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希腊 - 雅典 德尔菲之行

已有 5568 次阅读2012-6-10 05:59


雅典(希腊语:Αθήνα,古希腊语:αἱ Άθῆναι)是希腊首都,也是希腊最大的城市。雅典位于巴尔干半岛南端,三面环山,一面傍海,西南距爱琴海法利龙湾8公里,属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内多小山。

雅典是世界上最古老的城市之一,有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市[2]。雅典是希腊经济、财政、工业、政治和文化中心。雅典也是欧盟商业中心之一。市区人口330万,加上郊区人口共有380万人口。城市的面积为39平方公里,加上郊区为412平方公里。[3]

古雅典是一个强大的城邦,是驰名世界的文化古城。希腊是哲学的发源地,是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。[4][5]苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过[6],雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。[7]公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。[8]

雅典至今仍保留了很多历史遗迹和大量的艺术作品,其中最著名的是雅典卫城的帕提农神庙,是西方文化的象征。

雅典是奥运会起源的地方。1896年曾举办过第一届夏季奥运会。2004年,第二十八届夏季奥林匹克运动会在雅典举行。









雅典卫城(Ακρόπολη)位于希腊首都雅典,是最著名的卫城(顶端城市)之一。卫城是由平顶岩构成,位于海拔150米(512 英呎)。其亦被命名为西哥罗佩(Cecropia),以纪念常被描绘为半人半蛇的怪物的雅典首任国王凯克洛普斯(Kekrops或Cecrops)。

雅典的城名来自智慧女神雅典娜的名字。在古希腊神话中,人们在爱琴海边建立了一座新城,雅典娜希望成为这座城的保护神。海神波塞冬也想获得新城的归属权,他们互不相让,于是争夺起来。

后来,神王宙斯裁定,谁能给人类一件最有用的东西,该城就归属谁。波塞冬用三叉戟敲了敲岩石,从里面跑出了一匹象征战争的战马。而雅典娜用长矛一击岩石,石头上立即迅速地生长出一株枝叶繁茂、果实累累的橄榄树。橄榄树象征着和平和丰收,人们欢呼起来。于是,雅典娜成为了新城的保护神。人们用她的名字将城命名为雅典。并将橄榄树载满雅典各处。










帕提农神庙(古希腊文:Παρθενώνας),是古希腊雅典娜女神的神庙,兴建于公元前5世纪的雅典卫城。它是现存至今最重要的古典希腊时代建筑物,一般被认为是多立克柱式发展的顶端;雕像装饰是古希腊艺术的顶点,此外还被尊为古希腊与雅典民主制度的象征,是举世闻名的文化遗产之一。近两个世纪以来,希腊持续进行对该神庙的修复与重建工作。[3]

现存的帕提农神庙是兴建来取代另一座旧帕提农神庙的(公元前480年为波斯人入侵所毁坏),就像大部分的希腊神庙,帕提农也用做金库的用途,有一阵子是提洛同盟(后来演变成雅典帝国)的金库,公元6世纪,帕提农被改用作纪念处女的天主教教堂(原来供奉的雅典娜也是处女)。在1460年代早期,被奥斯曼土耳其人征服后,它又被用作清真寺。1687年9月28日神庙被土耳其军当火药库,堆积的火药不幸被威尼斯军队炮击中,引发的爆炸严重损毁了庙体还有雕刻。1806年,英国的汤玛斯·布鲁斯,第七代额尔金伯爵在奥斯曼帝国的同意下,把部份保存下来的雕像移走,这些雕像也就是现在一般所知在1816年卖给伦敦大英博物馆的帕提农大理石,现在还展示在那里。希腊政府要求归还大理石的运动多年一直没有成功。

