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单人单车六次进藏纪实——还自己一个心愿（七）
正当筋疲力尽的时候，队伍壮大了！通过和靖老师介绍认识的老范主动来帮我拍摄壁画，他已经定居拉萨，长年来一直收集擦擦，对壁画也有很深的研究，同时加入的还有一位西藏人文地理杂志的摄影师金海，他们都精通摄影，对布光和拍摄非常在行，有他们的加入，拍摄的速度和质量大幅度提升！
当然，这样的帮忙只是暂时的，我多希望能有一个志同道合的团队，一起携手完成大家共同的心愿！
老范对擦擦的研究是专家级别的，两三天来向他学了不少这方面的知识，这是寺庙里破损的擦擦，据老范说如果是完整的一定很精美。
书写这条标语的年代，在这个寺庙里发生过什么，我们现在只能靠想象来诠释了。现在所能做的是把目前遗留下的壁画记录下来，别再留下新的遗憾。
贡嘎曲德寺壁画之精美名副其实，像这样双色造型的人像我还是第一次看到。
说来也巧，每天我们来到贡嘎曲德寺的时候，正是牧羊人出行的时候，而每天收工的时候，恰恰也正是牧归的那一刻。
夕阳下的彩虹分外艳丽，心中那双隐形的翅膀似乎又变成了凌空飞翔的鸟儿，准备迎接明天清晨的那缕阳光，继续完成我今生的那份心愿......
7月1日
很多时候，人的精神和毅力来自于信仰，无助时，信仰会给你寄托；疲倦时，信仰会赋予你力量。
看看这些对未来报以无限希望的人们，我做的貌似很有意义的事情，和他们相比或许是微不足道的。
白居寺的壁画一直是我向往的，由于拉巴次仁已经为我联系好了拍摄白居寺的关系，所以只能暂时放下贡嘎曲德寺的拍摄，从拉萨经日喀则向江孜进发，老范最近没什么事情，和我一同前往,离开贡嘎曲德寺的时候，格桑群培郑重地为我献了哈达，叮嘱我回来一定要再联系他。
藏民族是个伟大的民族，他们不仅勤劳，而且聪明，很多帮我搬运器材的藏族朋友，一般在第二天就能够熟练自操作拍摄升降架，甚至能够帮我放好电脑的位置以及连接线等一切拍摄的准备工作。除此之外，这个警示超速的路标也充分展示了藏民族幽默诙谐的一面。
漫山遍野的油菜花开了，把雪域衬托的更加美丽。
20几度的气温，柔和的风吹进车厢，与音响里的音乐交织在一起，再慢慢飘出车外，融合在眼前的景色中，一路护送着我们到达江孜县城......
7月2日
白居寺，始建于十五世纪初，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派三大教派共存的一座寺庙。
通过拉巴次仁的帮助，比较顺利地与寺庙取得了联系，同意我们拍摄壁画。
白居寺的壁画虽没有古格壁画的年代久远，但造型千姿百态，人物丰富多彩，尤其是吉祥多门塔（十万佛塔）中的壁画更是精美绝伦，为西藏壁画研究的专家学者们所推崇。
拍摄白居寺壁画是个大工程，由于壁画数量庞大、拍摄环境及光线非常复杂，我和老范决定先整体考察一下壁画的分别和光线情况，制定好拍摄计划后明天再开始正式拍摄，不走弯路，有的放矢。
仔细考察完，3个小时已经过去了，初步保守计算，至少要10天才能有选择地拍完。
这是措钦大殿壁画局部。
白居寺的附属建筑正在维修，这是居住在寺庙内维修寺庙的一户藏民。
按照计划明天才开始正式拍摄白居寺，午饭后我和老范一起到附近的小寺庙去转转，这是宁玛派的一座寺庙林布寺。
