梦想的灵魂工程师。
“捧着一颗心来，不带半根草去。” 这正是老师们诲人不倦，无私奉献的精神体现，敬业于教书育人，也正是这种无私而伟大的爱，给予了学生一种特殊的温暖和力量，引导促使着学生们实现自己的梦想。
感谢引梦人 （明清银饰 抽象图案 挂件 . 是一种吉祥如意的寓意，在此用来隐喻引梦人，并祝愿天下的老师吉祥如意，身体健康，心想事成！）
谢欣赏！
感恩老师
正是因为有了老师们耕耘和奉献，我们的世界才变得如此美丽，混沌之中，才有了指路的明灯；迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。社会发展中的一代代的少年在老师的教诲下，茁壮成长，奔向美好的未来。
“吃水不忘挖井人”，在教师节到来之际，我们更应该感谢辛勤培育我们的老师。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；高山感恩大地，因为大地让它高耸；而我感恩老师，因为是他们孜孜不倦的教诲和引导，让我们在知识的海洋里遨游，让我们看清了是与非，善与恶，让我们在困难面前有了勇往直前的勇气。
感恩的心（明清玉饰 寿桃 红玛瑙 .吉祥花 新编 挂件 .手工十字绣 风车。在9月10教师节到来之际道一声：老师，您辛苦了！祝老师们身体健康，万事如意！同时也祝所有学子们学业有成，一切顺心顺利！）
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淡泊明志 宁静致远
“淡泊明志 宁静致远”是一种人生的境界。那是一种渗透生命的悠远和旷着达，是一种清幽淡雅的幸福。小草是平淡的，它用自己轻柔小的生命，铺就了绿色天涯；水流是平淡的，它用坚持不懈，使得滴水穿石。我所理解的“淡泊明志 宁静致远”并不是自我安慰、壮志难酬，而是自尊自信，不卑不亢，乐观豁达。
当你用一颗平淡的心去看这个世界时，你就会发现美无处不在；当你拥有一颗淡泊明志的心情时，你就会感到从容和坦然。人若在淡泊中沉淀，抛开庸俗浮躁， 去寻找心灵的驿站，以淡然的心态去接受现实，去面对荣辱成败，心就会在自己营造的宁静淡泊的氛围中自由而快乐地倘佯。
淡泊明志（晚清时期 淡泊明志 黄铜墨盒 . 中国画 淡然 。古人云：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才学也，非学无以广才，非志无以成学” 。）
中华传统文化博大精深，我也是在学习中领悟着。
以何教我
“何以教我”即“以何教我”，这在文言文中是介词宾语前置的情形，是以什么来教我的意思。
孔子是世界上公认的教育家和思想家，被后人称为“万世师表”，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”，并名列第一。1988年37位诺贝尔奖获得者在法国巴黎郑重向世界发出声明：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，向孔子寻求智慧”。
随着人类文明的进步，孔子的思想也日益为广大爱好和平的世人们所推崇。如：2001年，美国加利福尼亚州议会通过决议，将孔子的生日9月28日定为“孔子日”；在法国巴黎举行的“孔子文化展”上，法国文化部长说：“从久远的年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家”；在2005年孔子文化节开幕式上，联合国教科文组织发表致辞:“孔子以教育来促进世界和平的思想与联合国教科文组织的宗旨不约而同”。
何以教我（晚清时期 何以教我 刻字墨盒 黄铜材质 文房之宝 . 塑像 孔子 。孔子是中国历史上最伟大的教育家，他为传承和发展古代文化做出了突出贡献，其思想至今为构建和谐社会的世人们所推崇。）
天地人合一
“天地人合一”是古代圣贤对人与自然之间和谐统一的辩证观总结。我对这句话的理解是：人类的大福祉来自于“天地人合一”。这里所说的“天”是善良美好的“天”，“地”是善良美好的“地”，“人”是善良美好的“人”。“天地人合一”就是自觉而美好善良的人们，所达到像美好善良的天地一样，是人类与自然和谐的理想境界。
人类在达到一定的物质基础后，就要以追求精神为主，应保护自然环境，并限制对物质的过度追求。因为过度的物质追求，对消费的无限制发展，还有发动的侵略战争，都会使人类社会的自然资源受到极大破坏和浪费，从而在毁灭着我们赖以生存的地球和人类的福祉。因此， “天地人合一”对于人类长远的发展和福祉来说就尤为重要。
人类的福祉（明清银饰 福 人物 . 中国画 孔子人像。人类要想得到长久远大的福祉，就要做到与自然平等和谐共生，遵循自然的发展规律，遵循人类的发展规律，遵循和谐的发展规律。）
道法自然
“道法自然”是出自老子《道德经》里的一句话，原文是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，意思是人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于自然本身。也就是说，整个大自然都是在“道”的管理下，按照一定的法则在运行着。
在治理国家方面，老子主张用自然法来治理天下。道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。
道法自然（明清银饰 文字 饰品 . 鐏 笔筒 . 根雕 . 人像根雕 老子。 老子是中国古代最伟大的哲学思想家之一，他的《道德经》是集商道、兵道、政道、人道、天道等为一体的经典之作，“道法自然”也是老子的主要观点之一。）
富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
孟子是我国著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三个标准。
“富贵不能淫”就是即使自身富贵、有钱有势，也不能贪图享受花天酒地，荒淫无度做过份的事，不能为声色所迷，胡作非为。“贫贱不能移”就是即使自身贫困，也不能没有了志向，见异思迁出卖灵魂。身虽贫而志不能贫，不能变节，不能丧失信心。 “威武不能屈” 就是即使自身勇武，但也得以德服人， 而不能以武屈人，滥用武力。面对威武和强权，应维持正义和尊严，在强大的武力威胁下，也绝不屈服。
男子汉的标准（ 明清银饰 人物 鎏金 。 中国画 孟子圣像 。孟子认为只有做到了这三点的人才称得起男子汉大丈夫，这三句话对中国的后世之人起着深远的影响。）
爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”是孟子的经典论断，这句话告诉我们：爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
孟子说：“君子与平凡人分歧之处在于他内心所怀的动机分歧。君子内心所怀的动机是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊崇别人。假设这里有个人，他对我霸道无礼，那君子就会反躬自问：我确实不仁，确实无礼吧，否则的话，他怎样会对我这样呢？如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然霸道无礼，君子就会再次反躬自问：我确定不忠吧？如果反躬自问是忠的，而那人仍然霸道无礼，君子就会说：‘这人不过是个狂人罢了。‘这样的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？’。”
凡是人 皆须爱（明清银饰 铃铛 .竹简 论语 . 雕塑 孟子。千百年来，孟子的“凡是人，皆须爱。”的思想，是我们处理人与人之间交往的法宝，心存关爱、体谅敬重别人，就会拥有和谐的关系。）
谢欣赏!