帕提农神庙是古希腊文明的重要史迹之一,对于研究古希腊的历史、建筑、雕塑、宗教等都具有极其重要的价值。在美国的纳许维尔有一座完整1:1的复制品。

神庙坐西向东,由46根多立克柱环绕,长边方向每边17根,短边方向每边8根。

帕提农神庙的正立面的各种比例尺度一直被作为古典建筑的典范,柱式比例和谐,视觉校正技术运用纯熟,山花雕刻丰富华美。整个建筑既庄严肃穆又不失精美。被美术史家称为“人类文化的最高表征”,“世界美术的王冠”。
神庙平面图

第一次建造供奉雅典娜-帕提农的神殿,此意图始于马拉松战役(公元前490~88年)结束后不久,以作为送给雅典娜的礼物。这工程在一座宽大的石灰岩的地基开工,这块地基延伸了雅典卫城南部的顶峰以及提升了其高度。

这栋建筑取代了原来纪念雅典娜·帕拉斯,俗称旧帕提农的另座神庙:赫卡托巴恩(原文hekatompedon,意思是千座墙基),还可能曾经就屹立在其旁(详细请阅老帕提农的独立章节)。公元前5世纪中叶,雅典卫城成为提洛同盟根基,雅典也是当时的最大的文化重镇,伯里克利开始着手一个很有野心的建筑计划,时程几乎有公元前5世纪的后五十年之多,今天在雅典卫城所能看到的最重要的建筑物如帕提农、山门(Propylaia)、厄瑞克透斯神庙、雅典娜-尼刻神庙都是在那个时期竖立起来的。帕提农由菲迪亚斯监造且负责雕刻装潢,建筑师伊克提诺斯和卡利特瑞特从公元前447年开始动工,庙体大约在432年完成,不过装潢至少一直到431年才完工,有一些帕提农的财政帐簿流存到现在,从中可知最大的单一花费是从大约离雅典有16公里远的彭特利库斯山运石头来到卫城。这些资金部份提拨自提洛同盟的金库,在公元前454年从提洛岛送到卫城。

虽然邻近的赫淮斯托斯神庙是现存最完整的多立克柱式典范,然而当年帕提农才是公认为最出色的。John Julius Norwich指神庙:“欣赏这有最完美多立克神庙,就算是古老的遗迹,其建筑学上的高尚是富传奇性,特别是柱基的曲度、逐渐向内成锥形的内殿墙壁以及圆柱的收分曲线entasis之间微妙的一致性”[4]柱基是安置柱子的平台,就像其他经典的希腊神庙,它有微妙向上倾斜的曲度,使得雨水可以排掉。这些柱子看似向外倾斜,实际上却是微向内倾,而且高度一致的从外层柱座边缘的弯向天花板。“柱上的微凸线”(Entasis)指的是柱子往上延伸微凸出来的地方,虽然帕提农神庙的这个视觉效果被认为比早期神庙的明显雪茄形柱微妙,但这些视觉上的精细不被普遍同意是一种有意的效果,反而通常被认定是一种帕提农比起旧式直线、直角缺乏曲线的大型建筑物更活泼化的手法。

测量最高的一阶,帕提农的地基大小为69.5米x30.9米(228.0x101.4呎),内殿为29.8米长X19.2米宽(97.8x63.0呎),由其内部的两列的多立克式柱为主结构撑起屋顶。从外量,柱的直径为1.9米(6.2呎)、高度为10.4米(34.1呎),角柱的直径稍微大一些。梁柱部份,帕提农外有46根内有19根。柱基在东、西的末端向上弯向中央60毫米(2.36英寸)以及侧边110毫米(4.33英寸)。屋顶是以板瓦大理石磁砖铺盖而成。

几位建筑神殿的人在建造的过程中已经经由测量圆周半径与直径,来计算出近似 π 的圆周率。此外还有方型、长方形、矩形、多边形的面积公式。另外长度的分类,演变为呎与码使建造的过程更多公式可以运算利用。