林布寺是文革毁坏后重新修缮的一座寺庙，壁画都是新画的，艺术价值不高，不过我们在这里意外地遇到了宁玛派一个活佛转世传承的转世灵童拉尊仁布钦。
拉尊仁布钦只有8岁，天真活泼，童心未泯，对老范的40D很感兴趣。
临别的时候，小活佛还用汉族的拱手礼向我们告别，只是左右手的方向错了。
据江孜县只有十公里左右的南尼寺（又称乃宁寺）位于康马县境内，去年我来这里的时候为寺内的喇嘛们拍摄了照片，从林布寺出来后天色尚早，正好把照片送到南尼寺。
南尼寺始建于吐蕃王朝时期,距今已有1200多年的历史。僧侣们非常的友善，见到我送来的照片更加高兴，再次带我们参观了寺庙，寺庙里古老精美的夹经板给我留下了深刻印象。
在一个扎仓内，我们发现了一组同样是用玻璃封住的壁画，据老范分析，年代应该在11到13世纪之间，除了这一尊之外，其他的都毁坏严重，决定明天下午早些在白居寺结束拍摄，来这里拍下这组壁画。
未来的十几天的拍摄将会是异常辛苦劳累的，当然，我们也将获得同等程度的快乐与满足。
7月3日
白居寺壁画之精美，完全可以使我忘却一切劳顿和病痛，看到这些壁画就会不自觉地产生一种冲动，几十斤的架子好像变成了几斤重，没费多大力气就安装调试完毕，投入了忘我的拍摄。
这是壁画的局部，
闲暇的时候拍张工作照。
老范同志是个好同志，不仅帮我搬运最重的器材，两天来还能熟练掌握架子的各项功能，最重要的是他对于壁画也有着相当的研究，从他身上又学到了不少知识。
顺利完成了白居寺大殿的拍摄，时间尚早，我们又马不停蹄地跑到了南尼寺。
去年来南尼寺的时候我就偶然在一个破旧仓库里发现了一些斑驳的残缺壁画，当时只拍了几个局部，今天仔细一看，年代久的不得了！应该至少是十一世纪以前的艺术品。
占堆老师一直关注着我的行程，此行给了我巨大的帮助，他的表弟巴顿就在白居寺修行，得知我到了白居寺后，马上让他的表弟（右一）联系我，帮助我们解决了很多具体的细节问题。
朋友是不分民族和等级的，我为能有像拉巴次仁、占堆老师这样的藏族朋友而感到无比的骄傲！
明天开始拍摄壁画最为精彩的吉祥多门塔，它有77个窟，108个门，又是一项巨大的工程，同时又会带给我一份期望已久的快乐。
7月4日
每天早晨总是感觉腰酸腿疼，起床是件很不情愿的事情。但只要一跨进白居寺的大门，又似乎精神百倍了。
不惑之年才刚刚懂得信仰和追求的含义，虽然晚了点，但毕竟还有后半生。
游客很多，往来穿梭于寺庙的各个角落，但基本都是匆匆过客，像我们这样在一座寺庙一蹲就是几天甚至十几天的绝无仅有。几天下来，不仅寺庙中的很多喇嘛都知道我们在拍壁画，就连门前的小贩、存车处的管理人员都和我们熟识了。
吉祥多门塔中几乎所有的壁画都被刷上了清漆，反光严重，拍摄很困难，要登梯爬高的来回调整灯光来躲避反光，累点倒是没什么，拍摄效果不算理想才让人有些烦躁。
干脆爬到塔顶坐一会，看看脚下一片片盛开的油菜花，再望望远方的天空，低头想想事情，心情好了很多，其实拍的好拍不好也没有什么，毕竟我在自由自在地做自己想做的事情，应该可以满足了。据我所知，目前还没有人像我这样系统地用这接片的方法拍摄西藏的壁画，我先开个头，如果拍不好，后面一定有人拍的更好。
这样想来，一切都释然了。宠辱不惊这句成语说起来轻巧，真正能做到很难很难。
9个小时的工作，77个窟拍摄了13个，进度不算快。
晚饭后顺便到抗英遗址转了转，望着江孜宗上空压顶的乌云，想象了一下当年战场上的弥漫硝烟......