君子求诸己，小人求诸人
孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人” “以约失之者，鲜矣！”，这是在告诫我们：一个心量宽大的君子，永远是约束要求自己、严以律己的人。一个懂得约束自己而又会犯错的人，实在是少之又少啊！
因此，若懂得“行有不得，反求诸己。”的道理，凡事先往内找自己行为的不足，那么，一些矛盾就会大事化小，小事化了。还有很多时候，若先说出自己的不对，将自己的缺点或弱点拿出来自娱自嘲一番，人家不但会喜欢我们的坦率、赞叹于我们的勇气，我们也会因先自讽而避免人讽。这是一种奥妙的人类心理，更是自省的一种智慧，巧妙地运用它，是一种生活的艺术。
反求诸己（明清银饰 人物 贵字 。铜像 孔子 。古圣先贤告诉我们，当事情做得不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好时，不要怨天尤人，而应反躬自省，多从自己身上找原因。）
谢谢！
梦想成就未来
我国的先古之人很早就有着美好的梦想。然而，兴衰沉浮，多少沧海桑田的变化，多少龙腾虎跃，延续着中华民族的血脉，在中华人们共和国的旗帜上，血染的风采，散发着美丽鲜艳的色彩，梦幻般的期盼。如今，新的蓝天在冲散着层层乌云，冲散着陈腐的空气，迎接我们的是新**的强军、强国、富民梦。
每一个人都拥有着自己的梦想，每一天我们用它提醒着自己的存在，每一刻我们用它拨起生命的下一次脉动。每一个中国人都有自己的梦想，这些梦想在终结点就汇集成一个大的中国梦。常言道：心有多高，梦想就有多远，让梦想成就未来。
中国梦（汉代 石雕狮子 。狮子在古代也是中国人威武不屈，动物之王。石雕 华表 。华表是古代用以表示王者纳谏或指路的标牌，现在已经成为中华民族的标志和象征之一。）
重振雄风
金秋十月，我们迎来了祖国六十五华诞。在蹉跎岁月中，我们见证了祖国的风雨历程，目睹了中国改革开放的沧桑巨变，感受着祖国新世纪的辉煌。
在这举国欢庆的节日里，祝愿我们的祖国：天空美丽，江山不老，国家繁荣，治国安邦，国泰民安，龙腾盛世，雄狮奋起，重振雄风！
重振雄风（清朝时期 狮子 木雕 。华表 石雕 。华表不单纯是个装饰品，在古代还是提醒帝王勤政为民的标志。狮子和龙在古代曾是中华民族的象征，在过去也曾被外国人认为是睡狮、病狮，而今这狮子已醒，并在不断崛起，重振中国雄风，这也是我们所有华夏子孙共同的心声。）
延年益寿（上）
延年益寿是人们的愿望，据说 若想延年益寿，简单地说需要注意：1测体重 控制体重2不抽烟3少喝酒4控脂肪 5多吃水果蔬菜6.多纤维7.多进钙 8.重淀粉9.常吃鱼 10.少吃盐 11多喝茶水。
另外，还要注意心理平衡，情绪开朗，无忧无虑，保持良好的环境，每天做适当进行有氧运动。这些方面里面有着许多的科学道理，很多时候要想深究去做好病不是一件容易的事。
延年益寿（明清银饰 福禄寿星 挂件新作 。 中国画 福禄寿星 。农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。）
延年益寿（下）
增加岁数、延长寿命、活的时间长、生活质量高，这是人类长期以来的期望。然而，一些不利于身心健康的习惯却常常诱惑着人们，使得一些人被疾病所困扰着，过早地失去了生命，影响了人的自然寿命。
随着生活水平的提高，现在的人们越来越注重养和保健，特别是老年人更希望能延年益寿。在此，祝福老年朋友们：延年 登高 健康 长寿 。
健康长寿（明清银饰 老寿星 挂念 新作 。中国画 祝福长寿 。敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，也是先辈们传承下来的宝贵精神财富。）
“曹冲称象”所引的思考
“曹冲称象”是个家喻户晓的古代经典故事。面对“称象”的难题，曹操的大臣们都想用秤来称大象，而唯有曹冲想起利用浮力来称。为什么大臣们想出的都是些笨办法呢？原因在于他们的思维被定势住了，习惯于常理的称东西就得用秤。而七岁的曹冲还没有来得及饱读经书，他可以超出常理去想像，另辟蹊径。如若再推迟十年，曹冲能否想到这种方法，那也就很难说了。
由此想到，现在的“应试教育”也面临着制度、体制、观念、理念的改革，用“素质教育”、“赏识教育”，以博爱、宽容、和谐文明，实行人性化管理，以人为本，给学生独立选择学习内容、自主学习的机会，培养他们的创造能力，充分发展他们的天性与个性，培养出更多的“曹冲”式的人才。
曹冲 . 大象（明清银饰 大象. 人物 鎏金 。中国邮票 曹冲称象 。我们在称赞古人“曹冲称象” 智慧的同时，是否还应反思一下现在的教育体制的缺陷和改进的措施。）
丝绸之路（之五 续93楼） 构建共赢、互信、发展的新丝绸之路
“新丝绸之路经济带”建设是我国扩大对外开放的最新举措，从空间上分为：东亚段、中亚段、西亚段、中东欧段、西欧段，从时间上可以按近期、中期、远期来分阶段建设。