卫城雅典娜神庙







位于雅典卫城南侧,是有两个半圆形的剧场,由门廊相连,充分体现了古希腊人对艺术的热爱。西侧的Odium of Herodes Attius剧场现在仍然作为夏季露天音乐会和戏剧表演的场所,东侧的酒神剧场作为景点向游客开放。该剧场建于公元前5世纪,最早是向酒神祈祷的地方。








卫城远眺








雅典街景  








帕那辛纳克体育场(希腊语:Παναθηναϊκό στάδιο),又称为Kallimarmaro(希腊语:Καλλιμάρμαρο,意思是漂亮的大理石),中文亦译泛雅典运动场,是一座位于希腊雅典的马蹄型体育场,亦是世界上唯一一座全部利用大理石兴建的大型体育场。它在古希腊时期主要用来举办纪念雅典娜女神的泛雅典运动会,直到1896年为了举行第一届现代奥林匹克运动会而进行重建。

2004年,第二十八届夏季奥林匹克运动会再一次于希腊雅典举行,帕那辛纳克体育场成为马拉松比赛的终点及射箭比赛的比赛场地。










奥林匹亚宙斯神庙 (希腊语:Ναὸς τοῦ Ὀλυμπίου Διός, Naos tou Olympiou Dios), 又称Olympieion,是一座已毁的供奉宙斯的神庙,位于希腊首都雅典市中心,宪法广场以南700米,雅典卫城东南方500米。它始建于公元前6世纪,计划建成古代世界最伟大的寺庙,直到638年后,公元2世纪罗马帝国皇帝哈德良在位期间才得以完成。在罗马帝国时期,它是希腊最大的神庙,拥有古代世界最大的神像之一。

公元3世纪遭蛮族洗劫后,该庙被废弃。在罗马帝国灭亡后的数个世纪中,该庙的石料被大量取走,用于其他建筑的材料。今天仍可见到其遗迹,是雅典一个主要的旅游景点。

2007年1月21日,一群希腊多神教教徒在神庙举行崇拜宙斯的仪式。







德尔斐(Δελφοί)是一处重要的“泛希腊圣地”,即所有古希腊城邦共同的圣地。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”(Appollon pythien,以下简称“阿波罗”),著名的德尔斐神谕就在这里颁布。德尔斐位于福基斯(Φωκίς),现在已列入联合国教科文组织的世界遗产名录。

“泛希腊圣地”是一个外在于城邦政治的复杂构造,在宗教意义上为所有希腊人提供自我认识的唯一途径,据说阿波罗神庙的入口上刻着“认识你自己”的格言。

“德尔斐”这个名字据说来自于海豚(δελφις / delphis):在荷马的诗歌中,阿波罗为了在这个地方创建教派,曾经以这种动物的形象吸引克里特的航海者前来作为最早的祭司。

考古学上德尔斐地区最早有人类居住的迹象可以上溯到旧石器时代。在圣地的遗址上发掘出一个公元前1400年左右的中等规模的村庄,名为“皮托”(Pytho),这也是德尔斐的旧名。它于约1400 BC至800 BC之间被遗弃,而现在看到的圣地可能就是于这个时期开始发展,出现了第一个祭坛和第一座神庙,它们可能是根据德尔斐和古希腊的传统被安置于一个天然地缝上,从而能够导出天然气(斯特拉博:IX, 3, 5)。

特别是在前8世纪中叶至前7世纪中叶期间,阿波罗崇拜获得了很高的声誉,因为他是当时如火如荼的殖民事业的守护神。

前373年,一场地震严重地破坏了圣地的建筑,对它的命运起了决定性的作用。正是前4世纪下半叶,于其艰苦的修复的同时,希腊经历了政治的动荡,圣地因而逐渐走向衰落。自公元1世纪罗马统治以来,圣地再也没有出现过新的建筑。

公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世签发谕令禁止异教信仰,标志着阿波罗崇拜的终结。圣地的遗址于公元初被一个村庄占据,于15世纪被重新发现。









德尔菲的雅典娜神庙











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