回到宾馆试接了一张今天拍的壁画，还算满意，发了今天的作业，睡。
7月5日
今天拍完了三楼和四楼的所有壁画，除了累些，乏善可陈。
三楼和四楼的壁画是最好拍的，一、二楼其次，五、六楼最难。真的感觉时间不够用的，现在我才明白，青春是被用来挥霍的，想做事情的时候才明白时间的宝贵。
嗓子见好，但说话依然有些沙哑，估计还要一段时间才能复原。
壁画的反光很讨厌，严重影响了进度，不过基本都得到了解决，即使有所缺憾也无所谓，尽人事，听天命。
休息的时候围着多门塔用刘小三拍了几张，现在发上来，聊以充数。
当然，这样的帮忙只是暂时的，我多希望能有一个志同道合的团队，一起携手完成大家共同的心愿！
老范对擦擦的研究是专家级别的，两三天来向他学了不少这方面的知识，这是寺庙里破损的擦擦，据老范说如果是完整的一定很精美。
书写这条标语的年代，在这个寺庙里发生过什么，我们现在只能靠想象来诠释了。现在所能做的是把目前遗留下的壁画记录下来，别再留下新的遗憾。
贡嘎曲德寺壁画之精美名副其实，像这样双色造型的人像我还是第一次看到。
说来也巧，每天我们来到贡嘎曲德寺的时候，正是牧羊人出行的时候，而每天收工的时候，恰恰也正是牧归的那一刻。
夕阳下的彩虹分外艳丽，心中那双隐形的翅膀似乎又变成了凌空飞翔的鸟儿，准备迎接明天清晨的那缕阳光，继续完成我今生的那份心愿......
7月1日
很多时候，人的精神和毅力来自于信仰，无助时，信仰会给你寄托；疲倦时，信仰会赋予你力量。
看看这些对未来报以无限希望的人们，我做的貌似很有意义的事情，和他们相比或许是微不足道的。
白居寺的壁画一直是我向往的，由于拉巴次仁已经为我联系好了拍摄白居寺的关系，所以只能暂时放下贡嘎曲德寺的拍摄，从拉萨经日喀则向江孜进发，老范最近没什么事情，和我一同前往,离开贡嘎曲德寺的时候，格桑群培郑重地为我献了哈达，叮嘱我回来一定要再联系他。
藏民族是个伟大的民族，他们不仅勤劳，而且聪明，很多帮我搬运器材的藏族朋友，一般在第二天就能够熟练自操作拍摄升降架，甚至能够帮我放好电脑的位置以及连接线等一切拍摄的准备工作。除此之外，这个警示超速的路标也充分展示了藏民族幽默诙谐的一面。
漫山遍野的油菜花开了，把雪域衬托的更加美丽。
20几度的气温，柔和的风吹进车厢，与音响里的音乐交织在一起，再慢慢飘出车外，融合在眼前的景色中，一路护送着我们到达江孜县城......
7月2日
白居寺，始建于十五世纪初，是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派三大教派共存的一座寺庙。
通过拉巴次仁的帮助，比较顺利地与寺庙取得了联系，同意我们拍摄壁画。
白居寺的壁画虽没有古格壁画的年代久远，但造型千姿百态，人物丰富多彩，尤其是吉祥多门塔（十万佛塔）中的壁画更是精美绝伦，为西藏壁画研究的专家学者们所推崇。
拍摄白居寺壁画是个大工程，由于壁画数量庞大、拍摄环境及光线非常复杂，我和老范决定先整体考察一下壁画的分别和光线情况，制定好拍摄计划后明天再开始正式拍摄，不走弯路，有的放矢。
仔细考察完，3个小时已经过去了，初步保守计算，至少要10天才能有选择地拍完。
这是措钦大殿壁画局部。
白居寺的附属建筑正在维修，这是居住在寺庙内维修寺庙的一户藏民。
按照计划明天才开始正式拍摄白居寺，午饭后我和老范一起到附近的小寺庙去转转，这是宁玛派的一座寺庙林布寺。
林布寺是文革毁坏后重新修缮的一座寺庙，壁画都是新画的，艺术价值不高，不过我们在这里意外地遇到了宁玛派一个活佛转世传承的转世灵童拉尊仁布钦。
拉尊仁布钦只有8岁，天真活泼，童心未泯，对老范的40D很感兴趣。
临别的时候，小活佛还用汉族的拱手礼向我们告别，只是左右手的方向错了。