构建共赢、互信、发展的新丝绸之路，体现了中国新政府在坚持全球经济开放、自由、合作主旨下促进世界经济繁荣的新理念，展现了中国和中亚经济与能源合作进程中如何惠及其他区域、带动相关区域经济一体化进程的新思路。
构建“新丝绸之路”（明清银饰 大象驮宝 鎏金 . 绘画 . 中国云南的西双版纳地区是大象的天堂，中国古人把大象看成是吉祥、力量象征，由于“象”与“祥”是谐音，因此也有“出将入相”、“招财进宝”的寓意。如今，中国与其他一些国家共同构建共赢、互信、发展的“新丝绸之路”，带来的将是的促进世界经济的全面复兴。 ）
谢谢！
李清照（上）
李清照，号易安居士，是宋代杰出的女词人。她生于书香贵门，父亲李格非常精通经史，长于散文，母亲也知书能文。在贵门家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众，对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，她是词的成就为更高。
李清照18岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后夫妻感情笃深，常投诗报词。《如梦令》是写她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
女才子贵人（明清银饰 贵字 新编 。 竹子雕刻 笔筒 。李清照是济南章丘人，据载，宋时济南的城西确有“溪亭”。现在趵突泉公园内漱玉泉畔及章丘百脉泉边都建立了李清照纪念堂。这个竹刻笔筒是我2008年去济南趵突泉公园玩时在那买的。图上部是以菊花白描为主的制作拼图。）
李清照（下）
李清照与丈夫婚后非常恩爱。有一年的重阳节，李清照作了首《醉花阴》寄给在外作官的丈夫，诗词中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”为后人称为佳句。他的丈夫接到后，非常感动，废寝忘食三日三夜，写出五十阙词……
在公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗仓皇南逃。李清照夫妇也先后渡江南去，次年，就在李清照42岁的时候，她的丈夫死于南京，出于爱情的忠贞，李清照终身独身，在孤苦凄凉中度过了晚年。
命中人（明清银饰 命 字 。小四扇屏工艺品 绢画 菊花 。中国画 李清照 。在连遭国破、家亡、夫死的命运之后，她又作出了《声声慢》、《夏日绝句》等佳作。如:“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借项羽反刺徽宗高宗父子的丧权辱国，表达一种宁死不屈的英雄气概。）
谢夸奖
福来自花一样灿烂的心情
当花儿盛开的时候，就像一张张灿烂的笑脸，人们看着她，心情会很好；当人在微笑的时候，就像花一样的美丽灿烂，令人心情愉悦。而当人有着愉悦心情时候，幸福就自然会来到我们身边。
即使命运出现一次次困难、挫折的风雨洗礼，也仍应带着灿烂的微笑。那么，温暖的缕光，将会给你带来获胜的希望，指引你步入成功的殿堂，为完美的世界增添一片彩光。
福来自花一样灿烂的心情（明清银饰 “福”与“花” 挂件 新编 。明清陶瓷花瓶 菊花 局部。古代人以“蝙蝠”寓意着福，以“花开”寓意着富贵。其中还蕴含着命由心造、福自我求的寓意。）
我爱菊花
我爱菊花，爱她千姿百态、绚丽多彩；爱她的早植晚发、凌风傲霜，遇寒不凋、昂首怒放；爱她的豪放、幽香。
我爱菊花，爱她素洁高雅、飘逸潇洒的外形；爱她不慕荣华、安于清贫、铁骨铮铮、坚贞执着的意志；爱她乐观、顽强的精神。
我爱菊花，爱她的鞠躬尽瘁、无私奉献的精神，她为人们贡献着自己的全部。菊花是很好的一味中药、饮品和菜肴，为人们的治病、防病能带来很好的疗效。
我爱菊花 （明清银饰 “福”与“菊花”。 现代瓷雕工艺品 菊花 。 在中国传统文化中，菊花一直被看作成熟而又寓意深广之花。古往今来有多少文人墨客都把她当作自己的知己，菊花代表了一种人的品质和气节。）
在古代吊坠饰品中，有一种叫“金枝玉叶”的饰品，这种饰品的造型来源于普通的树叶，但是它却有着深刻的寓意，一直是古代银饰、玉饰中常见的作品。
“金枝玉叶”寓意着生命、希望、 青春、尊贵、成功等意义，还象征着唯一和爱的生命之叶，渲染了生动和新生的希望。 叶”与“业”是谐音，所以 “大业有成”也可以称为“大叶有成”，形容一个人事业有成，能够步步高升。此外还有“安居乐业”，形容家庭幸福、事业有成、安居乐业。
开花散叶（明清银饰 开花散叶 . 玉饰 . 新作 。在古代，关于“金枝玉叶”象征的词语还有：开花散叶、玉树临风、一夜成名、冰清玉洁等。）
谢谢鼓励！金枝玉叶 （下）
如今“金枝玉叶”传承着古人赋予的寓意，成为女性高贵、美丽、智慧的女性代名词。 在家居装饰中也有不少是以树叶为主体的图案，代表着家庭的安居乐业、幸福安康，作为一种好兆头的象征物，受到不少家庭装修设计者的采纳应用。