据江孜县只有十公里左右的南尼寺（又称乃宁寺）位于康马县境内，去年我来这里的时候为寺内的喇嘛们拍摄了照片，从林布寺出来后天色尚早，正好把照片送到南尼寺。
南尼寺始建于吐蕃王朝时期,距今已有1200多年的历史。僧侣们非常的友善，见到我送来的照片更加高兴，再次带我们参观了寺庙，寺庙里古老精美的夹经板给我留下了深刻印象。
在一个扎仓内，我们发现了一组同样是用玻璃封住的壁画，据老范分析，年代应该在11到13世纪之间，除了这一尊之外，其他的都毁坏严重，决定明天下午早些在白居寺结束拍摄，来这里拍下这组壁画。
未来的十几天的拍摄将会是异常辛苦劳累的，当然，我们也将获得同等程度的快乐与满足。
7月3日
白居寺壁画之精美，完全可以使我忘却一切劳顿和病痛，看到这些壁画就会不自觉地产生一种冲动，几十斤的架子好像变成了几斤重，没费多大力气就安装调试完毕，投入了忘我的拍摄。
这是壁画的局部，
闲暇的时候拍张工作照。
老范同志是个好同志，不仅帮我搬运最重的器材，两天来还能熟练掌握架子的各项功能，最重要的是他对于壁画也有着相当的研究，从他身上又学到了不少知识。
顺利完成了白居寺大殿的拍摄，时间尚早，我们又马不停蹄地跑到了南尼寺。
去年来南尼寺的时候我就偶然在一个破旧仓库里发现了一些斑驳的残缺壁画，当时只拍了几个局部，今天仔细一看，年代久的不得了！应该至少是十一世纪以前的艺术品。
占堆老师一直关注着我的行程，此行给了我巨大的帮助，他的表弟巴顿就在白居寺修行，得知我到了白居寺后，马上让他的表弟（右一）联系我，帮助我们解决了很多具体的细节问题。
朋友是不分民族和等级的，我为能有像拉巴次仁、占堆老师这样的藏族朋友而感到无比的骄傲！
明天开始拍摄壁画最为精彩的吉祥多门塔，它有77个窟，108个门，又是一项巨大的工程，同时又会带给我一份期望已久的快乐。
7月4日
每天早晨总是感觉腰酸腿疼，起床是件很不情愿的事情。但只要一跨进白居寺的大门，又似乎精神百倍了。
不惑之年才刚刚懂得信仰和追求的含义，虽然晚了点，但毕竟还有后半生。
游客很多，往来穿梭于寺庙的各个角落，但基本都是匆匆过客，像我们这样在一座寺庙一蹲就是几天甚至十几天的绝无仅有。几天下来，不仅寺庙中的很多喇嘛都知道我们在拍壁画，就连门前的小贩、存车处的管理人员都和我们熟识了。
吉祥多门塔中几乎所有的壁画都被刷上了清漆，反光严重，拍摄很困难，要登梯爬高的来回调整灯光来躲避反光，累点倒是没什么，拍摄效果不算理想才让人有些烦躁。
干脆爬到塔顶坐一会，看看脚下一片片盛开的油菜花，再望望远方的天空，低头想想事情，心情好了很多，其实拍的好拍不好也没有什么，毕竟我在自由自在地做自己想做的事情，应该可以满足了。据我所知，目前还没有人像我这样系统地用这接片的方法拍摄西藏的壁画，我先开个头，如果拍不好，后面一定有人拍的更好。
这样想来，一切都释然了。宠辱不惊这句成语说起来轻巧，真正能做到很难很难。
9个小时的工作，77个窟拍摄了13个，进度不算快。
晚饭后顺便到抗英遗址转了转，望着江孜宗上空压顶的乌云，想象了一下当年战场上的弥漫硝烟......
回到宾馆试接了一张今天拍的壁画，还算满意，发了今天的作业，睡。
7月5日
今天拍完了三楼和四楼的所有壁画，除了累些，乏善可陈。
三楼和四楼的壁画是最好拍的，一、二楼其次，五、六楼最难。真的感觉时间不够用的，现在我才明白，青春是被用来挥霍的，想做事情的时候才明白时间的宝贵。
嗓子见好，但说话依然有些沙哑，估计还要一段时间才能复原。
壁画的反光很讨厌，严重影响了进度，不过基本都得到了解决，即使有所缺憾也无所谓，尽人事，听天命。
休息的时候围着多门塔用刘小三拍了几张，现在发上来，聊以充数。