在如今市场上的许多首饰店里，都能见到以“金枝玉叶”寓意图案所雕刻的玉饰，成为适合不同年龄的人佩戴的饰品。如果青年人佩戴，象征着生机盎然、蓬勃 朝气和生命的希望，彰显生命旺盛、活力四射的品质；老年人佩带，精神旺盛，有养眼提神的功用；女人佩带，象征着永葆美丽、冰清玉洁、玲珑剔透、青春无限；男人佩带，则是暗示着自己积极向上、顽强拼搏、事业有成、步步高升。
玉叶（现代玉饰 金枝玉叶 。 中国书法 金枝玉叶 。正因为“金枝玉叶”的寓意中有着中国传统文化中积极向上的一面，且有着一种简约之美，故以树叶为主题的作品，也成为许多饰品、摄影绘画艺术品创作的好题材。）
反对战争 追求和平
“战争” 这个词在中国的汉字中可以看出： “战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”等组成了战争。
当今世界上，依然有许多地区发生着激烈的争战，如美英在伊拉克、叙利亚等地发动的所谓“正义战争”，结果给这些国家的人民带来的却是深重灾难...... 看看这些、想想这些，也正是我们渴望和平的人们，竭尽一切力量来“反对战争 追求和平”。
记得有位战地记者曾写道：“历史已经证明，战争可以消灭敌人，但是没有办法真正解决和消除矛盾；武器可以决定战争一时的胜负，但是武器没有办法改变人们的思想和信念。人们的思想和信念只能在交流和沟通中融合升华。”
拒绝战争（明清银饰 兵器 小挂件 。 在构图上，在构图上，用兵器相交代表拒绝战争。）
谢谢支持！缅怀邓小平
近日，中央举行了“纪念邓小平同志诞辰一百一十周年”会，缅怀这位中国改革开放的总设计师，坚定深化改革创新的道路。习主席发表了讲话，回顾邓小平一生的丰功伟绩。习主席强调，实事求是，是邓小平同志一生最重要的思想特点，事实是真理的依据，实干是成就事业的必由之路。
习主席指出，开拓创新，是邓小平同志一生最鲜明的领导风范，伟大的事业，往往是充满艰难险阻，需要开拓创新。我们要细心观察新的实践和新的发展，尊重地方、基层、群众首创精神，果断作出决策，把开拓创新作为一种常态。从实践中作出新的理论概括，敢破敢立、敢闯敢试，把改革开放不断向前推进。
改革 . 创新（明清银饰 狮子门锁环。 中国邮票 “纪念邓小平同志诞辰110周年” 。邓小平理论主要精髓是从实际出发、从世界大势出发、从国情出发，实事求是，开拓创新，群众路线，深化改革。）
谢谢老师的鼓励！我的帖子还有许多不足，个人水平有限，很多时候也是力不从心。不管黑猫白猫 捉到老鼠就是好猫
邓公虽然与我们挥手远去了，可他老人家对“白猫黑猫”的精辟论断“不管黑猫白猫，只要能抓老鼠就是好猫，只要提高人民生活水平就行，发展就是硬道理。” 始终被我们这个时代的人们所推崇，所创新。
“猫论”是在倡导着一种实事求是的实干精神，它开启了中国人的思想、思维之门。 按照创新的理论，也可将干部比作看“白猫或黑猫”。“白猫”也好，“黑猫”也罢，都要时刻不忘肩负的使命，以人民群众的利益为己任，用好人民赋予的权力，权为民用，利为民谋，多为广大人民群众办好事、事实。
猫捉老鼠（明清银饰 猫科动物 挂件 . 中国画 猫捉老鼠 。 素描人物画 。 “猫论”告诉人们，想问题办事情要从实际出发，而不是从条条框框出发，要从有利于发展社会生产力，增强国家综合国力，从提高人民生活水平的实际出发。）
谢谢！学习 学习 再学习
“学习是前进的基础”这是邓小平1951年5月为《中国人民解放军第二步兵学校成立》的题词，在他领导全国人民实现四个现代化的建设中，又提出了“学习、学习、再学习。实践、实践、再实践 ” 。
俗话说：“书中自有黄金屋”“实践出真知”。只有学习新思想、新知识、新经验，才能不断进步，特别是中国的妇女，更需要在学习中提升自己。学习，既要向书本学习，也要向实践学习；既要向普通民众、专家学者学习，也要向国外有益经验学习。
学习 . 提升（晚清 墨盒 局部 白铜. 中国书法 邓小平题词“学习是前进的基础”。古人是用书法来表达和记载学习的经验，墨盒砚台也是古代文人的用品，书法是古代的文化人的必修课，而今中国书法似乎在渐渐地被人们淡漠。）
谢谢浏览和支持！我把问候遥相寄
中秋节迈着优雅的步伐，从皎洁的月光中渐渐向我们走来，用月饼遥寄问候之情：
月儿圆，饼儿圆，
祝您事事福满园。
慢慢品尝心中情，
慢慢回味心牵挂。
愿美梦好似月儿圆，
日子过的比饼儿甜。
月饼寄深情（明清银饰 福. 此福字是满功雕刻，旁边的圆形图案貌似月饼。 中国传统美食 月饼 。对于身在远方的亲人来说，确实难以回家团圆的人，常以邮寄月饼，来表达与亲人思念、团圆之情，同时也表达其美好祝福。）
交友贵在交心
古人云：“人生得一知己 足矣 ” “友不在多 心诚则交” 然而真正的知己却不容易找，因为交友需要我们付出真心，抱着平常心，不被名利诱惑，与人交往坦诚相待，相互间宽容信任，苦乐同享。这样，才有可能找到真正的知心朋友。
“你问我爱你有多深我爱你有几分，我的情也真我的爱也真，月亮代表我的心……深深的一段情，叫我思念到如今，你问我爱你有多深，我爱你有几分，你去想一想，你去看一看，月亮代表我的心”。邓丽君唱的这首《月亮代表我的心》，歌曲委婉动人，歌词情真意切，富有东方色彩的浪漫，充满遐想。我年轻的时候，和许多人一样，都很喜欢这首歌。
月亮心 （明清银饰 贵字 。摄影图片新作 心心相印。 交友贵在交心，是在寻求到一种语言与情感的相同，只有相互间能够进行深入地交心，心心相印，才能成为真正意义上的朋友。）
花好月圆
“中秋节”为“花好月圆”之时，人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆，这天在古代也叫“团圆节”， 团圆对于中国人来说是生活中的理想，人们向往着团团圆圆。“海上升明月，天涯共此时” “但愿人长久，千里共婵娟”也寄托了人们的对亲人的思念之情和盼望团圆的美好愿望。
在此赋上小诗一首： 中秋抒怀
月到十五分外明，人到中秋情更深；
金秋季节景更美，圆圆明月传深情；
遥寄相思与明月，万水千山祝福行；
花好月圆人更好，事顺业顺家和兴。
天涯共此时（明清银饰 荷花 挂件 . 福寿桃 笔洗 局部 。 中国的古人十分重视亲情的培育与表达，通过“中秋节”的活动中，感受着人间最珍贵的情谊，感受着当下美好的生活，感受着和谐所带来的一切美好。）
志于道 据于德 依于仁 游于艺
孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他是传播和发展古代文化的代表性人物。他的教育主张、教育目的、教育方法和治学方法，直到今天仍然闪耀着思想的光辉。孔子认为学习可以使人获得知识、发展智力、培养能力。将学习过程大致分为七个阶段：立志、博学、审问、慎思、明辩、时习和笃行。
“志于道，据于德，依于仁，游于艺” 就是出自《论语》中一段精辟论断。“志于道” 就是立志要高远，要希望达到的境界。这个“道”是指天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的；“据于德” 就是立志虽要高远，但必须从人道起步。所谓“天人合一”的“天道”和“人道”是要从道德的行为开始；“依于仁” 就是凭籍在于仁，也就是说道与德如何发挥； “游于艺” 就是活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。
学 . 习（明清银饰 福寿笔托 . 古人写毛笔写用来调墨色用的 . 文房用品 。 石碑拓片 孔圣人像 。 孔子的因材施教、善于启发、循循善诱的教学方法，仍值得我们学习。）
月下的祝福
借此送上中秋祝福对联一幅：上联：国强民富家兴
下联：花好月圆人寿
横批：幸福安康
花好月圆人长寿（晚清时期 墨盒 黄铜材质 篆体题字 。“花好月圆人寿”在先古时为一种对美好的祝福，是美好圆满人长寿的意思。）
引导人生梦想
对于人类社会来说，如果没有阳光，就没有万物的生长；如果没有雨露，就没有百花的芳香；如果没有父母，就没有我们的生命；如果没有老师的教诲，就没有我们的前进与成长。从某种意义上说，老师也是引导我们的开启人生梦想的灵魂工程师。
“捧着一颗心来，不带半根草去。” 这正是老师们诲人不倦，无私奉献的精神体现，敬业于教书育人，也正是这种无私而伟大的爱，给予了学生一种特殊的温暖和力量，引导促使着学生们实现自己的梦想。
感谢引梦人 （明清银饰 抽象图案 挂件 . 是一种吉祥如意的寓意，在此用来隐喻引梦人，并祝愿天下的老师吉祥如意，身体健康，心想事成！）
谢欣赏！感恩老师
正是因为有了老师们耕耘和奉献，我们的世界才变得如此美丽，混沌之中，才有了指路的明灯；迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。社会发展中的一代代的少年在老师的教诲下，茁壮成长，奔向美好的未来。
“吃水不忘挖井人”，在教师节到来之际，我们更应该感谢辛勤培育我们的老师。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；高山感恩大地，因为大地让它高耸；而我感恩老师，因为是他们孜孜不倦的教诲和引导，让我们在知识的海洋里遨游，让我们看清了是与非，善与恶，让我们在困难面前有了勇往直前的勇气。
感恩的心（明清玉饰 寿桃 红玛瑙 .吉祥花 新编 挂件 .手工十字绣 风车。在9月10教师节到来之际道一声：老师，您辛苦了！祝老师们身体健康，万事如意！同时也祝所有学子们学业有成，一切顺心顺利！）
谢留言支持！淡泊明志 宁静致远
“淡泊明志 宁静致远”是一种人生的境界。那是一种渗透生命的悠远和旷着达，是一种清幽淡雅的幸福。小草是平淡的，它用自己轻柔小的生命，铺就了绿色天涯；水流是平淡的，它用坚持不懈，使得滴水穿石。我所理解的“淡泊明志 宁静致远”并不是自我安慰、壮志难酬，而是自尊自信，不卑不亢，乐观豁达。
当你用一颗平淡的心去看这个世界时，你就会发现美无处不在；当你拥有一颗淡泊明志的心情时，你就会感到从容和坦然。人若在淡泊中沉淀，抛开庸俗浮躁， 去寻找心灵的驿站，以淡然的心态去接受现实，去面对荣辱成败，心就会在自己营造的宁静淡泊的氛围中自由而快乐地倘佯。
淡泊明志（晚清时期 淡泊明志 黄铜墨盒 . 中国画 淡然 。古人云：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才学也，非学无以广才，非志无以成学” 。）
中华传统文化博大精深，我也是在学习中领悟着。
以何教我
“何以教我”即“以何教我”，这在文言文中是介词宾语前置的情形，是以什么来教我的意思。
孔子是世界上公认的教育家和思想家，被后人称为“万世师表”，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”，并名列第一。1988年37位诺贝尔奖获得者在法国巴黎郑重向世界发出声明：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，向孔子寻求智慧”。
随着人类文明的进步，孔子的思想也日益为广大爱好和平的世人们所推崇。如：2001年，美国加利福尼亚州议会通过决议，将孔子的生日9月28日定为“孔子日”；在法国巴黎举行的“孔子文化展”上，法国文化部长说：“从久远的年代开始，欧洲就承认了这位中国著名的思想家和哲学家”；在2005年孔子文化节开幕式上，联合国教科文组织发表致辞:“孔子以教育来促进世界和平的思想与联合国教科文组织的宗旨不约而同”。
何以教我（晚清时期 何以教我 刻字墨盒 黄铜材质 文房之宝 . 塑像 孔子 。孔子是中国历史上最伟大的教育家，他为传承和发展古代文化做出了突出贡献，其思想至今为构建和谐社会的世人们所推崇。）
天地人合一
“天地人合一”是古代圣贤对人与自然之间和谐统一的辩证观总结。我对这句话的理解是：人类的大福祉来自于“天地人合一”。这里所说的“天”是善良美好的“天”，“地”是善良美好的“地”，“人”是善良美好的“人”。“天地人合一”就是自觉而美好善良的人们，所达到像美好善良的天地一样，是人类与自然和谐的理想境界。
人类在达到一定的物质基础后，就要以追求精神为主，应保护自然环境，并限制对物质的过度追求。因为过度的物质追求，对消费的无限制发展，还有发动的侵略战争，都会使人类社会的自然资源受到极大破坏和浪费，从而在毁灭着我们赖以生存的地球和人类的福祉。因此， “天地人合一”对于人类长远的发展和福祉来说就尤为重要。
人类的福祉（明清银饰 福 人物 . 中国画 孔子人像。人类要想得到长久远大的福祉，就要做到与自然平等和谐共生，遵循自然的发展规律，遵循人类的发展规律，遵循和谐的发展规律。）
道法自然
“道法自然”是出自老子《道德经》里的一句话，原文是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，意思是人受制于地，地受制于天，天受制于规则，规则受制于自然本身。也就是说，整个大自然都是在“道”的管理下，按照一定的法则在运行着。
在治理国家方面，老子主张用自然法来治理天下。道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。
道法自然（明清银饰 文字 饰品 . 鐏 笔筒 . 根雕 . 人像根雕 老子。 老子是中国古代最伟大的哲学思想家之一，他的《道德经》是集商道、兵道、政道、人道、天道等为一体的经典之作，“道法自然”也是老子的主要观点之一。）
富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
孟子是我国著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子提出的成为男子汉大丈夫的三个标准。
“富贵不能淫”就是即使自身富贵、有钱有势，也不能贪图享受花天酒地，荒淫无度做过份的事，不能为声色所迷，胡作非为。“贫贱不能移”就是即使自身贫困，也不能没有了志向，见异思迁出卖灵魂。身虽贫而志不能贫，不能变节，不能丧失信心。 “威武不能屈” 就是即使自身勇武，但也得以德服人， 而不能以武屈人，滥用武力。面对威武和强权，应维持正义和尊严，在强大的武力威胁下，也绝不屈服。
男子汉的标准（ 明清银饰 人物 鎏金 。 中国画 孟子圣像 。孟子认为只有做到了这三点的人才称得起男子汉大丈夫，这三句话对中国的后世之人起着深远的影响。）
爱人者 人恒爱之 敬人者 人恒敬之
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”是孟子的经典论断，这句话告诉我们：爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
孟子说：“君子与平凡人分歧之处在于他内心所怀的动机分歧。君子内心所怀的动机是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊崇别人。假设这里有个人，他对我霸道无礼，那君子就会反躬自问：我确实不仁，确实无礼吧，否则的话，他怎样会对我这样呢？如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然霸道无礼，君子就会再次反躬自问：我确定不忠吧？如果反躬自问是忠的，而那人仍然霸道无礼，君子就会说：‘这人不过是个狂人罢了。‘这样的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？’。”
凡是人 皆须爱（明清银饰 铃铛 .竹简 论语 . 雕塑 孟子。千百年来，孟子的“凡是人，皆须爱。”的思想，是我们处理人与人之间交往的法宝，心存关爱、体谅敬重别人，就会拥有和谐的关系。）
谢欣赏!君子求诸己，小人求诸人
孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人” “以约失之者，鲜矣！”，这是在告诫我们：一个心量宽大的君子，永远是约束要求自己、严以律己的人。一个懂得约束自己而又会犯错的人，实在是少之又少啊！
因此，若懂得“行有不得，反求诸己。”的道理，凡事先往内找自己行为的不足，那么，一些矛盾就会大事化小，小事化了。还有很多时候，若先说出自己的不对，将自己的缺点或弱点拿出来自娱自嘲一番，人家不但会喜欢我们的坦率、赞叹于我们的勇气，我们也会因先自讽而避免人讽。这是一种奥妙的人类心理，更是自省的一种智慧，巧妙地运用它，是一种生活的艺术。
反求诸己（明清银饰 人物 贵字 。铜像 孔子 。古圣先贤告诉我们，当事情做得不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好时，不要怨天尤人，而应反躬自省，多从自己身上找原因。）
谢谢！梦想成就未来
我国的先古之人很早就有着美好的梦想。然而，兴衰沉浮，多少沧海桑田的变化，多少龙腾虎跃，延续着中华民族的血脉，在中华人们共和国的旗帜上，血染的风采，散发着美丽鲜艳的色彩，梦幻般的期盼。如今，新的蓝天在冲散着层层乌云，冲散着陈腐的空气，迎接我们的是新**的强军、强国、富民梦。
每一个人都拥有着自己的梦想，每一天我们用它提醒着自己的存在，每一刻我们用它拨起生命的下一次脉动。每一个中国人都有自己的梦想，这些梦想在终结点就汇集成一个大的中国梦。常言道：心有多高，梦想就有多远，让梦想成就未来。
中国梦（汉代 石雕狮子 。狮子在古代也是中国人威武不屈，动物之王。石雕 华表 。华表是古代用以表示王者纳谏或指路的标牌，现在已经成为中华民族的标志和象征之一。）
重振雄风
金秋十月，我们迎来了祖国六十五华诞。在蹉跎岁月中，我们见证了祖国的风雨历程，目睹了中国改革开放的沧桑巨变，感受着祖国新世纪的辉煌。
在这举国欢庆的节日里，祝愿我们的祖国：天空美丽，江山不老，国家繁荣，治国安邦，国泰民安，龙腾盛世，雄狮奋起，重振雄风！
重振雄风（清朝时期 狮子 木雕 。华表 石雕 。华表不单纯是个装饰品，在古代还是提醒帝王勤政为民的标志。狮子和龙在古代曾是中华民族的象征，在过去也曾被外国人认为是睡狮、病狮，而今这狮子已醒，并在不断崛起，重振中国雄风，这也是我们所有华夏子孙共同的心声。）
延年益寿（上）
延年益寿是人们的愿望，据说 若想延年益寿，简单地说需要注意：1测体重 控制体重2不抽烟3少喝酒4控脂肪 5多吃水果蔬菜6.多纤维7.多进钙 8.重淀粉9.常吃鱼 10.少吃盐 11多喝茶水。
另外，还要注意心理平衡，情绪开朗，无忧无虑，保持良好的环境，每天做适当进行有氧运动。这些方面里面有着许多的科学道理，很多时候要想深究去做好病不是一件容易的事。
延年益寿（明清银饰 福禄寿星 挂件新作 。 中国画 福禄寿星 。农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。）
延年益寿（下）
增加岁数、延长寿命、活的时间长、生活质量高，这是人类长期以来的期望。然而，一些不利于身心健康的习惯却常常诱惑着人们，使得一些人被疾病所困扰着，过早地失去了生命，影响了人的自然寿命。
随着生活水平的提高，现在的人们越来越注重养和保健，特别是老年人更希望能延年益寿。在此，祝福老年朋友们：延年 登高 健康 长寿 。
健康长寿（明清银饰 老寿星 挂念 新作 。中国画 祝福长寿 。敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，也是先辈们传承下来的宝贵精神财富。）
“曹冲称象”所引的思考
“曹冲称象”是个家喻户晓的古代经典故事。面对“称象”的难题，曹操的大臣们都想用秤来称大象，而唯有曹冲想起利用浮力来称。为什么大臣们想出的都是些笨办法呢？原因在于他们的思维被定势住了，习惯于常理的称东西就得用秤。而七岁的曹冲还没有来得及饱读经书，他可以超出常理去想像，另辟蹊径。如若再推迟十年，曹冲能否想到这种方法，那也就很难说了。
由此想到，现在的“应试教育”也面临着制度、体制、观念、理念的改革，用“素质教育”、“赏识教育”，以博爱、宽容、和谐文明，实行人性化管理，以人为本，给学生独立选择学习内容、自主学习的机会，培养他们的创造能力，充分发展他们的天性与个性，培养出更多的“曹冲”式的人才。
曹冲 . 大象（明清银饰 大象. 人物 鎏金 。中国邮票 曹冲称象 。我们在称赞古人“曹冲称象” 智慧的同时，是否还应反思一下现在的教育体制的缺陷和改进的措施。）
丝绸之路（之五 续93楼） 构建共赢、互信、发展的新丝绸之路
“新丝绸之路经济带”建设是我国扩大对外开放的最新举措，从空间上分为：东亚段、中亚段、西亚段、中东欧段、西欧段，从时间上可以按近期、中期、远期来分阶段建设。
构建共赢、互信、发展的新丝绸之路，体现了中国新政府在坚持全球经济开放、自由、合作主旨下促进世界经济繁荣的新理念，展现了中国和中亚经济与能源合作进程中如何惠及其他区域、带动相关区域经济一体化进程的新思路。
构建“新丝绸之路”（明清银饰 大象驮宝 鎏金 . 绘画 . 中国云南的西双版纳地区是大象的天堂，中国古人把大象看成是吉祥、力量象征，由于“象”与“祥”是谐音，因此也有“出将入相”、“招财进宝”的寓意。如今，中国与其他一些国家共同构建共赢、互信、发展的“新丝绸之路”，带来的将是的促进世界经济的全面复兴。 ）
谢谢！李清照（上）
李清照，号易安居士，是宋代杰出的女词人。她生于书香贵门，父亲李格非常精通经史，长于散文，母亲也知书能文。在贵门家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众，对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，她是词的成就为更高。
李清照18岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之之子赵明诚结婚。婚后夫妻感情笃深，常投诗报词。《如梦令》是写她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。
女才子贵人（明清银饰 贵字 新编 。 竹子雕刻 笔筒 。李清照是济南章丘人，据载，宋时济南的城西确有“溪亭”。现在趵突泉公园内漱玉泉畔及章丘百脉泉边都建立了李清照纪念堂。这个竹刻笔筒是我2008年去济南趵突泉公园玩时在那买的。图上部是以菊花白描为主的制作拼图。）
李清照（下）
李清照与丈夫婚后非常恩爱。有一年的重阳节，李清照作了首《醉花阴》寄给在外作官的丈夫，诗词中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”为后人称为佳句。他的丈夫接到后，非常感动，废寝忘食三日三夜，写出五十阙词……
在公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗仓皇南逃。李清照夫妇也先后渡江南去，次年，就在李清照42岁的时候，她的丈夫死于南京，出于爱情的忠贞，李清照终身独身，在孤苦凄凉中度过了晚年。
命中人（明清银饰 命 字 。小四扇屏工艺品 绢画 菊花 。中国画 李清照 。在连遭国破、家亡、夫死的命运之后，她又作出了《声声慢》、《夏日绝句》等佳作。如:“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”借项羽反刺徽宗高宗父子的丧权辱国，表达一种宁死不屈的英雄气概。）
谢夸奖福来自花一样灿烂的心情
当花儿盛开的时候，就像一张张灿烂的笑脸，人们看着她，心情会很好；当人在微笑的时候，就像花一样的美丽灿烂，令人心情愉悦。而当人有着愉悦心情时候，幸福就自然会来到我们身边。
即使命运出现一次次困难、挫折的风雨洗礼，也仍应带着灿烂的微笑。那么，温暖的缕光，将会给你带来获胜的希望，指引你步入成功的殿堂，为完美的世界增添一片彩光。
福来自花一样灿烂的心情（明清银饰 “福”与“花” 挂件 新编 。明清陶瓷花瓶 菊花 局部。古代人以“蝙蝠”寓意着福，以“花开”寓意着富贵。其中还蕴含着命由心造、福自我求的寓意。）
我爱菊花
我爱菊花，爱她千姿百态、绚丽多彩；爱她的早植晚发、凌风傲霜，遇寒不凋、昂首怒放；爱她的豪放、幽香。
我爱菊花，爱她素洁高雅、飘逸潇洒的外形；爱她不慕荣华、安于清贫、铁骨铮铮、坚贞执着的意志；爱她乐观、顽强的精神。
我爱菊花，爱她的鞠躬尽瘁、无私奉献的精神，她为人们贡献着自己的全部。菊花是很好的一味中药、饮品和菜肴，为人们的治病、防病能带来很好的疗效。
我爱菊花 （明清银饰 “福”与“菊花”。 现代瓷雕工艺品 菊花 。 在中国传统文化中，菊花一直被看作成熟而又寓意深广之花。古往今来有多少文人墨客都把她当作自己的知己，菊花代表了一种人的品质和气节。）
